［摘 要］古詩詞具有語言質樸凝練、音韻優美、意境悠遠、表達精妙的特點，是我國古代文化藝術的精粹和瑰寶。在初中古詩詞教學中，教師要追求“返璞歸真、樸素簡單”，讓學生在輕鬆愉悅的課堂氛圍中感受古詩詞獨特的藝術和文化魅力。文章通過分析知人論世、精彩誦讀、品讀意象、聯想想象、聯繫生活的重要性，闡述了讓初中語文古詩詞教學更有效的途徑。
［關鍵詞］返璞歸真；初中語文；古詩詞；教學
新課改對初中語文古詩詞教學提出了新的要求，古詩詞教學不再提倡教師不斷地細細解析，學生一字不漏地聽和記。教師要轉變角色，轉變思維，讓學生成為課堂的主體，讓學生主動去思考、探究古詩詞。另外，教師的教學要切合學生實際，要儘可能刪繁就簡，直入主題，要激勵學生自主朗讀、品鑑，以提高教學的有效性。
一、知人論世——從創作背景介紹中加深理解
每一首古詩詞都是詩人情感的真實寫照。要想理解和學習古詩詞，研究詩人本身及其所處的時代背景很重要，即“知人論世”。在古詩詞教學中，教師不需要一開始就強迫學生對古詩詞的深層意蘊加以剖析，而是應該先指導學生分析該首詩或詞的創作背景，從創作背景中搜索有用信息來促進對古詩詞的理解。
例如，在教學杜甫的《春望》時，教師可先對杜甫這位現實主義偉大詩人做簡單的介紹：杜甫，字子美，是唐代偉大的現實主義詩人。他憂國憂民，人格高尚，被後人尊稱為“詩聖”。在對杜甫進行了解後，學生可以更好地理解杜甫為何能寫出憂國憂民的《春望》。緊接著，教師可以“講故事”的方式向學生展示《春望》的創作背景：天寶十四年，太子李亨即位於靈武（今屬寧夏），他就是唐肅宗。杜甫得知這個消息後，隻身一人投奔肅宗。不幸的是，他在投奔的途中被叛軍俘獲。第二年春天，一直被困淪陷區的杜甫親眼目睹了長安城戰爭後一片蕭條零落的景象。在這種情況下，他老淚縱橫，百感交集，寫下了這首傳誦千古的名作《春望》。瞭解了背景知識之後，很多學生在情感上與詩人產生了共鳴，於是再去理解“感時花濺淚，恨別鳥驚心”時便更加簡單容易，也更能體會詩歌意境和情感之妙。在理解詩歌最後一聯“白頭搔更短，渾欲不勝簪”時，學生很快便聯想到詩人在自身難保的情況下，依然憂國憂民，搔頭思考，為國擔憂，以至於頭髮越來越少，都插不住簪子了。
二、精彩誦讀——從誦讀中品味詩詞之美
教師的古詩詞教學要做到返璞歸真，就要注重朗讀與背誦，要讓學生在誦讀中感悟詩詞表達的情感，體會詩詞的語言之美。南宋的朱熹說：“要讀得字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只要多誦數遍，自然上口，久遠不忘。”古詩詞用詞講究，押韻工整，讀起來朗朗上口，意蘊綿長。學生只有通過不斷誦讀、大聲誦讀、有感情的誦讀，才能體會古詩詞的音韻美。
例如，白居易的《錢塘湖春行》具有結構嚴密、格律嚴謹、對仗工整、韻腳和諧、語言流暢、生動自然等特點，讀起來給人一種美的享受。如“孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”中的“西”“低”“泥”等都是壓的“i”韻，讀起來一氣呵成、平易自然，教師可引導學生在朗讀中感受它的美。
三、品讀意象——從意象運用中感悟詩詞意境
古詩詞中有很多的意象，這些意象往往支撐著整首詩詞，是理解詩詞的關鍵所在。不同的意象在抒發作者情感、營造詩詞意境方面的作用是不同的。有的意象營造了孤寂蕭條、冷漠悽慘的意境，有的意象則營造了高遠曠達、靜美和諧的意境。古詩詞中意象的選擇和使用是非常有講究的，它們並不是詩人信手拈來的，而是蘊含著詩人情緒、寄託著詩人情感的，是經過詩人反覆推敲和思索才定下來的。對於學生來說，抓住詩詞意象來了解詩詞所營造的深邃意境很有必要。
例如，王維《使至塞上》是流傳千古的詩歌名篇，是詩人在赴邊疆慰問將士時所作的一首紀行詩，其記述了詩人的所見、所聞、所感。這首詩中最著名的詩句是“大漠孤煙直，長河落日圓”。這句詩之所以出名，更多的得益於其中所運用的意象，其通過“大漠”“孤煙”“長河”“落日”等意象，描繪了邊疆大漠壯闊雄奇的景象。簡單的意象，為何具有如此大的魅力呢？王維的詩歌是典型的“詩中有畫，畫中有詩”，通過“大漠”“孤煙”“長河”“落日”這四個意象，讓人們看到了邊疆沙漠的一個剪影，大漠寬廣無垠，十分遼闊，但這種遼闊並不單調乏味，而是充滿了意趣，充滿了圖畫美。學生通過分析，便可以感受到在無邊的沙漠中，烽火臺燃起的孤煙並非只給人孤寂冷漠之感，其也讓人深感曠達、遼遠之美。
四、聯想想象——從聯想想象中感悟情感
古詩詞具有言簡意賅、短小精悍的形式特點，詩人的情緒、情感等都蘊含在簡簡單單的文字裡面。在學習古詩詞的過程中，教師一定要引導和激勵學生運用聯想與想象，讓學生體會到詩歌豐富飽滿的情感。聯想和想象是創造性的活動，它要求學生在已有的學習經驗上對相關內容進行發散性和創造性的思考，繼而產生新的靈感。對於初中生來說，藉助聯想和想象來感受理解古詩詞的情感是十分必要的。任何古詩詞，學生在學習時，如果不能恰到好處地進行聯想與想象，便很難體味到詩歌獨特的情感。
例如，《次北固山下》是唐代詩人王灣創作的一首五言律詩，此詩以準確精練的語言描寫了冬末春初時作者在北固山下停泊時所見到的壯麗之景，抒發了作者深深的思鄉之情。“潮平兩岸闊，風正一帆懸”這一句寫了江上行船時的情景，其中的“潮平”“風正”等都值得學生細細探究，學生在理解該句詩時，一定要充分發揮聯想與想象，在腦海中形成“江上行船”圖。“海日生殘夜”這一句寫了殘夜未盡，太陽就已經從海上湧現的景象。“江春入舊年”是說未到新年，江南已先有春意了。這兩句詩表面是在說殘日、江春等，其實隱含著作者對“光陰易逝”的感嘆與惋惜之情。當然，這些需要學生通過充分的聯想與想象方可體會得到。最後詩歌以“鄉書何處達？歸雁洛陽邊”收尾，寫出了作者濃濃的思鄉之情。結尾處的“疑問”非常精妙，教師可引導學生通過想象來感受詩人思鄉的愁苦之情。
五、聯繫生活——從聯繫生活中體悟詩詞哲理
在初中語文古詩詞學習中，學生總會遇到一些富含哲理的古詩詞，這些哲理蘊含於詩詞的深處，需要學生認真分析和體會方能悟到。在初中語文古詩詞教學中，教師要教會學生聯繫日常生活，從生活視角去研究古詩詞，進而體悟詩詞的哲理。哲理詩是一種常見的詩詞形式，它既可以描寫，又可以說明，還可以議論，但其最終目的是體現人生哲理，指導人們形成科學的人生觀和價值觀。哲理詩側重於將人們的生活詩化，並在此過程中總結人生智慧，傳達理趣。因此，對於教師來說，指導學生聯繫生活，剖析哲理詩中的人生哲理很重要。
初中階段語文教材中的哲理詩很多。比如，陸游的《遊山西村》便是一首哲理詩。詩的頷聯寫道“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”，這裡描寫的是詩人置身山陰道上，信步而行，疑無路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩人對前途滿懷希望，也道出了世間事物消長變化的哲理。這兩句詩不僅是對自然景色的描寫，更是對人生哲理的剖析，具有很強的藝術生命力。學生在學習時，一定要注意感受詩人在寫景之時所傳達出的人生哲理。再如，王安石的《登飛來峰》也是一首哲理詩，其中富含哲理的兩句是“不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層”。教師在教學時，向學生提問：“這句詩蘊含著怎樣的人生哲理呢？請聯繫生活實際，用自己的話說出來。”學生很快便在小組討論探究中得出以下哲理：“人在幹一件事時，要考慮全面，不能只為了獲取眼前的蠅頭小利而忽略大局，要高瞻遠矚。”有的學生在學習了該首詩後，將“不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層”作為自己的座右銘，來指導自己的學習和生活。
總而言之，教學古詩詞需要一定的技巧。教師要用最直接、最科學有效的方法展開教學，讓學生愛上古詩詞，感悟古詩詞的語言美、意境美、情感美與哲理美等。教師可以立足“返璞歸真”，通過知人論世、精彩誦讀、品讀意象、聯想想象、聯繫生活等質樸簡單的方式，提高古詩詞教學的有效性，引導學生更好地學習古詩詞。
閱讀更多 教研小幫手 的文章
