光棍上联：寡妇门前是非多，不去为好，寡妇的下联怼的他哑口无言
对联有很多所谓的“规矩”，写对联，不像写词，词不讲究对称，也不想写散文，只要“形散神不散”就可以，对联是有一套很完整的，要求严格的写作“规矩”的。
对联中有分“几字联”，所谓“一字联”就是一对一字的对联，所谓“四字联”就是一对有四个字，那么一对超过十个字，就称之为多字联了。
下面小编就为大家分享一个很经典的多字联，这个经典的多字联就是：寡妇门前多是非，不去为好。
一个女人成了寡妇，就会成为全村人关注的对象，寡妇不管走到哪里都会被人们指指点点，连和别人说一句话都会被认为是不正当关系，于是谣言四起。
关于这点，曾经有一个光棍就感受颇深，因为他就曾被人们指指点点过。
那个光棍家对面原来住着一对夫妻，只不过男人因为意外早早的就离开了人世，只留下一个年轻的媳妇，早早的就成了寡妇。
不过丈夫虽然离世，但是日子还要继续过下去的，这个寡妇也很坚强，在自己家门前做起了小生意，也不至于吃不起饭。不过她也没有意识到她的举动，竟然连累到了她家对面住的光棍。
因为做生意毕竟是需要抛头露面的，所以这个寡妇就经常被邻里说三道四，大家传来传去，不知道怎样就把光棍传到了寡妇的谣言里。
光棍心里感觉非常委屈，自己与寡妇清清白白的，怎么平白的自己就挨了这些骂？有一天又听到风言风语的光棍心情郁闷，就约起了朋友喝酒，或许是喝的有些多了，光棍气愤得就跟朋友说了句：寡妇门前是非多，不去为好。
结果这话不知道被谁传了出去，慢慢的就传到了寡妇的耳朵里。寡妇听了这话也觉得非常委屈，自己只是为了生存，为什么要平白的受这些气，被所有人都瞧不起。
而光棍的这句话也引起了她心中的怒火，寡妇心想：你不是不想和我有关系吗？那我偏要拉你下水。于是有意无意的，在一天下午，寡妇就在外面说了这样一句：鳏夫屋内吵闹少，多走无妨。
这句下联一传出去，人们的八卦之心全被点燃了，似乎他们两人真有了什么事情一样。
而在这时有趣的事情发生了，这一来二去之下，光棍和寡妇竟然都被彼此吸引了，反正最后真的看对了眼，倒是成就了一桩婚姻。而他们的这则对联也被人们津津乐道，反倒成为了一段佳话。
在中国，对联的文化历史悠久，即便是到了现在也是经久不衰。不过随着文化的改革，所以使得对联的对仗要求已经降低了很多，从之前的“阳春白雪”到了现在的“下里巴人”。
而现在像是过年的时候，家家户户贴春联，也叫做“桃符”，贴的就是对联。
并且仔细看会发现，上下两联非常工整。而之前古人写字从右边开始，所以上联在右边。现在写字从左边开始，所以上联在左边。
其实古人的俗语谚语对联还有许多，好比“逢人且说三分话，未可全抛一片心”，“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”，“人情似纸张张薄，世事如棋局局新”......
还想要了解到更多的对联可以看一下《中华对联精粹》，在这本书中涵盖了所有方面的对联。
对联是一种对偶文学，起源于桃符，是利用汉字特征撰写的一种民族文体，它与书法的美妙结合，又成为中华民族绚烂多彩的艺术独创。
对联作为一种习俗，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。
2005年，中国国务院把楹联习俗列为首批国家非物质文化遗产名录。
楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播，对于弘扬中华民族文化有着重大价值。
《中华传统经典精粹》是一部中国古代经典的通俗化读本，精选《大学》、《论语》、《中庸》、《老子》、《庄子》、《商君书》、《管子》、《墨子》、《鬼谷子》等18部先秦传统经典进行精粹，
并结合社会现实，加以注释、译文和点评，赋予了这些经典以新的时代内涵，为大众提供陶冶性情、提升道德素养的宝贵精神食粮。
对联反映了中华民族千百年来形成的优良传统和前人总结下来的经验、智慧，成为我们宝贵的精神财富。
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