一个人的作品难免投射作者的生活，寄予作者的理想，甚至有人认为书中人物就是作者的化身。
飞鹰认为：在金庸创立的众多武侠形象当中，最像他本人的形象就是张无忌。
一、不解“明”缘：
金庸创造的《明报》，与张无忌接管的“明教”，同有一个“明”字，绝非巧合。
六大帮派围攻明教挑战光明顶，就是金庸创立明报之初所面对的局面。而后号令天下，群雄敬仰，活脱脱是一个金庸成功之后的写照。
考据如下：
金庸创立《明报》过程：
1959年，离开长城电影公司，与中学同学沈宝新合资创办《明报》，任主编兼社长历35年，期间又创办《明报月刊》《明报周刊》、新加坡《新明日报》及马来西亚《新明日报》等。金庸任董事长期间，《明报》成为香港最有影响的报纸之一，有人把它比喻成香港的《泰晤士报》。其对中国时局的预测和分析，是其它报纸不能比拟的。《明报月刊》则是华人世界最文人化的刊物，其对大中华关怀，深受全世界华人好评。
金庸评张无忌：
张无忌的个性却比较复杂，也比较软弱。他较少英雄气概，虽然宽厚大度，慷慨仁侠，豪气干云(其实他的侠气最重，由于从小生长于冰火岛，不知人世险恶，不会重视自己利益，因而能奋不顾身地助人)，但不免也有缺点，或许，和我们普通人更加相似些……张无忌的一生却总是受到别人的影响，被环境所支配，无法解脱束缚……张无忌一生只重视别人的好处，宽恕(甚至根本忘了)别人的缺点，像张无忌这样的人，任他武功再高，终究是不能做政治上的大领袖……张无忌不是好领袖，但可以做我们的好朋友，事实上，这部书情感的重点不在男女之间的爱情，而是男子与男子间的情义，武当七侠兄弟般的感情，张三丰和张翠山之间、谢逊和张无忌之间父子般的挚爱。
一九七七·三月（作品后记）
张无忌的性恪之中，似乎少了一些英雄豪杰之气，但他于这个“侠”字，却发挥得很充分。“侠”是并非为了追求自己(包括自己国家、自己团体、自己亲友)的利益而去做义所当为的事，所谓“路见不平、拔刀相助”，侠士是不顾一切(不顾自己的生命、利益、名誉)、不接受任何代价而去追求正义，赵匡胤千里送京娘，却坚持拒绝美丽的京娘委身，因为他觉得如果他接受了，他的义举便有了代价，就不是高尚的侠义行为。西方社会中较少这种价值观念，西方人常觉上帝(或教会)吩咐这样做，便去做了，中国人的观念是，自己良心觉得应当这样做，便去做了，未必是求来生较好，未必是为了免得在地狱中受苦。武侠小说的最高原则，是宣扬侠义精神。英雄往往是为自己而做，侠士却通常是为别人而做，有了代价，便少了侠气。张无忌甘受灭绝师太三掌，在光明顶上奋身而挡六大派，不是求名，不是逞勇，只是觉得“应该做”，所以他决不会去和朱元璋争做皇帝。
二○○三·七月（作品后记）
“不是求名，不是逞勇，只是觉得应该做”，这样的话，赫连光光以为不仅仅是对张无忌的评论了，简直就是金庸对自己行事原则和侠气的诠释。
二、融化贯通：
金庸和张无忌的一大共同点都是“融化贯通”：
张无忌集乾坤大挪移、龙爪手、七伤拳、太极拳等众多绝学于一身。
金庸集华人最知名的武侠小说作家、及新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家于一身。
三、感情归属：
张无忌最后的结局是带着赵敏归隐。
金庸最后也是携自己的第三任夫人过起了隐逸的生活。
在感情的走向和选择上，张无忌和金庸也如出一辙。
四、成长类似：
张无忌早年可谓受尽了折磨。从小在地理环境恶劣的冰火岛长大，长大后还总是差点就被整死。
金庸早年也算是命运多舛，翻开这位盖世侠客的年表，早年很是不顺，因为画讽刺漫画被学校开除过，想当外交官的理想也没有实现。直到成为专栏作家开始，命运才有了转机，直到创办《明报》之后，才开始蒸蒸日上。
五、情怀共融
张无忌对赵敏说"倘若大家不杀人，和和气气、亲亲爱爱的都做朋友，岂不是好?我不想报仇杀人，也盼别人也不要杀人害人。”
金庸的情怀其实也是“以和为贵”，这不仅仅是在张无忌身上有所表现，在很多其他作品中都有表现，如《射雕》中丘处机劝成吉思汗“不杀”，其实也是“和气”所至。
综合以上种种，赫连光光认为，在金庸创造的所有武侠人物当中，最像他本人的就是张无忌。
从某种意义上来说，张无忌就是金庸的一个化身。
金学浩瀚，本人也只是一家之言，权做抛砖引玉，还望方家不要见笑。也请说出你的看法！
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