今天的话题都会围绕阅兵，笔者刚好就在北京，有幸能近距离看到。感受可以用几个词形容“震撼、威武、雄壮、排山倒海，气势如虹”阅兵是国家对武装力量进行检阅的仪式。通常在国家重大节日、迎送国宾和军队出征、凯旋、大型军事演习时举行，以示庆祝、致敬，展现部队建设成就，并可壮观瞻，振军威，鼓士气。
阅兵并不是新时代的产物，早在公元前，周朝已有阅兵活动。据史籍推测，传说时代的战神蚩尤就是华夏先民的狩猎首领，后代利用田猎进行军事训练时，都要祭祀蚩尤，这种习俗一直流行到宋代。
阅兵的目的有三，一是誓师，鼓舞士气，现在很多公司都会有类似文化，二是示威，是向对手亮肌肉的一种表现，三是称霸。
历史上有过三次著名的阅兵
第一：盟津誓师
在中国历史上最早有记载的阅兵式是从周朝开始的，最早的两次阅兵都在盟津（在今天的河南省 孟津县）。事实上，盟津这个地名就是因为诸侯在这里阅兵会盟而得来的。
首次阅兵是周武王率领周军东进讨伐商纣王，八百诸侯相会于盟津，在这里阅兵会盟。但是随后周武王认为时机不成熟，阅兵之后撤军了。
两年后，周武王和八百诸侯再次在盟津阅兵会盟，兵力足量三十万。这次阅兵规模空前，阅兵式上，周武王发表了著名的《泰誓》，郑重宣告：“今殷王纣乃用其妇人之言，自绝于天，毁坏其三正，离逷其王父母弟，乃断弃其先祖之乐，用变乱正声，怡说妇人。故今予发维共行天罚。勉哉夫子，不可再，不可三！”
这是一篇著名的誓师檄文，此次阅兵的目的就是誓师。
阅兵结束后，30万大军东进，在随后的牧野之战中战胜商纣王的军队，实现了改朝换代。
第二：践土之盟
春秋中期晋楚争霸，两国在城濮交战，晋国大胜。之后晋国在践土搭建周王行宫，召集诸侯前来会盟，周王也派遣了全权代表参加。
这次阅兵式完全以晋国军队为主，共有8家诸侯参加。从人数和参加的诸侯数量来说，相比于盟津誓师的规模小了很多。不过，这是胜利后的阅兵，气氛上更加轻松。
阅兵仪式上，晋国进行了献俘礼，将战胜楚军所获取的战车和俘虏进献给了周王。周王特使则代表周王赐给晋文公车马弓箭等，同时任命他为霸主。“王谓叔父，敬服王命，以绥四国。纠逖王慝。”
这次的会盟阅兵，是晋国称霸的正式宣言。因为有晋国的献俘和王室的任命，因此显得含金量十足。尽管春秋号称五霸，但是这样高规格的会盟仅此一次。
第三：黄池耀武
春秋末期，实力最强的两个国家吴国和晋国争夺霸主地位，于是召集了一些诸侯小国来到黄池会盟，同时请了周王室来作裁判。
就在晋国和吴国之间明争暗斗争执不下的时候，越国人偷袭吴国并且包围了吴国首都。吴国军队急于回国救援，可是又怕被晋国在背后追袭，于是决定隐瞒消息，并且迅速取得霸主称号。
于是，吴王夫差亲自布置，吴国3万人的精锐部队就在晋军大营前列阵，请晋国国君阅兵。按照记载，当时的场景是这样的：“（中军）万人以为方阵，皆白裳、白旂、素甲、白羽之矰，望之如荼。王亲秉钺，载白旗以中阵而立。左军亦如之，皆赤裳，赤旂、丹甲、朱羽之矰，望之如火。三军皆哗扣以振旅，其声动天地。”
中军全是白色，右军全是黑色，左军全是红色，这就叫做“如火如荼”，这个成语就从这里来。声势浩大的吴军列阵令整个晋军吓坏了，晋国国君根本不敢出来阅兵。于是，晋国国君派使者去见吴王夫差，自称不敢出来阅兵，看到吴军如此威猛，甘心认怂服输。
于是，会盟进行，吴国成为霸主。两年后，周武王和八百诸侯再次在盟津阅兵会盟，兵力足量三十万。这次阅兵规模空前，阅兵式上，周武王发表了著名的《泰誓》。
其实古代阅兵场景最直观的展示就是兵马俑，比照片和视频更为直观的感受，也是大秦帝国辉煌的象征，
唐朝阅兵成为了检验训练成果过的一种方式，还会有专门的音乐像《秦王破阵乐》，算是军歌的功能和现在的《团结就是力量》《打靶归来》一样的作用
元朝主要是骑兵
明朝就丰富多了，因为火器已经很成熟了。还有火枪兵，炮兵。这里要反驳一下，以前看到有人说我们发明了火器却用来做鞭炮，传播到欧美就用来做武器，其实不然，明朝中期以前，中国的枪炮是很先进的在世界上，只是到后期海禁之后才开始衰落。
明朝的阅兵是一年一小阅，三年一大阅，其实朱棣派郑和下西洋也是阅兵的一种类型，宣扬国威，顺便寻找失踪的建文帝。
清朝在嘉庆以前武力也很强盛，《八旗阅阵图》都有展现，特别是“彰德大会操”可谓是全国搞新式陆军后的一次大演习，充分展示了陆军改革的成果；而且也是首次邀请西方国家官员和新闻媒体观看大阅兵。这次阅兵的对外开放应是历史上第一次。
希望以后国家越来越强大，大家生活越来越好。
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