我家的飘窗上，养着一盆两株文竹。同生同长间一株纤弱却开枝散叶小有气候，一株健壮却光棍一条。
去年10月，我发拙文《赏花析人生差别》就担心他们的差别难消，感叹人与人生命境遇的差别。盼望那“光棍”“事在人为”能“咸鱼翻身”。
然，时至今日那“光棍”仍光棍，“气候”更气候。我不禁想到“为事须尽早”的话，似觉有些道理。
首先，为事真的须尽早。
譬如我家文竹，气温、地温、湿度达不到其临界值，谁也不可能萌发生长。即使破土后也要八仙过海的早，稍有迟疑就耽误自身了。
附加人为条件是可以实现，但那绝非自然的了。不过，有时候这种情况也是有必要的和值得的。
史传牡丹忤武皇贬洛阳的事，只是个神话，非抗旨实乃时令未至。
然当下的牡丹节，却是园艺师的神斧天工将牡丹鬼使神差了：掐时按点开，要转色，能大小，还要花期长，愣把一年一度洛阳牡丹盛会长盛不衰。这也不失“为事须尽早”的例子一一赶在“人间四月芳菲尽”前让人们赏尽牡丹风采，实现“花卉搭台经济唱戏”的社会效益何其大啊！
高玉宝《半夜鸡叫》中，众长工合力制服周扒皮而成功，是得益于“为事须尽早”学问的。因为高玉宝把地下党周叔叔的话告诉了众人：先下手为强，后下手遭殃。
想想那株光棍文竹，我敢断定他不如高玉宝有学问。不管如何原因，他失去了生长发育的时机。
第二，建树需乘势，失之交臂悔已迟。
再说我家文竹，那光棍主儿。时令已至小寒。“一九二九伸不出手，三九四九冰上走”。周天寒彻的时日会愈演烈，我家又未通暖气，随时都有冻死的危险。即使购设备升室温保他越冬。毕竟寒冬腊月还未开技散叶，今生无望了。
待到来年春暖花开吗？纵然他能“春来发几枝”，但他毕竟荒度了当年时光，是该难为情的。
睹文竹的现实境地，油然使人想到当年的一些民办教师，何必恋着民师岗位而与高考失之交臂。倘若果断弃教赴考，说不定有相当量的人华丽转身一一从政、做工、当上公办老师。减轻政府工作难度，也不至于如今叫嚷“补贴太少了，太少了！”如此看来，只知“早起的鸟儿有虫吃”远不够，明智的选择更重要。想一想奉献青春几多年，十数年，数十年。正儿八经的人民教师如今复姓原民办，就是缺乏果断。
当然还有不少立志自学成才的，也因荒了早抓了晚。蹉跎了自个岁月。
上世纪八十年代知识人才缺乏。多少个有识之士读电大，上夜大，搞函授，走自考……圆满毕业，证书一亮，立即上岗。等大众都知道了，“五大生安排”的门关上了！除非你有背景，否则一概莫谈。
如今放一马后炮说，皆因悖了“为事须尽早”的理，建树未乘势，失之交臂矣。
第三，心动不如行动。
再说说我家的文竹。细看看光棍的这棵，仅依其健壮，你就知道他曾多么努力。只是“香烧老佛爷屁股上了”。虽说没有枝叶，但他的顶端成弹簧状盘曲生长着。说明他并没有颓废阉没了自己，也在想方设法改变现状。只怪行动晚没有跟上早。
农谚有“窜七不窜八”，“白露花不回家”和“该热不热，五谷不结；该冷不冷，五谷不等”语句。是说农历七月的庄稼还生长发育，八月就停止了；棉花寒露这天开的花朵就不吐絮了和季节不等人。
看来我家的文竹是中枪了，违肯了“为事须尽早”的道理。根据其长势看，虽心有所动，行有所动。但是力度不大。所以落得“光棍一条”。
心动行不动的事情生活中并不乏见。比如剩男剩女现象，一味责怪性别失调是不恰当的。因为大龄人群中剩男与剩女的数字几乎持平的，只是剩女囤积于城市，剩男聚集农村。虽区域有别，但全中”手快眼疾慢则无”的咒。
哪个大龄者不知道早选择有主动权，可以“货比三家”，晚了可能就“难”了的理。
只是城市女自恃“皇帝女儿不愁嫁”，不想让乡下女先捷了足。农村男吃了挑挑拣拣挑花了眼的亏，再囿于行业劣势。高不成低不就，结果耽误了自己。如若及早行动，可能早龙凤呈祥了。
最后的话：古人颜真卿《劝学》中有句名言：黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。历来被广泛传颂。它不只适用于学习，也适用于其他事情。无论做什么事，适时适地不负韶华，只争朝夕才是智者的选择，此理亘古不变。
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