我们可以不说脏话吗？不可以！因为有些心情，除了脏话，用别的话还真表达不出来。
我们可以不骂人吗？不可以，因为，有些人，就该骂！
但是，有人要说了，我们应当讲文明，即使表达愤怒，也不应该用不文明的方式。
好，那么问题来了，说脏话是不文明行为吗？这个问题好像问得有些可笑，我们绝大多数人都想当然地认为，说脏话当然是不文明行为。讲文明，讲道德，不打架，不骂人，这是我们从小就被家长耳提面命所教育的。骂人是不文明行为，这是毋庸置疑的常识。
那么，为什么说脏话（含骂人）是不文明的行为呢？
因为，说脏话是一种语言暴力，我们现在是文明社会，文明的重要标志就是人们基于大家的普遍利益，而制定了各种规则，大家的行为都要遵守规则，用文明的方式交流，而不再用丛林法则中的暴力方式。
好，既然说脏话是不文明的行为，那么，我们可以不说脏话吗？不好意思，很难做到。而且，对于排斥脏话的人而言，无论你多么讨厌它，可是，它就是在那又臭又硬突兀地矗立着。
有句话叫“存在即是合理”，这句话我并不完全认同，但是根据这句话，我自己又推出了一个道理，即：存在不一定合理，但一定自有它的道理。
脏话既然流传了这么久，不但经久不衰，甚至素材也与时俱进，越来越多，而且在各个文明中开花散叶，那么，其中一定有它独特的魅力。
而且，有些脏话，和具体的语境结合得浑然一体，我们听起来并不觉得刺耳。比如说，2007年大阪世锦赛，刘翔在第9赛道完美夺冠后，发泄般地吼出了“我靠”两字，但是，许多人并不反感他这个行为，反而觉得这句话和当时的情景毫不违和，甚至觉得是那样的解气，痛快，应景，而且认为这是刘翔真性情的体现。
还有许多并不让人反感的说脏话例子，比如说《亮剑》里的李云龙；王健林、马云、柳传志等商界大佬们私下聊天时的口头禅等等，这些说脏话的行为，反而让人觉得真实，接地气，生活气息扑面而来，毕竟，大家都是人，对于这些口头禅，都说过或听过，都懂，对吗？
社会中的人是理性的，文明的，彬彬有礼的，是能够控制住自己的情绪，做到遵守社会规则的，而不会由着自己性子乱来。
而当遇到一些极端情况时，我们的一些表现，则会有一些所谓的“不得体”或“失态”，在这些情况下，我们往往顾不上所谓的形象，而会表现的歇斯底里，或释放自我。我们这时候的表现，往往是不加掩饰，无所顾忌，更接近于我们本来面目的。狗急了跳墙，兔子急了咬人，人急了就流露出本性了不是。
比如说，在体育比赛中，无论我们是运动员或观众，当我们投入其中，把情绪带入后，就难免会嘶吼，呐喊，激动，疯狂，甚至会做出一些夸张的动作，或者吼出一些夸张的话。
再比如说，战争中，士兵们的说脏话行为；以及我们玩各种电竞游戏时的各种狂躁动作和语言，这些所谓的粗鲁行为，很多是情不自禁，甚至浑然不觉的，这都很正常。
对我个人而言，比如说，在看足球比赛时，当比赛到了紧张关键的时刻，我就会血脉贲张，神经紧绷，心跳加速，而一个关键的进球或高潮，则常常让我大吼大叫，激动万分，甚至会情不自禁地突然跳起来，或者摔东西，当然，有时候，说脏话也是不可避免的，甚至是情不自禁，浑然不觉的。
这都很正常，如果看足球比赛没有情绪起伏，那才不正常呢？而至于看比赛过程中是不是非得说脏话，我觉得，因人而异，无可厚非，但前提是：别对他人造成负面影响。
关于说脏话和人品的关系，我们都知道：好人中也有说脏话的；坏人中也有从来不说脏话的。我认为，说脏话和人品好坏没有必然联系。
而且，其他诸如说脏话这类的缺点，和人品也没有必然联系，金无足赤，人无完人，而且，瑕不掩瑜。比如某个伟人，他也会在会见外宾时吐痰，开会时抽烟，但这丝毫不影响他崇高的历史地位，和在我们心中的伟岸形象。甚至相反，这些小缺点，反而让我们觉得他真实，不装，不做作，不是高高在上的孤家寡人，而是朴实可亲的邻家爷爷。
明人张岱有言：人无癖不可与交，以其无深情也；人无痴不可与交，以其无真气也。
是的，人心都是肉长的，都是有七情六欲，喜怒哀乐的，都是感性的，怎么会没有缺点呢？如果是无伤大雅的小缺点，就算有，又何妨呢？
根据张岱所言，我的感悟是：一个不完美的人，才是有血有肉，真实的人；一个性情中人，才是一个有悲天悯人家国情怀的人。
比如说，“横槊赋诗，对酒当歌”的曹操；临江高歌，感怀伤逝的苏轼；以及说话总是带着口头禅的大老粗巴顿将军等。
癖与痴，在某种意义上是相通的，他们都代表一种真实，而只有真实的人，才能有脚踏实地的作为，挺身而出的担当，以及坚贞不渝的信仰。
关于做人，我觉得，真实比所谓的“文明”更可贵。毕竟，那些礼仪规则是人类进入文明社会后，在各种争论妥协中，制定出来的，而若要自己的行为去完全符合这些规则，难免得削去自己的一些棱角和真实，多多少少得说一些违心的话，做一些不情愿的事。
当然，这些都是外在的处世之态，处世的最高境界是“外圆内方”，也就是说能在坚持自我本心的同时，还能处理好同外在世界的关系。一个人，最难能可贵的就是：守住一颗“纯真”的心。最近有句话不是挺火嘛：愿你出走半生，归来仍是少年。
一个没有真气的人，或者说总是“端着”的人，是没有大开大合的“暴力美学”细胞的，是没有直抒胸臆的浪漫主义情怀的，在大是大非的关键时刻，这类人很难有大的作为。
即使仪表堂堂，道貌岸然，也不过是华而不实的水货。当到了风口浪尖的时刻，就会现出浮夸的原形：或者是对大义视而不见，麻木不仁的冷血货色；或者是外强中干，懦弱无能的无骨之徒；亦或是厚颜无耻，花里胡哨的宵小之辈。
而只有有真气之人，才能在关键时刻，守住底线，保持本色，不计小我，顾全大我，拼尽一切去守住本心，去捍卫真善美的光明，去守护自己所信仰的东西，即便是飞蛾扑火，也勇往直前，无所畏惧。
我们更愿意接受一个爱憎分明、粗枝大叶的性情中人；而不是一个永远人畜无害、招牌假笑的老好人，或者说“精致的利己主义者”，对吗？
说了这么多，并非是为说脏话的行为开脱，千说万说，就是说破天，说脏话终究是不文明的行为，是不雅的，这是已经被大家定性的。但是，不雅不代表不合理，也不代表它没有存在的正当性，而且，对所有的说脏话行为，我们也不应该一概而论。
但是，我认为：对无辜他人造成负面影响的说脏话行为，肯定是不文明的，是应当被否定的。因为，个人的自由不应该侵犯到他人的正当权益。
虽然我们不应该用脏话攻击人，但不代表我们不可以用脏话自卫。对于一些冒犯到我们的垃圾人，同他们讲道理是徒劳的。因为，他们的心态是“我是流氓我怕谁”。正如你对正义的信仰那样坚定，他们对邪恶的信仰同样坚定。乃是“夏虫不可语冰”也。所以，对于“不可理喻”之人，我们应当“以其人之道，还治其人之身”。
其实，说心里话，我个人也是排斥脏话的，而且，有时听到别人说脏话时，也会感到不适。因为，脏话它毕竟脏，脏的东西，就会让人反感。虽然，我有时也会控制不住自己，也会说脏话。但是，我们必须得承认一点，就是：人心都是肉长的，人是感性的，是有七情六欲喜怒哀乐的，所以，对有些人而言，有些时候，说脏话是难免的，是憋不住的。
当然，我们作为人，作为唯一一个创造出文明的物种，作为一个社会性的动物，不能由着性子来，得学会克制与收敛，以及遵守规则。
但是，关于说脏话，我还是觉得我们应当具体问题具体分析，就事论事。多关注对方表达的意思，而不是表达的方式；多关注对方的人品，而不是外在的表象。毕竟，每个人的说话特点，表达方式，由于受学识、经历、家庭背景，生长环境等要素的影响，言语表达的风格也不尽相同，所以，我们还是应该更全面和客观地去看待一个人，毕竟，金无足赤，人无完人，而且，瑕不掩瑜，对吗？
最后，还是想说一下，我们都应当尽量不说脏话。无论什么样的脏话，它终究是脏的，而我们不仅应该身体讲卫生，精神也应该讲卫生，对吗？
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