結合抗疫英雄的故事,深度分析《風聲》所表達的三種民族精神

導語:我身在煉獄留下這份記錄,希望我的家人和玉姐原諒我此刻的決定,但我堅信你們終會明白我的心情。我親愛的人,我對你們如此無情,只因民族已到存亡之際,我輩只能奮不顧身,挽救於萬一。我的肉體即將隕滅,靈魂卻將與你們同在。敵人不會了解,老鬼老槍不是個人,而是一種精神,一種信仰。(摘選自電影《風聲》)

這段話摘抄自2009年高群書、陳國富聯合執導的電影《風聲》。

它主要講述的是汪精衛偽政府的政府高層屢遭暗殺,引起了日本人的注意,通過對被捕殺手的嚴刑拷打,他們斷定有人打入了政府內部。

敵人為了清查出“內鬼”,他們私自扣留了5個具有重大嫌疑的政府高官。我方為了傳出情報為假的信息,共產黨地下組織的“老鬼”,為此付出了生命的代價。

結合抗疫英雄的故事,深度分析《風聲》所表達的三種民族精神

在《如何寫影評》這部書裡面,有一個觀點:我們的生活與電影水乳交融,電影是反映我們日常生活的有效渠道,每一部電影都有製作人想要傳達的信息,比如人性,精神,生活態度等。

毫無疑問,這部電影用一個半虛構的故事,通過革命先烈對革命事業的付出,成就了現在強大的中國。

然而這種理解僅僅是停留在表面的,他所要表達更深層次含義,便是從近代到現代,中華民族所傳承的中華民族精神:奉獻精神,犧牲精神,以及愛國主義精神

結合抗疫英雄的故事,深度分析《風聲》所表達的三種民族精神

以往大多數的影評定位虛高,為了表現內容的稀缺性,標上各種專業性術語,導致大部分的群眾看得雲裡霧裡。

為了讓我的讀者朋友們,可以更深入的理解。

我將利用我們抗擊疫情的英雄們的真實案例,通過近代與現代兩個角度,全方位的解讀這部電影所帶來的現實意義。

前情回顧:

熟悉劇情的讀者,可自行跳過本段

越來越多的偽政府高層被人暗殺,引起了日本人和特務處的注意。

他們通過對抓捕的殺手嚴刑拷打,發現與殺手接頭的人便是一個跛腳老頭,而他正是司令部的清潔工。

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於是,他們斷定反日組織,肯定有人滲透到了司令部內部。

日本軍官武田得知此事,便下了一個圈套。

他謊稱日本將軍將同偽政府的張司令等人,聚集於百草堂彙報情報工作。

消息一出,接觸過此密保的五位政府官員,皆被帶到了郊區的一處軍事基地。

這五位官員分別是:收發專員顧曉夢,電譯組組長李寧玉,軍機處處長金生火,偽軍剿匪隊長吳志國,司令副官白小年。

他們先是哄騙眾人寫下一份過往履歷。此舉只是為了獲取他們的手稿,然後與帶有“老鬼”筆記的宣傳單對照。

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誰的筆跡相似度越高,誰就是老鬼。

其中,白小年的筆跡最為相似,他就成了所有人的重點關注對象,最後因不堪酷刑而死。說白了,他就是一個替死鬼。

下一個便是李玲玉,她是美國賓尼法利亞大學的高材生。一生清高自負,於是武田用各種工具測量了她的身體尺寸。

在失去貞潔的過程中,時間無疑是漫長的,然而李玲玉卻沒有透露任何信息,所以她也是無辜的。

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不久,他們發現與地下黨組織交接的跛腳老頭,再一次出現在了軍事基地。

他們將計就計,故意讓跛腳老頭前來為他們收拾碗筷。通過觀察眾人的表情,他們發現金生火是唯一一個與老頭對視的人。

這恰好是在收拾碗筷時,人們在與陌生人接觸時所做出的本能反應。

因此金生火的嫌疑也被排除了。

接著他們將所有人請到了密室,讓侍衛帶走金生火和李寧玉。金生火誤以為自己將會受刑,於是拔槍自盡。

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在顧曉夢與吳志國獨處的時候,顧曉夢聲稱自己找到了吳志國就是內鬼的證據。

由此兩人上演的一幕搏鬥的戲碼。

吳志國被抓,遭受了電刑和針灸刑。在生命垂危之際,李寧玉帶著一包內有證據的三炮臺香菸,找到特務處王處長告密了。

最後,受刑後的顧曉夢掙脫了重重束縛,襲擊了武田,被趕到的王處長槍殺了。

解放之後。吳志國找到了李寧玉,這時他們才從她的旗袍裡面,發現了顧曉夢留下來的摩斯電碼。

這份摩斯碼便是她留下的遺言,也就是在文章開頭我所截取的那部分。

我不怕死,怕的是愛我者不知我為何而死

  • 劇情分析:

這裡要說一下顧曉夢的家世。

她的爺爺在許世昌的手下幹過部長,父親從商,是當地有名的實業家,還是汪精衛的把兄弟,給汪精衛偽政府的航運隊捐過一架飛機。

在亂世中,有頭有臉的人相對於貧民,往往有更大的概率可以生存下來。

而顧曉夢卻毅然投身了革命。

從她進入軍事基地以後,她就沒想著要活著出去。

特別是在她與吳志國密室中達成共識之後,這種想法便更加堅定。

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她是家中的獨女,而且尚未婚嫁,加上父母年邁體弱。如果她死了,這對於家庭而言,無疑是毀滅性的災難。

在國家存亡這種大是大非的問題面前,她毫不猶豫的選擇捨棄自己的小家。

對比影片中,白小年對於侵略者的卑躬屈膝,以及金生火和李寧玉得過且過的心態,兩者形成了鮮明而且強烈的對比。

這就是自古以來,我們中華民族從先祖那裡傳承而來的犧牲精神。

時至今日,它已悄無聲息的融入了我們的血液,成為了我們靈魂的一部分。

  • 現實中

今年的清明節註定是一個與眾不同的節日。

自我懂事以來,這是第一個全民哀悼的清明節。

清早起床,打開微博。映入眼簾的新聞,便是公安系統的公告。

60名公安民警和35名輔警,英勇犧牲在了抗疫一線。

年紀最長者是60歲的段玉華,他是安徽合肥看守所的民警。

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距離退休僅剩三個月的時間,疫情爆發之後,他毅然向組織申請去前線協助抗擊疫情。最後突發疾病,倒在了最愛的辦公桌前。

犧牲前,他已在一線連續工作了10餘日。

年齡最小的是26歲的兩名輔警。

1月26日,廣東英德市橋頭派出所的曾文聰,正要開展檢測過往車輛的工作時,同事見他遲遲沒有出現。於是便四處尋找,最後在宿舍裡找到暈倒在地的他。後來他經搶救無效,犧牲在了一線上。

2月1日,江蘇沛縣公安局五段派出所的章志良,執行完疫情防控任務之後,身體突感不適,遂搶救無效死亡。

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其中犧牲的民警和輔警之中,30~50歲所佔的比例最大。

他們誰又不是上有老下有小呢?

中國警察網在4月3日中午12點整,在微博上發了一則視頻新聞,記錄了15位公安人員因公殉職的記錄。

抗疫犧牲民警樊樹峰與妻子最後的牽手……

王春天殉職後,妻子哭著的對白:“我不要什麼英雄,我要你陪在我身邊。”

位洪明的女兒戴著口罩,捧著父親遺照,用盡全身力氣喊出一句:“爸爸,我們回家了……”

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世上哪有什麼歲月靜好,只不過有人替你擋住了黎明前的黑暗。

人固有一死,死有輕於鴻毛,或重於泰山。死並不可怕,可怕的是,愛我者卻不知我為何而死。

正是有了他們舍小家,成就千萬家的偉大精神,才成就了我們現在的安居樂業。

只因民族已到存亡之際,我輩只能奮不顧身,挽救於萬一

  • 劇情分析

這個故事設定的背景是在1940年。

1931年日軍挑起了918事變,建立了偽滿洲政權。

1937年7月7日,日軍在北平又挑起了盧溝橋事變,中日戰爭全面爆發。

8月國共第二次合作,組成了抗日統一戰線。

同年12月,日軍在南京及附近地區,開始了一場長達6周時間,有預謀有組織的屠殺事件,中國死亡人數高達30萬以上。

次年,中國軍隊取得了臺兒莊戰役的勝利。

從片中人物的穿著看來,此時所對應的季節,應是在秋冬之際。

由此可以推測,此時中國正在舉行百團大戰。

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要知道百團大戰的勝利,不僅起到了鼓舞民心的作用,同時也是我國抗日戰爭史至關重要的一仗。

此誠危急存亡之秋也,說的一點也不為過。

也正是在這樣危急的時刻,人物所表現出來的人性的光輝,才會顯得如此高大或渺小。

1.影片中白小年是一個助紂為虐的人。

當眾人相聚在秘密基地時,武田從黑暗處徐徐走來。

此時只有白小年一個人,對武田行了一個軍禮,武田對他視若不見,他便一直舉著手尊敬的看著他。

最後他被人陷害,成了老鬼的替罪羊。

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遭受了老虎凳的酷刑之後,他向他最尊敬的張司令求救,可張司令為了自保,用手中的柺杖將他活活打死。

生的光彩,卻死在了滿是汙水的池子裡面。

2.再從吳志國的角度分析。

他是共產黨的上級組織成員老槍。在被特務處折磨時,他被上了電刑。

在被折磨的不是人形之時,他從始至終一直咬緊牙關,默默地堅持著。

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就算最後被施以針灸之刑,被折磨得疼紅了的眼眶,被針扎的吐血昏迷,他都沒有說關於組織的任何事,更沒有流下一滴眼淚。

得知顧曉夢為救他而犧牲之後,他坐在車裡一言不發,想著她的遺言,一個人默默的流淚。

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這眼淚不是感動而是震撼,是一個人可以為了祖國而不顧一切,甚至可以犧牲自己生命的震撼。

這就是奉獻精神。

  • 現實中

我們從古以來,就有埋頭苦幹的人,有拼命硬幹的人,有為民請命的人,有捨身求法的人,……雖是等於為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊樑。

說到在抗議過程中最讓人感動的人,莫過於那些日以繼夜奔赴在前線指導抗議的英雄人物。

武漢金銀潭醫院院長張定宇被診斷患有漸凍症。

這是一種不可逆的神經性疾病。

患者會逐漸全身肌肉萎縮和吞嚥困難,最後引發呼吸衰竭。

他身患絕症,妻子也被確診,然而他卻顧不上被確診的妻子,毅然決然參與到了救援工作。

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4月2日,湖北省人民政府公佈了犧牲在抗疫戰場上的首批烈士名單:王兵、馮效林、江學慶、劉智明、李文亮、張抗美、肖俊、吳湧、柳帆、夏思思、黃文軍、梅仲明、彭銀華、廖建軍等,按照筆畫順序,依次展現在央視新聞的動態裡。

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他們的這種奉獻精神,成為了我們民族文化的一部分,悄無聲息的融入到了我們的血液裡面。

他們是中華民族的希望,更是中國的脊樑,托起了建設祖國的重任。

敵人不會了解,老鬼老槍不是個人,而是一種精神,一種信仰

  • 劇情分析:

顧曉夢與吳志國的默契依然讓我記憶猶新。

最有意思的是兩人相認,居然是源於皮影戲中的唱詞。被關押在軍事基地的第一晚,吳志國在陽臺上,唱起了空城計:“先帝爺下南陽,御駕三清,聯東吳滅曹魏。”

看似漫不經心的一句話,其實卻有兩層含義。

第一,唱者根據曲調的不同,可以用於傳達暗號。

此處有兩處作用,一是尋找同道中人,二是吳志國昏迷之時,用於傳達取消行動的情報。

第二,它符合當時中國的歷史背景。

日軍侵華,國共合作一同保家衛國,所以“聯東吳,滅曹魏”,其實也暗指了吳志國就是老槍。

這就是愛國主義精神成了人物行動的動力。

吳志國是剿匪隊長,在戰場上出生入死,勇猛無敵。身中兩槍還一步不退,硬生生地拔掉了敵人的碉堡。

顧曉夢是大家閨秀,家境富裕,一生過著錦衣玉食的日子。

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兩人雖然同是地下黨組織,也同在偽軍政府供職,卻從來不清楚對方的身份。

兩個陌生人,因為這一句唱詞,瞬間變成了可以為對方犧牲的革命友人。

若沒有愛國主義精神的支撐,何來彼此之間的信任與默契?

  • 現實中

如今疫情擴散至全球。

從疫情爆發,到疫情可控,中國以最快的速度控制了疫情的擴散,這在流行病史上是史無前例的。

部分海外留學生,在得知國內發生疫情之後,組建人員四處購買口罩寄往國內;國內疫情可控之後,國外又爆發了疫情,中國大使館給留學生提供了健康包,裡面就包含了口罩和常用藥。

裡面還別出心裁地用毛筆手寫了一句詩:“細理遊子緒,菰米似故鄉。”

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說完海外,再說國內。

人民群眾聽黨指揮,躲避於家中;基層幹部奔走社區,加強監察管理工作;國家領導統一規劃,省市和各鄉鎮領導堅決貫徹執行。

只有在愛國主義精神的驅使下,才能調動99%以上的中國人,進行如此步調一致的行動。這一切在其他國家身上卻並不多見。

它是長在每個人心中的一份熱血。

平日裡,這份熱血並不明顯。只有當有人刻意分裂祖國,或者國家遇到困難之時,這份熱血就會變成了一股凝聚力。

它可以團結56個民族的人們,為了同一個目標不斷的前進。

結語

通過整篇文章的分析,我們不難發現,革命先烈身上所具備的奉獻精神,犧牲精神,以及愛國主義精神,其實也悄無聲息的傳遞在我們自己身上。

特別是在國家遇到困難的時候,這份民族精神便是支撐我們行動的全部力量。

信仰來源於這三種精神,也是這三種精神源源不斷的力量之源;往深層次說,這也是民族凝聚力的成因,也是他國無法複製的文化內涵。

今天是清明節,在哀悼自家先祖的同時,我更願意花大量時間,緬懷那些犧牲在抗疫一線的民族英雄們。

世上從來沒有歲月靜好,我們眼中所謂的安穩,全都是他們以生命為代價換來的。

逝去的英雄,一路走好;活著的英雄,平安歸來。


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