山東五蓮縣高中老師看著逃學的孩子不爭氣，用課本抽打幾下，家長不依不饒討說法，公安鑑定輕微傷，學校和教育局按規定進行了處理，一切都是那麼自然，但是為什麼朋友圈和網站論壇都在轉發討論，只能證明這個問題的處理沒有很好地照顧網民的心理感受。試問五蓮縣教體局，一次師生矛盾就非得要讓當老師的卑躬屈膝甚至飯碗不保嗎？對楊老師的處理決定是不是一個典型的拍腦袋式的、自縛手腳、不敢擔當、毫無作為的決定呢？
一、執行當前處理決定所產生的不良後果
從正面的角度或者說從積極的方面來看，這個處理決定的確能夠警醒那些目無法紀、道德敗壞、不學無術、貪財好利的教職工，讓他們懂得身正為師、學高為範，讓他們尊重學生、愛護學生、教育好培養好祖國的未來。然而正如一個硬幣的正方面，從不利的角度來說，負面影響要遠遠大於它的正面意義。
1，衝擊了國人尊師重教的傳統價值體系。
古人云：“一日之師，終身為父”“事師之猶事父也”。說明，古人歷來是把老師當做父母一般看待。國家早在1995年就提出了“科教興國”戰略，就是為了全面落實鄧公“科學技術是第一生產力”的思想，堅持教育為本，提高全民族的科技文化素質。教師的待遇伴隨著地位的提升得到了充分的保障，教師這個職業也得到了最廣泛的社會認可。
教體局，作為教師的主管部門和教育政策的執行部門，對待這樣一起簡單的師風問題，竟然採取瞭解聘的方式來平息家長的怒火，未免太簡單化。在本地消化尚可，但是現在舉國皆知，傷害了太多教育工作者的內心。本可組織家校調解，卻被“處以極刑”。如此一來，教師這個職業的光環瞬間暗淡，淪落為“教書匠”“臭老九”，任誰都能指指點點，可謂“斯文掃地”。今後，誰還能對這麼一個“操心費力不討好、稍不留神碗不保”的職業心生嚮往？誰還能對教育事業鞠躬盡瘁，甘做“蠟燭”和“園丁”？
2，破壞了長期以來形成的教育培養模式。
中國當前教育孩子的模式，我個人總結是一種義務法定、家長付費、學校託管、家校共建的教育模式，學校和老師在民事上承擔著半個監護人的角色，學生在校期間的人身安全、教學秩序、食品衛生等都由學校承擔著很大的法律責任和社會責任。教師雖然是一個職業，但是又和工廠裡按時上下班的工人是有很大區別的。一個老師的工作時間，不僅僅體現在上課的四十分鐘，更多的是體現在課前備課、課中引導、課下輔導、批改作業等、調解同學矛盾、整頓課堂紀律、培養良好班風、塑造健全人格等方方面面。這些工作內容沒有體現在工作要求中，卻是現實運行在當前的教育培養模式中。教師作為學生的師長，實際扮演著“靈魂導師”的角色。
由於很多學生家長文化水平不高，在教育孩子方面大都委託老師嚴加管教。筆者小的時候參加學校組織的家長會，很多家長看著不爭氣的孩子，對班主任說出最多的一句話就是：“老師，這孩子只要不好好學習你給我狠狠的揍”。雖然現在不允許體罰學生了，但是家長對老師的這種嚴加管教、科學施教的期待從未降低。如果教師因為管教學生造成一點皮肉傷，就被家長鬧得、學校逼得丟了飯碗，今後哪個老師還敢“高舉戒尺”？誰還能“嚴加管教”？談什麼“家校合力”？哪來的“嚴師出高徒”？以後誰家孩子誰管教，老師到點下課，按時下班，絕不再跟著你起早貪黑、陪讀伴學，更沒有什麼談心談話、課下輔導、督促學習，豈不落得個清閒！上過學的人都知道，沒人管意味著什麼？這就是“放羊班”“放牛班”。這樣能培養出來什麼人才？更何談興國強國？
二、出現這類社會現象的原因背景分析
1，法治社會的進步對傳統教育理念產生了衝突和矛盾。
現代法治社會講究公平正義、自由平等、尊重和保護人權，鼓勵公民勇敢拿起法律武器保護自己合法權益。在本例中，學校規定不允許體罰學生、學生家長因孩子被體罰依法維權等等，都體現了這個社會法治水平的提高。但是極少有人注意到，過於強調法治對中國這樣一個從傳統封建社會到現代民主社會劇烈轉型期間帶來的摩擦和陣痛。誠然，法治可以解決當下中國絕大多數社會問題，但並不是全部。依法治國和以德治國從來都不是對立，而是相輔相成、共同構成了當下中國社會的治理體系。特別是在傳統文化觀念、生活習慣、教育理念還沒有徹底轉換成現代社會的運行模式，一味地用法律手段去調解社會生活的方方面面是不夠科學精準的。在教育、監督、管理等性質的工作中，如果純粹用文明和藹、禮貌剋制、說教規勸的方式進行，那麼很多社會事務是做不好的，當今存在的很多社會現象也說明了這一點。
舉個例子，為什麼很多車主面對交警執法撒潑打滾、拒不配合甚至暴力襲警，皆因中國警察執法不夠強硬，執法者的權威樹立不夠強硬，而這又是規範執法、文明執法的理念所導致的結果。反觀以民主法治自居的美國，警察執法的時候那是絕對的權威，遇有違法嫌疑立即掏槍警告，讓你停車、蹲下、不許動就得乖乖聽話，絲毫不能反抗。曾有中國遊客在美國交通違法，因為不聽從警察警告而被槍擊的事件。說明了什麼？執法的對象是什麼人，就要用能夠制服他的手段，而並非千篇一律。
再比如，為何總有刑滿釋放人員二次犯罪而被起訴，公眾質疑罪犯在監獄改造成效？你可知，現如今對執法者的要求和對罪犯人身權益的保護嚴重倒掛，很多以前行之有效的管教手段現在根本不敢用，導致罪犯在獄中逍遙自在。如果警察有體罰罪犯等情節，完全可能丟掉飯碗甚至是警服換囚服、警察變罪犯。這種情況下，你如何要求罪犯認罪悔罪、改過自新、重新做人？
再回到教育這個行業，教師對於孩子算是半個父母，對學生愛之深、責之切。我想，很多老師、家長包括學生自身也是這麼認為的。看到孩子逃學，恨鐵不成鋼，以長輩的身份教訓一下不聽話的孩子，卻也無可厚非，只是不要太出格。本案中的學生家長只是看到了孩子吃虧了，卻沒想到你竭盡全力維護的孩子的權益，會給孩子心理帶來什麼？他會有短暫的心理平衡，然而對他在學習上的自覺性毫無幫助甚至是反作用。這種反作用反過來形成負能量，學生們之間會產生老師做的不對、師德敗壞等心理情緒。對老師的尊重少一分，厭學的躁動就多一分。
所以，對待傳統的問題，要看看新辦法管不管用，如果不管用，那麼就要新辦法老辦法並用。決不能千人一面、千篇一律。
2、過度的維權導致社會群體之間的不信任感加劇。
勇敢地拿起法律的武器保護自己的合法權益，是當今法治社會的通行規則。然後凡事過猶不及，如果過度的強調權益，而忽視公理、道德、秩序等價值要素，社會面貌會變得非常猙獰，社會結構會變得撕裂對立，從而導致各個社會群體之間互相不信任。
前不久，山東東營圓通快遞員與客戶之間因為投訴問題而引發熱議。客戶張某郵購的包裹有破損而投訴快遞員，快遞員上門跪求客戶撤銷投訴並補償客戶損失，否則可能失業。客戶不同意繼續投訴，引得警方介入，派出所民警還為快遞員開具了“暖心證明”，快遞公司事後也發出聲明，對惡意投訴的客戶不再提供服務。這引發了快遞行業對客戶之間的相互不信任，今後在快遞業務中必將更加小心。
再比如，當今在醫療衛生行業，有的病人家屬即使在手術單上籤了字，而發生了預料中的風險仍然揪住醫生不放，有時醫護人員一次失言或病歷書寫不準確都可能被患方當作證據，有的科學認知範圍內合理的誤診也被患者拿來做維權的事由。醫患之間存在嚴重的誠信危機。
當前醫院為了逃避糾紛，也不得不採取有違醫德的損招：一是防衛性診療。本來憑經驗50元就能看的病，醫生為了保護自己，保留證據，不得不開一系列檢查單讓病人花500元去做，寧可多檢查99個項目，也不讓病人抓住把柄。二是遇危重疑難見死不救。醫院認為，若來不及搶救人就死了，醫院可能免責或賠得少，但假如手續不全或搶救中出了問題，家屬會一輩子糾纏不休。這種情況下，過度的維權造成了醫療成本大幅提高、醫護質量大幅下滑，雙贏變成了雙輸。
再回到教育行業，如果家長對學校的管理教育指指點點，動輒維權示威，那麼會嚴重影響正常的教學秩序，最終也不利於孩子的健康成長。
三、如何破解雙輸局面
1，尊重教育規律，尊重教師職業。
作為家長，應該知曉當下中國的教育體制，明白教育自身特有規律，承認並瞭解當前孩子的教育離不開老師的辛勤培養和嚴管厚愛。對教師多一分尊敬，多一份理解，不要過度干預教師對孩子正常的管理教育。只有在全社會形成尊師重教的良好風尚，學校才能成為造士育才的象牙塔。在本案中，那麼多學生，為何單單打了這兩個孩子？打人的老師平時師德如何，有沒有暴力傾向，教學質量如何，人緣口碑如何？都需要家長在維權之前認真思考，慎之又慎地使用你那神聖的公民權！
2，注重溝通交流，增強彼此互信。
學校要經常性組織校園開放活動，引導家長參與學校管理、瞭解學校教學形式，提高家校信息共享、信任共建的程度。家長要經常性關注孩子，關注學校，積極參加學校組織的活動，經常性與老師溝通交流，全方位瞭解學生的學業、心理、同學關係、師生關係等等情況。在交流中加深對教師工作的理解，也讓教師明白做家長的良苦用心。對於教學中出現的一些問題，要本著協商、共建的原則去調解處理。
3，擔負主管職責，切實擔當作為。
作為地方教育主管部門，一方面，要貫徹落實上級有關教學活動的工作部署，嚴格執行有關教育工作制度，創新創造性開展好本地區本單位教學工作，不斷提高教育教學工作成果。另一方面，要切實做好教學活動的綜合保障。在經費、人員、待遇、政策等方面多多爭取，在遇到家校衝突、師生矛盾等問題時，既要維護教學秩序，又不能被輿論和個別領導意志所綁架。要擔當起應該擔負的責任，頂住各方面的壓力，依法依規、公正合理、審慎妥善處置，作出經得起社會和公眾檢驗的處理結果。堅決反對那種為了保住烏紗帽而拿基層開刀的自私自利行為。
教育問題事關民族未來，絲毫不能大意，更不能用嚴苛的法律手段和生硬的行政手段來管理干預。所謂“學而不厭，誨人不倦”“教書育人，功德無邊”，無論是管理者還是被管理者，無論是教育者還是被教育者，希望我們都做一個法治社會的理性人，做好自己的事，幹好自己的活，履好自己的職，擔好自己的責，共同守護這個社會的公序良俗，共同創造這個民族美好的未來。
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