按下“倒进键”的人类文明走向何方
2020年4月8日上午，刚刚打开手机翻看朋友圈的信息。突然间“喀嚓嚓”一声炸雷在耳边响起，一股浓烈的黑烟在眼底升腾。眩晕让我不得不赶急蹾坐于沙发之上，使劲喘着粗气。定神环顾四周，并无异样，明媚的阳光斜照窗台，鸟儿在绿树上抚摸着春天。可我分明受到了重创，好像有一把锋利的匕首抵近心肺。
是的，在新冠肺炎肆虐全球的阴霾下，有两个科学家手持这把利刃捅向非洲，也扎进世界各国人民心里，他们从嘴里吐出了震耳欲聋的炸雷。4月1日，两名法国医生在电视节目中宣称，希望将非洲作为新冠肺炎疫苗的试验场，加快疫苗的研制工作。这两个人分别是法国国家医学科学院研究主管卡米尔.洛克特、巴黎科钦医院重症病房部主任让.保罗.米拉，他们既是医生又是科学家。
这一言论随即引发了非洲国家强烈不满。世卫组织总干事谭德塞第一时间予以驳斥：“非洲不能也不会成为任何疫苗的试验场，这种殖民思想的‘宿醉’必须停止。在21世纪听到这样的言论是令人感到羞耻而震惊的，尤其是从科学家那里听到这样的言论，就更让人难以接受。我们以最强烈的措词谴责这一言论。” 谭德塞表示，全球范围内，任何疫苗的推广都将遵循合法协议。在疫情肆虐的当下，全世界各国或地区需要团结合作，共同抗击疫情。这种种族主义言论与团结背道而驰，对抗击疫情无济于事。
一时间，我的思绪天马行空、翻江倒海，从人类起源到今日的地球霸主，从饮毛茹血到现代的文明社会，几分钟捋个来回。最终，极不情愿得出了“人类文明正在一场瘟疫中按下倒进键”的结论，尽管它是那样扎心锥肺，仍然无法视而不见，因为活生生的例证就在跟前。
这两个法国科学家医生要让非洲人做类似“小白鼠”实验，不仅是严重的种族主义思潮泛滥，更是龌龊心灵的表白，疫情面前不是勇敢前行、义无反顾，却在想着要用别人的死，换取自己的生，是怎样的自私自利、狼心狗肺！此话出自追求和实现人类幸福安康的医学科学家之口，怎不让人欲哭无泪、毛骨悚然。
本次新冠肺炎疫情，从发生到今天，虽然世界各国善良的人们同舟共济、挽手抗疫，谱写着一曲“共克时艰”的壮歌。但一些国家、一些知名人物的言行举止，轮番暴露出极其丑陋的一面。如中国疫情最为严重时，美国等西方个别国家冷嘲热讽、隔岸观火、装模作样，及至落井下石；欧洲爆发疫情后，英国学界和首相竟然抛出“集体免疫”理论，面对病毒肆虐全面投降，让人们以自生自灭对抗凶恶的病毒，冷血至此无以复加；还有美国等国家倡议老年人要为国家做出牺牲，害怕老龄患者占用医疗资源，以为他们行将就木、救活也是包袱，放弃对老龄确诊者的救治，让老人去死，哪有一丝的温暖可言；更有一些国家政客为了自己的业绩、选票和资本利益，不接受大量人员停工治病、防控疫情，不愿意暂停发展经济而去保护人民的生命安全和身体健康，展露出资本的嗜血本性。更令人不齿的是，美国利用自己拳头硬块头大，一次次截胡他国千辛万苦弄来的防疫物资，引发了盟友之间截扣防护产品的连环套；美国还妄自尊大、应对失策，浪费了中国以血泪代价换来的缓冲时间，导致国内疫情大爆发。此时，不去凝心聚力救治病人、防控疫情，却拼命抹黑中国推卸责任，意欲用强权捏造一个替罪羊。
由是，我不得不惊叹，应该步步高升的人类文明，已经相当脆弱，在一场瘟疫面前，哗啦啦就碎了一地。让我们先静下来，通过一个凄惨又悲壮的故事，看看先辈们在遭遇瘟疫时的表现吧。
1665到1666年间，英国伦敦突然爆发流行性黑死病，最严重的时候，每周死亡的人都在7000人以上。但奇怪的是，这场导致欧洲2500万人死亡的大灾难，虽然从伦敦开始扩散，但英国北部却安然无恙。而这一切与英国中部德比郡山谷中的亚姆村密切相关，甚至可以说是亚姆村村民把瘟疫挡在英国中北部的“大门”外。
这个名叫亚姆的小村，人口约350人，小小的地方却是英国商人南来北往的必经之路，村民们也得益于独到的通商地理位置，过着优渥的生活。
疫情期间，一位伦敦商人到该村交易布料时，把瘟疫带到了亚姆村。与布料商人接触最多的裁缝一家四口，两天后发烧昏迷、皮肤溃烂，全部死亡，接着他的客人也发病死亡，随后全村很多人感染。人们这才发现，来自伦敦的布料中混入了带着病菌的跳蚤。此时，从几百公里外的伦敦传来流行黑死病的消息，为了躲避瘟疫，村民们决定往北撤离。然而，牧师威廉.莫泊桑提出反对，他把村民们召集在教堂里商议：如果往北撤离，肯定会把瘟疫带到北方；如果留在村里，或许可以阻止瘟疫波及剩下的大半个英国。同时，大家如果走的话未必能活，谁也不知道自己有没有感染瘟疫；不走的话可能会死，哪怕健康的人也很容易被感染。因此他号召村民不要迁徙流动，试着把善良留下。
经过讨论，村民们做出了痛苦的选择：留下来，阻止瘟疫通过亚姆村蔓延至英国北方。宁死不走的亚姆村民们，用石头垒成高墙，发誓永不穿过这条边界。并把通往北方的道路严密封锁，身强力壮的男子在路边值守，不让外人进入，里面的人也不能出去。村民将自己关在有水井的笼子或围墙里，将确认感染的人再移送到酒窖和地下室中，而进去的所有人都没能活着出来。因为死去的人要集中深埋、不留坟头，因此要求村里的每个人，都事先找到石匠刻好墓碑，写上告诫活着的人的话。比如矿工莱德写给女儿的：“亲爱的孩子，你见证了父母与村民们的伟大”。一位医生写给妻子的：“原谅我不能给你更多的爱，因为他们需要我”。后来牧师威廉.莫泊桑也染病死了，他写到：“希望你们把善良传递下去”。再后来，石匠感染瘟疫死了，村民们就自己给自己刻墓碑。
附近地区的瘟疫渐渐得到了控制，亚姆村民为此做出了巨大的牺牲。当时的报纸以“贤者之乡”为版头报道：“全村只剩下70个人活着，其中33个是16岁以下的孩子，其余的人，都成了这些孩子的母亲和监护人”。而这一切的痛苦，他们经历并心甘情愿，自我选择。
十年后，英国国王查理二世才听到一名亚姆村村民谈起当年父母的事迹，被感动得热泪盈眶。他实在不敢相信这些普通的村民，居然舍弃自己的生命也要保全英国北部及附近村庄。随即要求全国周知，并特赦亚姆村后代世袭免税。至此，亚姆村的事迹才广为人知。在后续无数诗人画家的艺术作品中，亚姆村民就是“贤者善人”的代表。而这些村民的后人，也一直在践行祖先的劝诫：善良，在这里代代传递，延续下去。如今每年8月的最后一个星期，亚姆村都会举办纪念仪式，向当年勇敢而高尚的先辈致敬。
今天的亚姆村中央空地纪念碑上，依然写着这样一段话：“走的话未必能活，谁也不知道自己有没有感染瘟疫；不走的话就会死，哪怕没感染的人也很容易被感染。但我们愿意试试，因为善良需要传递下去，后人们要记住善良。”这凄美的碑文感天动地！谁能说亚姆村人的选择不是勇士壮举？谁能说亚姆村人的选择不是高尚文明？这段历史被写入1950版的英国教科书中。不仅是对善良的肯定，也是对人性的一种诠释，一种赞美。
亚姆村人不仅是英国的“贤者善人”，也是全人类的“贤者善人”。几百年前他们表现出来的壮举和做出的选择，照亮了人类文明前进的方向，用单纯、善良、无畏、真爱滋润着地球的每一个角落，以担当、互助、团结闪烁出人性的璀璨光辉！
对照几百年前前辈们舍生取义的英勇壮举，再看看时下消极防疫的国家和政客，他们拥有当年亚姆村民不曾有过的博士、硕士高学历，博览群书更是亚姆村民的N多量，而他们不厌其烦、口是心非标榜的文明、高尚、博爱，显得多么的苍白无力，甚或相当的虚伪和猥琐。人类社会前进了几百年，物质文化的发展和积累强过前人无数倍，而浸淫在高人一等、唯我独尊污水池里的人，精神世界不仅没有同步登高，相反却不要脸面的向下滑落，正在退步为丛林法则下的衣冠禽兽。一个小小的新冠病毒，就让那些假惺惺高唱正义、勇敢、善良的当代人，以及所谓的“世界灯塔”，手脚并用摁下人类文明的倒进键，是何等的讽刺与悲哀！在类似亚姆村先辈们的身后，这种冠冕堂皇欺世盗名的伪文明，下跪都找不到自己膝盖骨！号称地球“带头大哥”的美英帝国及其追随者，满嘴仁义道德、满世界强取豪夺，瘟疫之下漠视生命、种族歧视、破坏团结、飞刀伤人，你们到底要把人类文明引向何方？
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