歷史上，上下5000年百戰名將是層出不窮，不過要論其中最有名粉絲最多的那還得說三國時期的關羽關雲長。名頭不必說了“溫酒斬華雄”“過五關斬六將”“千里走單騎”“水淹七軍”關羽的事蹟隨便拎一個出來那都是世人耳熟能詳的經典，更重要的是關羽關雲長不但是一代名將那還是一個神仙般的人物，武聖人，武財神。朝廷封為“關聖帝君”跟皇帝都能平起平坐。那麼關羽為什麼會有如此之高的地位理由可以列出很多條比如說武功蓋世，有勇有謀，忠義無雙。世界上真的有這麼完美的人嗎？
首先一點可以明確關於呢確實是歷史上存在過的真實人物，在西晉史學家陳壽的《三國志》裡面還有專門的《關羽傳》，但是真實的關羽跟小說電影電視裡面咱們看到的那個大神關雲長那不完全是一回事。歷史君就來說說在史實當中的跟我們平時所認知的不一樣的關羽關雲長。咱們就從關於那驚世駭俗的神勇亮相說起。董卓進京亂政袁紹曹操等各路諸侯聯手起兵討伐董卓，被當時呂布麾下的大將華雄打的毫無還手之力，這個時候當時還是無名小卒僅僅是一個馬弓手的關羽關雲長挺身而出，據說剛倒的酒還沒涼關羽就把華雄斬於馬下，這就是著名的“溫酒斬華雄”，此戰過後啊劉備哥仨算是正式出道了也才有了後來的三分天下。這不是重點，重點是斬華雄的人並不是關羽，而是另有其人，陳壽的《三國志·孫破虜傳》當中白紙黑字寫得非常清楚就一句話：堅復相收兵，合戰於陽人，大破卓君，梟其都督華雄等。這裡的“堅”就是討伐董卓諸侯中的一位東吳將軍孫堅也就是孫策和孫權的父親事實上根據《三國志》記載公元189年12路諸侯討伐董卓的時候劉關張哥仨還在河北公孫瓚手下，而公孫瓚那壓根就沒有參加聯合討伐董卓的行動你說關羽怎麼可能有機會斬華雄呢。可以確定斬華雄這事兒跟關羽是一點兒關係都沒有還有。
還有關羽另一大英雄事蹟後來也被證明和事實有很大的出入，當年曹操打袁紹，小沛一戰關羽和劉備失聯，為了保全劉全的家室，關羽不得不暫時依附於曹操，還幫著曹操打袁紹按照三國演義說的這次他輕輕的一出手就把袁紹手底下最厲害的兩員大將顏良文丑斬殺。顏良和文丑那也不是小說裡杜撰的人物，歷史上確有其人可惜的是文丑的死也和關羽扯不上關係按照《三國志·袁紹傳》裡的記載：“紹渡河，壁延津南，使文丑挑戰，太祖擊破之，斬醜。”也就是說文丑是死在曹操的手裡的。再說顏良，這個人那倒確實是被關羽殺的，同樣啊還是在三國志·袁紹傳》裡描寫了關羽殺顏良的過程：“紹遣大將顏良，攻東郡太守劉延於白馬，曹公使張遼及羽為先鋒擊之，羽望見良麾蓋，策馬刺良於萬眾之中。紹諸將莫能當者，遂解白馬圍。”也就是說斬顏良的功勞確實是關羽的，但是就是剛剛的文字卻揭開了關羽身上的另一個謎團。
在之前所有的文藝作品當中關羽的所有形象都是身長九尺，面如重棗，丹鳳眼臥蠶眉，胯下一匹千里赤兔駒，手裡是一把青龍偃月刀，又稱冷豔鋸，縱橫天下無人能敵。關羽的長相無從考證，不過有一點可以肯定當年關羽手裡使的兵刃絕對不是青龍偃月刀。證據有三個，第一，三國時期也就是東漢末年壓根就不存在偃月刀這種兵器，考古發掘顯示三國時期軍隊裡使用的刀是一種短柄刀，最長不會超過一米二，因為刀柄頂部有一個大的鐵環後來後人又把它叫做“環首刀”查遍史料，在宋代編寫的《武經總要》裡才一次有了偃月刀的身影，書裡說偃月刀又叫做掩月刀，因為刀身像一輪彎月而得名，是宋代騎兵的制式兵器。有人可能會說也許偃月刀在三國時期就存在了只不過它是屬於冷門兵器沒被寫進兵書，理論有這種可能，不過還有更加過硬的證據，因為就算三國時期有這樣的長柄大刀，關羽也使不成。原因還要從“馬鐙子”說起。馬鐙是用來讓騎馬者在上馬時可以輕傷借力，在駕馭馬匹時保持身體的平衡和穩定，不會從馬上摔下來，在馬鐙還沒有被髮明的年代，騎兵作戰的時候至少得一隻手抓牢馬鞍或者馬鬃才能夠保持平衡，所以那個時候的騎兵只能使用一隻手操作的兵器直到有了馬鐙，騎兵才可以騰出兩隻手使用更長更重的兵器比如說青龍偃月。那麼這個馬鐙是什麼時候發明的呢，考古發掘正式馬鐙最早出現在歐洲，直道西晉的時候才傳入中國，西晉是司馬懿的孫子司馬炎開創的王朝，關羽活著的時候這司馬炎還沒出世呢。也就是說在關二爺馳騁沙場的年代，中國還沒有馬鐙，所有像電視劇裡演的那樣關羽騎著赤兔馬雙手揮舞著幾十斤重的大刀去砍人，在現實時間裡是不可能的。第三個證據那就是剛才我們提到過的三國志裡面關於殺顏良的那段記載：“紹遣大將顏良，攻東郡太守劉延於白馬，曹公使張遼及羽為先鋒擊之，羽望見良麾蓋，策馬刺良於萬眾之中。紹諸將莫能當者，遂解白馬圍。”注意這個刺字，關羽如果使刀的話寫史書的人肯定會用“劈“或者”砍”這樣的字眼，因為總不會拿著大刀去刺敵人吧，這個字也有力佐證了關羽當年使的不應該是大刀而是矛、戟、槊之類的可以單手使用又能刺殺敵人的兵器。除了上面的三條，明代之前民間文學裡描寫關羽的兵器那是五花八門的，比如說唐代詩人郎士元寫關羽的就有這麼一句詩：“走馬百戰場，一劍萬人敵。”在這裡關羽的兵器變成了寶劍。那麼為什麼現在人人口口相傳的關羽的兵器確實青龍偃月刀呢？也是是這樣的，在宋朝以後，中國曆代統治者為了統治需要，就開始把關羽關於長打造成一個神話級的偶像，當然就得有與眾不同的完美形象，而威武霸氣的青龍偃月刀當然比其它的兵器更能襯托關羽的光輝形象。
關二爺在大家心目當中的形象除了武藝超群這一點之外別的方面也有不少的非凡之處，比如說他的意志力就和我們凡夫俗子大不一樣，談笑間刮骨療毒這個典故想必也是家喻戶曉，說關羽帥軍攻打樊城，中了龐德的毒箭幸好是神醫華佗路過，用尖刀割開皮肉至骨，然後用刀刃颳去骨上箭毒然後敷藥再用針線縫合。不用麻藥，在身上割肉刮骨，還能面不改色的下棋，凡人誰能做到，可惜如此經常的片段還是小說裡面杜撰的。先不說割肉刮骨是不是常人能夠忍受的，重要的華佗根本就不可能給關羽療傷。華佗那也是歷史上有沒有姓的真實人物，據歷史記載華佗死於公元208年，而三國志裡面記載關羽攻打樊城這件事情發生公園219年，在這個時候華佗都已經死了十多年了。最後再來說一個謎團，最能體現關羽重情重義的莫過於華容道義釋曹操這件事。赤壁之戰，孫劉聯軍的一把大火把曹軍燒的是丟盔棄甲潰不成軍曹操帶著一幫殘兵敗將想逃回江陵。劉備手下都被派出去堵截曹操了，唯獨關羽沒什麼事，曹操兵敗之後必然會走華容道，後來關羽歷下軍令狀，如果遇到曹操一定不會放走他，結果大家都知道因為想到曹操曾經對自己恩情，關羽還是放走了曹操。可惜這段千古傳頌的佳話還是純屬虛構，就沒有過這麼一回事。而且曹操當年兵敗之後他根本就沒打華容道經過，當時曹操也不像《三國演義》立馬說的那麼狼狽，至於證據有很多，第一條還是來自正史《三國志》在《三國志·曹操傳》裡面有這樣的記載：“公至赤壁，與備戰，不利，於是大疫吏士多死者，乃引軍還。”說的非常明白赤壁之戰曹操僅僅是不利，曹軍不利仗沒打贏，但是也沒有敗的那麼悽慘，那麼一敗塗地，因為部隊裡發生了疫病，有瘟疫了打不下去，曹操才撤軍回到大本營的。《三國志》到《後漢書》上面都有記載，曹軍在赤壁這一帶遇到了嚴重的疾病而撤退，很可能是感染了嚴重的血吸蟲病。在《三國志·周瑜傳》裡有這樣的記載:“曹公後書於權曰，赤壁之役，值有疾病，孤燒船自退，橫使周瑜虛獲此名。”很明顯，對赤壁的失利曹操是相當的不服氣，還專門寫了一封信個孫權，不是你們有多厲害，而是因為我軍中發了瘟疫將士們躺倒了一大片沒辦法我只好燒了我的船主動撤退，結果大夥兒都說是周瑜厲害打敗了曹操讓這小子撿了個大便宜。但是史料有的時候也未必就完全靠譜也不能證明就沒有遭遇到關羽的埋伏，不過還有更客觀的證據來證明當年曹操根本就沒有經過華容道，根據赤壁周圍的地形圖假設就算曹操當年在赤壁被孫劉聯軍打得潰不成軍，那麼他想要逃回江陵該怎麼走呢，當然是走直線最近，曹操真要從華容道逃回江陵，那不但拐了一個大彎，而且路上還需要兩次橫渡長江，這可是在逃命呢曹操這麼精明的人他會幹出這樣的事兒嗎。由此可見赤壁之戰過後，曹操不管是主動撤軍，還是狼狽逃命都不可能從華容道經過，更不會有什麼關羽捉放曹之類的事了。
今天咱們只是解密了關於身上的幾個謎團而已當然也讓我們認識到了一個更加真實的關羽。但是即便關羽沒有斬華雄，但也不影響關羽的勇武，關羽用的不是青龍偃月刀，也不會削弱他的武功，關羽沒有在華容道捉放操當然也不會影響他忠義無雙的形象，就像《三國志》作者陳壽評價的那樣：“關羽張飛皆稱萬人之敵，為世虎臣，羽報效曹公，飛義釋嚴顏，並有國士之風。”無論是關羽還是張飛，他們都是當世的虎將，在他們的身上也都有著讓咱們後世敬仰和繼承的優秀品質，這些也是英雄之所有會成為英雄得原因。
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