郭沫若在中国历史上一直都是非常有争议的人物，他在文学上的造诣非常高，但在一些事情的处理上，很多人都对他颇有微词。
就拿考古工作来说，郭沫若恨不得把所有古代帝王陵墓都挖了，1956年，他在没有做好相关充分准备下，竟贸然打开了万历皇帝的定陵，导致大量文物氧化而灰飞烟灭，就这样，郭沫若还不死心，他继续向国家申请打开乾陵，也就是武则天的陵墓，不过这次，任郭沫若怎样说，国家都没有答应他。
而在北京城墙的拆除过程中，郭沫若与梁思成产生了极大的分歧，按理说，郭沫若身为一个文学、历史学大家，应该是明白古建筑对于中华文明的重要性的，尤其是古城的保存；作为一个历史学家，郭沫若更应该承担起一份责任，去保护这些古建筑。但是郭沫若认为，这些古城墙没有存在的意义，它们都产生于旧时代，代表了那个不堪回首的封建时代，拆除它们，代表我们下定决心踏入新时代，并且北京是首都，古城墙的存在对交通会产生不好的影响。
而梁思成则是希望能够对幸存的古城墙实行保护的措施，只希望古城墙能够流传下来。因为他认为，这些古城墙，是历史的沉淀，是风雨征途的象征，值得被留下来。并且就算留了下来，也不会有不好的影响，但是最后还是徒劳无功，古城墙最后还是被拆除了。看着拆下来的残骸，林徽因和梁思成心如刀割。
事实上直到1957年梁思成还在为保护古城墙奔走呼号：”拆掉一座城楼像挖去我一块肉；剥去了外城的城砖像剥去我一层皮”。梁思成曾对一位负责拆除工作的负责人说：“50年后，历史会证明谁是错误的”。
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