在金庸的武侠江湖中，林平之是一个非常值得同情的悲剧性人物。
在《笑傲江湖》的结尾部分，林平之手刃对他仁至义尽的妻子岳灵珊，并且非要置对他关爱有加的大师兄令狐冲于死地，凶狠残暴，令人发指。
不管是读小说还是看电视剧，当剧情发展到这里的时候，所有人应该都相信林平之的性格已经极端变态扭曲了。但是，变态扭曲的背后是什么呢？是不是极端的恐惧感？是不是万念俱灰？
是的，林平之走到这一步，他心理上的安全感已经荡然无存，他只能通过疯狂的杀戮，来释放心中的无边无尽的黑暗。
我们可以假设：假如林平之不瞎，他是不是可以正常一点，即使不能和岳灵珊、令狐冲和平相处，最起码也不至于痛下杀手？
这样的假设是完全可以成立的。林平之的失明遭遇，是他人生中遭受的最后一次重大打击，这个打击将他完全推向了人性的深渊。
1.
曾几何时，林平之是一个乖巧勤奋、心态阳光的少年。家境优渥、成长顺利的他，完全不知人心险恶。
当四川青城派余沧海的儿子余人彥调戏酒家少女的时候，他仗义出手，可谓侠肝义胆。
可是，转瞬之间，他家破人亡。他曾经深深自责，以为是自己的鲁莽给家人带来了无边的祸患。
灭门惨祸很快就被证明是余沧海预谋已久的一次行动。匹夫无罪，怀璧其罪。余沧海觊觎林家的辟邪剑谱已久，林家其实早已注定在劫难逃。
既然侥幸逃出生天，那么林平之的人生主题别无选择，那就是向余沧海复仇，向青城派复仇，用仇人的血告祭父母的在天之灵。
在伦理观念远比法制观念浓厚的中国古代，这种想法完全没毛病。即使放在现代，也几乎没人会去指责这种想法中包含什么变态成分，即使它与法制思想直接冲突。
2.
为了复仇，他必须学艺。只有掌握比仇人更高超的武功，才有可能报仇成功。
衡阳城中，他曾经仰慕塞北明驼木高峰的武功，准备拜木高峰为师。
可是木高峰太不了解他了，竟然逼迫他磕头。
这一幕何其相似。福州城外，余沧海的儿子就是因为逼迫林平之下跪，才招来了杀身之祸。
林平之可以下跪，也可以磕头，但必须是他自愿的。他的性格中，有非常强的偏执成分。
理解林平之这个人物，必须从这种偏执入手。
正是这种偏执，支撑他最终学成辟邪剑法，即使挥刀自宫也在所不惜。
同样是家破人亡，同样是想复仇，《天龙八部》中的游坦之，就因为少了这种偏执，报仇之事，最终不了了之。
3.
华山派掌门岳不群，是林平之理想中的师父。
岳掌门不但武功高强，声誉更是不错，江湖人称君子剑，一派仁者之风。
跟着这样的师父，只要自己肯吃苦，在师父的悉心教导下，苦练个十年八载，就有报仇的资本了。
林平之抱着这样的想法，心甘情愿地拜在岳不群门下。
从此，华山门下弟子中，练功最为勤奋刻苦者，非林平之莫属。
岳灵珊之所以移情别恋，令狐冲被罚去思过崖面壁是一个因素，但更重要的在于林平之的个人魅力。
福州城外英雄救丑（经过易容的岳灵珊可不漂亮）的侠义之风已经是非常好的第一印象，坎坷的身世可以激发女人心中因为母性而产生的怜爱同情，勤学苦练积极上进的样子让人赞叹，更何况颜值在线，让岳灵珊忍不住就想调戏他。
和这样一个可爱的大男孩朝夕相处，逗着逗着，爱就慢慢滋生了。
4.
林平之没想到岳不群也在觊觎他们林家的辟邪剑谱，而且为了夺得剑谱，不惜对他下黑手。
当林平之发现这一点的时候，我们可以想象他心中奔涌的惊涛骇浪。
他的世界已然全部坍塌。
如果师父还是那个正直仁义的师父，那么他林平之还有侠义可以相信。师父欺骗了他，那么岳灵珊呢？令狐冲呢？
岳灵珊可是岳不群的亲生女儿，令狐冲在向阳巷也是动手抢过辟邪剑谱。
他们表面上对他林平之是很好，可是实际怎么样又有谁知道呢？
林平之迷惑了，茫然了，茫茫天地，他已经找不到一个可以相信的人。
这是一种刻骨的孤独感。当林平之挥刀自宫的那一刻，山风满谷，天地间唯有他一个人。
5.
家破人亡，屡遭欺骗，身体残缺，打击一个接一个地打来，支撑林平之的，只有复仇的信念。
只有将利刃刺入仇人的身体，林平之才能体验人生的快感。
精神上饱受摧残的林平之，明白在手刃仇人之前，先从精神上摧毁仇人，则更有快感。
所以，当他武功大成开始复仇的时候，他玩起了猫抓老鼠的游戏。
青城派弟子，一个一个地杀，最后才杀余沧海。
木高峰也是觊觎辟邪剑谱的人，也必须杀。
林平之不知道塞北明驼的驼背，居然暗藏毒液。一剑刺穿驼背，毒液四溅，溅入林平之的双眼，黑暗无边无际地向他袭来。
金庸这个造物主对林平之很不公，林平之都那么惨了，还不放过他，还要给他致命一击。
小说家塑造人物，凭的并不是主观好恶，而是剧情演化的逻辑。林平之只有瞎了，性格才会真正地扭曲变态。
家破人亡，无人可信，身体残缺，还双目失明。面对无边的黑暗，林平之能不扭曲变态吗？
6.
一个正直善良的少侠，如何被人生境遇一步步推向人性的深渊，打击必须是叠加的。家破人亡，无人可信，身体残缺，这些残酷打击叠加起来似乎已经足够了，林平之必须瞎吗？
一个好人不会轻易变成恶魔，只有当这个人被不公正地剥夺一切，人生变得毫无价值时，他才会滑入人性的黑暗之渊。
家破人亡，自己的人生还要延续；无人可信，最起码还有自己可以相信；至于身体残缺，太史公受宫刑愤而著史，唐代有不少太监一生忠义，这并不是让一个好人彻底黑化的充足理由。
所以，林平之必须瞎，这是剧情演化的必要逻辑。
林平之的瞎，同时也是一种隐喻，用生理上的黑暗隐喻人生和人性的黑暗。林平之再也没有能力接受来自这个世界的光明。岳灵珊的深情厚爱，令狐冲的兄弟情义，如何渗透得进他暗黑一片的心灵？
草蛇灰线，伏笔千里，林平之被毒瞎的厄运，竟然在小说开场不久就已经埋下伏笔：塞北明驼木高峰醒目的驼背。
金庸深受佛教思想影响，认为有情皆苦，所以他给笔下的痴男怨女安排了各种结局，而这些结局，大部分都有一个共同的走向，即以悲剧收尾。
问世间，情是何物，直教人生死相许。让岳灵珊死在爱人的手上，这是痴男怨女悲剧性结局的一种，充满了悲怆的味道。
这种味道，来自人生境遇本身，更是一种对生存困境的终极扣问。
我们依稀可以想到《道德经》中的一句话：天地不仁，以万物为刍狗。也许你的追寻最终只会让你身入牢笼，这就是命运；但是如果不追寻，生命的意义又在哪里？
金庸的作品就是具备这样的深度。答案因人而异，重要的是他能引发你的思考。
结语：
前面提到《天龙八部》中的游坦之，林平之和游坦之名字相似，身世也相似，甚至最后一样都瞎了。
但是林平之比起游坦之，更加让人印象深刻，人物形象更加立体饱满。
这种立体饱满，来自林平之性格的多维。
游坦之原本只是个猥琐懦弱的纨绔少年，因为痴恋丝毫不将他放在眼里的阿紫，将父母大仇完全抛在脑后；即使身怀绝顶武功，还是一样懦弱无主见。用平庸两字概括游坦之，基本上就够了。
林平之不一样。林平之原本善良孝顺，勤奋上进，他的坏，是一步步被逼出来的。而且不管境遇如何，他始终都非常坚韧。
罗伯特.麦基在《故事》一书中提过人物弧光的概念。剧情中的人物不管由善变恶，或由恶变善，由弱变强，由强变弱，都要有一个变化的过程，通过境遇揭示其变化轨迹，同时也要符合演化逻辑。
金庸不愧是写武侠小说的一代宗师，他通过林平之这个角色的前后变化，生动地诠释了什么叫人物弧光，在通俗文学史上留下了一个立体饱满、让人忍不住掩卷喟叹的反派角色。
閱讀更多 令狐西坡 的文章
