一位推销大师应邀到某城体育馆做告别职业生涯演说。在人们潮水般的掌声中老人走上舞台。舞台中央搭起了巨大的铁架，吊着一个硕大无比的铁球。
大师请来两位身强体壮的观众，分别给他们一把大铁锤，请他们用这个大铁锤去敲打那个吊着的铁球，只要能把它荡起来就算成功。一个年轻人抢着拿起铁锤，拉开架势，全力向那铁球砸去，一声震耳的响声，吊球动也没动。他接着用大铁锤接二连三地砸向吊球，很快就气喘吁吁。另一个人也不示弱，接过大铁锤把吊球打得叮当响，可是铁球仍旧一动不动。台下逐渐没了呐喊声，观众好像认定那是没用的，就等着大师做出解释。
会场恢复了平静，老人从上衣口袋里掏出一个小铁锤，然后他用小锤对着铁球“咚”敲一下，然后停顿一下，再一次用小锤“咚”地敲一下。人们奇怪地看着，老人就这样持续地做。
10分钟过去了，20分钟过去了，会场早已开始骚动，有的人干脆叫骂起来。老人仍然敲一小锤停一下地工作着，他好像根本没有听见人们在喊叫什么。人们开始忿然离去，会场上出现了大片大片的空缺。留下来的人们好像也喊累了，会场渐渐地安静下来。
大概在老人敲打了40分钟的时候，坐在前面的一个妇女突然尖叫一声:“球动了!”刹那间会场鸦雀无声，人们聚精会神地看着那个铁球。老人仍旧一小锤一小锤地敲着，吊球在老人一锤一锤的敲打中越荡越高，它拉动着那个铁架子“哐哐”作响。终于，场上爆发出一阵阵热烈的掌声，在掌声中老人转过身来，慢慢地把那把小锤揣进兜里。
老人开口讲话了，他只说了一句话:“简单的事情重复做，你就是专家；重复的事情用心做，你就是赢家。”
运动员们优美固化的动作、银行柜员们飞舞的双手、舞台演员们的每一个动作和造型等等，无一不是经过了重复的练习得来的。在我们的身边，经常会听到这样的声音，“太难了，我学不会”、“我不是很熟悉”、“快看那位大神，好厉害！”其实，很多时候，我们与大神之间的差距，只有“重复”两个字而已，毕竟在我们的日常生活中，要比拼到天赋的层面，少之又少。更多的只是差距了一个“重复”，有目标，有思考的“重复”。
为什么简单的重复容易使人感到枯燥无味，甚至令人厌倦？举个例子，我们烧开一锅水需要三十分钟，尤其是刚开始烧的十分钟，不管你怎么用力，水好像都没有任何动静，可以说，不烧到一定程度，水根本是不会开的，假如你在第十五分钟的时候放弃了，水就永远开不了，或者你不用心了，那水什么时候能开就是个未知数。
我们再来看几个有趣的现象。池塘里的荷花，每一天都会以前一天的2倍数量在开放。如果到第30天，荷花就开满了整个池塘。请问：在第几天池塘中的荷花开了一半？第15天？错！是第29天。这就是荷花定律。
竹子熬了4——5年时间，仅仅只能长几厘米。但是从第五年开始，它就像被施了魔法，能以每天30厘米的速度疯长，仅用六周时间就长到了15米。
原来竹子它把所有的努力用在了地下、用在了伸展根系上。五年的时间里，它的根居然可以扎到几英里远。这么充分的准备、这么强大的根系，才造就了这么令人惊叹的奇迹。这就是竹子定律。
蝉，要先在地下暗无天日的生活三年（有一种美国的蝉，要在地下生活17年），忍受各种寂寞和孤独，依靠树根的汁一点点长大，然后在夏天的一个晚上，悄悄爬到树枝上，一夜之间蜕变成知了。然后期待太阳升起的那一刻，它就可以飞向天空、冲向自由。这就叫金蝉定律。
类似的例子在大自然很多，这就是世界上最大的传奇之一。很多人的一生就像池塘里的荷花，一开始用力盛开，但是总感觉自己绽放的不够，所以渐渐感到厌倦，在第10天、第20天、甚至第29天的时候选择了放弃。很多人的奋斗也像生长的竹子，一开始卯足了劲，但是由于前面的大部分阶段都在打根基，所以成效并不那么明显，在第1年、第3年，甚至第4年的时候选择了放弃。就更不用提蝉的淡定和坚守了。
马云也说过：今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但是大多数人死在明天晚上，看不到后天的太阳。
中国有句老话叫“行百里者半九十”，意思是说：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻越接近成功的时刻越关键。
比如“最后一公里”，是所有电商、快递和物流的核心战场，因为这个范围决定了用户体验、用户粘性和精准达到率。
也许你会说简单不难，重复也不难，难的是如何在简单的重复中做到不麻木。是的！这才是问题的关键。这里还有一个大秘密。
还拿刚才烧水的例子，烧水的人们虽然在前面的十分钟里看不到任何明显的变化，但有一点很重要，那就是他不用问任何人，他坚定地相信：再烧一会，水就开了！就这么简单的一个信念，所以他绝不会放弃。他为什么不会怀疑呢？因为“30分钟能烧开一锅水”这个信念早已经在他的内心扎根了，可以说，这个问题连跟他讨论的余地都没有。不是这样吗？
运动员们一直重复着一个简单的动作，日复一日，年复一年，即便是在赛场上仍然是台下简单动作的再次重复而已，无非是换了一个地方一个场景。他为什么能够做到？你去问一个运动员：这样一个动作，一直重复，就能成功吗？他连思考都不用，会直接告诉你：没问题，不用担心，你问这个没有任何意义！为什么？因为他相信！为什么他如此坚信？原因很简单，他心里对此没有怀疑！就这么简单。
这就揭开了一个秘密：只有深信，才可以成就一切，信是入门第一步，也是最重要的一步，如果没有信，后面的一切都免谈。很多人之所以选择放弃，大多是出于无望，看不到希望。其实，坚持的过程也是一个不断看清方向、看到希望，最终坚定信念的过程，这中间虽然有起伏，但最重要的还是一个字：信！只要它还在，内心就不会彻底崩塌。
对于做一件事情，凡是一边做，还一边到处跑着问这样做行不行？其实他一开口问这句话，就该打三百板，他已经没信心了，何必问呢？何必做呢？都是妄作聪明。世界上一切事情也是如此，你看成功的企业家，他就是信，一头栽下去就做下去了。可是我们这些聪明人做不到，所以不会成功。
所谓正信，是把一切理弄透彻了，真正的觉悟了。我们要的是求正信的智慧，这样的大智慧像是一把宝剑，能断一切烦恼，能破一切迷惑。
所谓一件事情不了解、没有经验过的，理论也不知道、事实也没有经验过，都是迷信。譬如我现在告诉你我这个杯子里头泡的是毒药，你一定不相信。假使我说我这个杯子里泡的是杭州的龙井茶，你一定会相信，因为有许多朋友会送我茶喝。你如果这样相信你就是迷信了——你也没有喝过，你怎么晓得不是毒药？你怎么晓得是龙井茶呢？
比如，随着年龄的增长，经历的事越多，很多人大约都以为自己是相信因果的。但扪心自问：我们对因果究竟信到什么程度？是“深信不疑”的“信”，还是“宁信其有，不信其无”式的信呢？
每个人都关心自己的未来，为什么还会做出种种不负责任的行为？原因就在于不曾深信因果，从而怀有侥幸心理，以为自己会是那个逃脱恶业惩罚的幸运儿。久而久之，对因果的敬畏日渐淡薄，甚而流于习惯性的麻木。如果我们注意观察，会发现生活中充满因果的实例，只是以往未加注意罢了。我们常常可以看到，有些人口口声声相信因果，却毫无顾忌地造作恶行。这种所谓的“相信”，只是虚假的装饰而已。同时也说明，他们对因果的认识是极为浮浅的。
如果我们深知：每一件善恶行为必将对生命构成影响并留下痕迹，还会任意造作恶行吗？事实上，不仅一切行为如此，甚至起心动念也是功不唐捐的。我们的第八识大数据库就像电脑硬盘一样，忠实记录着输入的每一份资料。即使我们可以骗尽天下人，但永远骗不了自己，也绝无可能逃脱因果的自然法则。
所以呢，不管一件事情刚开始有多难，或者在成功之前的过程有多么平淡，能让你在简单的重复中仍然做到不麻木，仍然有激情，或者充满新鲜感，那最深层的力量是“信心”，可以说，没有这个，一切都是假的，都是暂时的，都是自己在骗自己。所以，当你烦躁时，当你厌倦时，当你浑身无力时，当你想放弃时，请你问问自己，你相信这件事情会成吗？
大家可以想一想，为什么世界上的绝大多数人，都是平庸无奇的？因为大部分人总是熬不过一个点。这个点就是“临界点”，这一个个小小的点，却划分了整个世界的平庸者和伟大者。世间所有的过程都有这个点，这个点之前的逻辑和这个点之后的逻辑，是完全不一样的，一旦迈过这个“临界点”，所有过程都会质变。
此外，心灵崩塌是一个非常常见的心灵效应，所有的放弃都源于某种深层的“信心崩塌”，一旦这种崩塌成为事实，它将摧毁一切。当然“心灵崩塌”有一个渐进的过程，就像老鼠在啃一扇木门，总归有一天，这扇门会倒下。真到这一天，即便扶起来，它还是会倒下。
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