独山北卧，播洒一片葱绿
白河东流，扬起万亩碧波
青山横北郭，白水绕东城
50万年前，南召猿人在南阳播下了人类文明的火种。历经三千多年的沧桑，内聚人文灵气，外揽山水精华，孕育了南阳独具特色的文化内涵。汉武帝刘秀曾发迹于此，并被冠以“南都”“帝乡”之美誉。李白游历南阳时，赏寒泉，望云月，听松声。发出了“此地多英豪，邈然不可攀”的感慨。
独山北卧，播洒一片葱绿。白河东流，扬起万亩碧波。深秋烂漫红叶醉游人，似乎都在诉说着这些前辈先贤们的不朽传说。
商圣：范蠡
范蠡虽出身贫贱，但博学多才。他与文种相偕入越，被越王勾践用为谋臣。以“十年生聚，十年教训”的韬略，协助勾践彻底击败吴王夫差，而雪耻复国。继而助勾践北向称霸中原。被誉为治国良臣，兵家奇才。之后又投身实业，将自己的聪明才智用以经商，终成富甲天下的“陶朱公”。其精明的经商理念被后人推崇并利用，被尊称为“商圣”。期间三次经商富可敌国，而后三散家财，堪称中国历史上弃政从商之鼻祖。后人誉之：“忠以报国；智以保身；商以致富，成名天下。”
智圣：诸葛亮
“臣本布衣，躬耕于南阳。苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”一篇光照后世的出师表，写尽了智圣诸葛亮的智谋与担当。27年的仕宦生涯中，诸葛亮竭尽忠心为蜀汉政权服务，呕心沥血，励精图治。直到“鞠躬尽瘁，死而后已”。即使在他“病在膏肓，命垂旦夕”之际，仍向后主刘禅进言，期望他“清心寡欲，约己爱民，达孝道于先君，存仁心于寰宇，提拔隐逸，以进贤良，屏黜奸谗，以厚风俗。”其对蜀国的耿耿忠心令人动容。
智圣诸葛亮，是自古不争的智慧化身。“汉贼不两立，王业不偏安”，这是他作为蜀汉丞相所担负的重任，也是他穷极一生所追求的目标。为了完成先主刘备的遗愿，他六出祁山，却无功而返，最后，星落五丈原，成为三国史上最为遗憾的一笔。在他的心里，永久地流淌着那份“明知不可为而为之”的孤独。
科圣：张衡
张衡因其发明的候风地动仪而闻名于世。他发明的地动仪开创了人类使用科学仪器测报地震的历史。据《后汉书·张衡传》记载：地动仪是用精铜铸成的，外形像一个大酒樽，直径为八尺。仪器的外部有八条龙，分别盘踞在八个固定的方位上。每一个龙头的口中都衔有一颗铜丸。在底座的周围则有八只张着嘴巴的蛤蟆和龙头相对，以便随时承受从龙口中落下的铜丸。根据所发生的地震的事实加以验证，地动仪所指出的地震方向，和地震实际发生的方向几乎一点不差。
后人为了纪念张衡的杰出功绩，将月球背面的一环行山命名为张衡环形山。并将小行星1802命名为张衡小行星。张衡一生所做的杰出贡献，不仅是中华民族的光荣和骄傲，也是留给整个人类历史的宝贵财富。
医圣：张仲景
曹操在《蒿里行》诗中写道：“白骨露于野，千里无鸡鸣。面对着满目疮痍，哀鸿遍野的凄凉景象，加之当时疫病流行的惨境。学医救民的志愿在张仲景的心里悄然而生。张仲景便向同郡的张伯祖学习医术。从此他便博览医书，勤求古训，广泛吸收前辈医家的医学理论和临床经验。医术日渐长进。他的《伤寒杂病论》一经问世，便有“其言精而奥，其法简而详，非浅闻寡见者所能及”的赞誉。该书被奉为“方书之祖”，张仲景也被誉为“经方大师”。
明代李濂的《医史》中记载了张仲景“举孝廉，官至长沙太守。”相传，张仲景任长沙太守期间，整日为群众看病。这成了他作为太守期间的首要职责。中国历史上有官吏以来，在公堂上给贫苦百姓诊脉治病、舍药救人的，大概只有张仲景一人。如今，面对着南阳医圣祠里正直善良的面容，他似乎是一个象征，又似乎在向我们昭示着什么。我们始终相信，一千八百年前的仁爱之光，依然烛照着我们的心灵。
在很多南阳人的记忆里，从小就听着“南阳四圣”的故事长大。“商圣”范蠡精明的经商理念；“智圣”诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已的爱国精神；“科圣”张衡的伟大发明；“医圣”张仲景崇仁、厚德的博爱情怀。前辈圣贤的智慧无不感染着后人，时至今日，他们依然是后人心中那一抹最亮丽的色彩，永远激励着我们前进。
閱讀更多 戲劇中國 的文章
