終結的熾天使中分別對應的天使是基督教的聖經裡七位天使，和他們在基督教的傳言就由我來說說吧。
1：米迦勒
米迦勒是上帝的首席戰士，天界天使團的領導者。在基督教文化中，其事蹟有：一夜之間殲滅進犯耶路撒冷的十五萬亞述大軍、阻止亞伯拉罕將獨子獻祭、在焚燒的荊棘中召喚摩西率領希伯來人出埃及、捕拿既囚禁千年古龍撒旦。米迦勒由於執行人類的創造和反對者撒但戰鬥，其威能與大魔王並駕齊驅。在《死海文書》之《光之子與闇之子之戰》中，米迦勒以天國副君、光之君主的身份率領天使軍團，與闇之支配者伯列的闇之軍團決戰。
米迦勒的另一身份，則是在最後審判時數算人的靈魂的天使，引導死人走向“彼岸”，並審判人死後的命運。基督教中流傳米迦勒守護著聖母瑪莉亞的靈魂，不讓別人沾汙。
在伊斯蘭教中，對米迦勒的描繪是：「翡翠之翼、番紅色之發、俱百萬張臉與口、舌操百萬種方言，為人尋求阿拉的赦免」。『可蘭經』記載米迦勒為信徒之罪而流淚，而生出智天使。
右手劍，左手秤就是米迦勒的標準形象。
2：拉斐爾
Rapha即希伯來文的治療者、醫師等。由於拉斐爾是操治癒術的天使，和蛇的形象便有了牽連，他治療的不僅是人的身體，還包括人的信仰。舊約記載與雅各布摔角、解除亞伯拉罕老年行割禮痛苦的天使亦相傳是拉斐爾。猶太民間認為拉斐爾是他們冥府的守護，也就是埋葬死亡天使阿撒茲勒的地方。
拉斐爾受神的指示和米迦勒，加百列一同創造人類，他曾向亞當解說他犯的錯誤，並述說了男女之間愛的締結。 在所羅門王的傳說中，所羅門王求上帝幫助他建造宮殿，神經由拉斐爾之手交給了所羅門王一隻刻有五芒星的手環，能夠鎮壓惡魔，所羅門王就能夠奴役惡魔來幫他完成他的宮殿。
拉斐爾的形象一直都是愉快的，穩重，充滿慈愛。他是伊甸生命之樹的守護者，代表物即為那把智天使的炎之劍。
3：加百列
舊約聖經曾提及加百列坐於神的左側，由於古時猶太人主人左側一定坐著女主人，似是暗示其為女性天使。加百列具有破壞人間一切汙穢事物的職責，據說本為神最為寵信的天使，但因為拒絕對羅馬的制裁而失寵。事蹟亦包括為耶穌的受胎、復活和誕生等報訊，而最著名的事蹟即為向約翰傳遞及妻瑪莉亞懷有聖子耶穌。亦是親手埋葬摩西的天使。
加百列為守護伊甸園的智天使們的領導者，以防止撒旦的入侵。加百列在最後審判中負責鳴喇叭以示死人的復活，神秘學中以加百列為司轉生的天使，引導靈魂轉生而使女性受胎。
加百列身負140對羽翼。其在猶太教和基督教中俱為與生命過程相關的天使，如受胎報知、復活、慈悲、啟示乃至於死等等。伊斯蘭教則視她為真理天使。因其常為人託夢，又被視為司夢的天使。其象徵為百合花和號角，代表寶石是月長石，代表顏色是銀色、白色。
4：尤里爾
掌管地獄之火的天使，是支配地獄的天使，在最後審判的時候開啟負責地獄之門，在地獄執行以永遠的火焚燒罪孽深重的人等等苦刑。烏列為警告諾亞會有大洪水的天使，亦說是以斯拉的啟示天使，若非其體代表了神的光輝和博愛，不會有這麼重的任務。
烏列既有熾天使之說也有智天使之說。傳說將秘法卡巴拉授與人間的也是烏列，使烏列象徵神的光輝傳到人間代表了一切的神的秩序。這些知識包括了魔法，鍊金術，占星術，宇宙的意識，甚至是大自然的一切氣候變化都說是烏列的管轄範圍，烏列啟蒙了人們對神的信仰。但因此在反魔法的八世紀白色恐怖時期，烏列被教廷嚴加批判。
相對於拉斐爾的快活天使形象，烏列是恐怖的憤怒天使之貌。配合其形象，可能即是在伊甸園口持火焰之劍把守入口的智天使，他的“千里眼”不但能一眼看穿人的罪行，還識破了撒旦想要入侵伊甸園的陰謀。又是監看雷電、恐懼的天使。可是不知怎的，烏列的顏色是紫色，白色 。
5：沙利爾
據以以諾書的講法，沙利爾的任務是保護人的靈魂不受罪的玷汙，同時也是掌管月亮的天使，古時候人們認為月亮是儲存著死人靈魂的地方。沙利爾可能是傳授摩西知識的天使，也可能如拉斐爾般操治癒術。 由於沙利爾是月之天使，而月亮在古代總和一些不好的事在一起，所以沙利爾也被傳為墮天使之一。
但《死海文書》之《光之子與闇之子之戰》中，沙利爾卻又在光之子的戰鬥序列之中。我們也只能說沙利爾是雙重身份的天使。
沙利葉因為職務的關係，傳具有所謂“邪眼（Evil-eye）”的能力，被邪眼瞪到的生物行動將會被封死。古歐洲和中東地方都視這種能力為恐怖的象徵，沙利葉自然被視為惡魔。
6：雷米爾
雷米爾是背教者的導師，是墮天使之一，對魂魄之事知之甚詳，但也是常侍神前的七名大天使之一，負有傳達七名大天使的指示的責任。這是個十分矛盾的敘述。其事蹟包括克瑞布產生幻視讓巴魯大敗亞述軍，自也打敗了亞述的護國神「巨鷹」尼斯洛克。
雷米爾的職務乃引導受審判後忠誠的靈魂復活的工作。 其特技為統轄神的幻視，所謂人們的夢、幻覺都屬於其中，如先知們的「啟示」，這在傳遞神的訊息時非常重要。另外雷米勒還是能操縱雷霆的天使。
7米達倫
：米達倫有神的代理人之稱，亦是天使之王。在諸多大天使的候補中，最為宗教律法學者所偏好。由於米達倫是以諾被米迦勒接昇天化成的天使，因此是天使團中年序最幼的，所有的天使都是在一百五十億年前誕生的，而他只在八千五百年前才誕生。在《以諾書》中，以諾在幽靈的最後審判日中訪問天國，見到了將要被審判的墮天使們，向神乞求對他們赦免，但神沒有答應。而神卻欣賞他的人格，引他昇天為天使。由於以諾在人間善於記事，昇天後即繼續他的工作，將天上地上發生的一切事都記錄下來，成為神的書記，後世稱天之書記。
相傳在最初的時候，神將大自然借貸給人類管理而訂了契約，而米達倫就是和人類簽訂契約的代表。 然而在《出埃及記》中，米達倫不但以小耶和華的身份出現以拯救以色列人，在西奈曠野的夜裡成為引導他們的火柱，但對於不信仰神明的人民，卻是露出了殘虐的暴行，嚴然成為一嗜血的天使，將人們串殺玩弄，造成後來有對米達倫轉化成為撒旦的前身，成為闇的支配者。
米達倫以火之天使現身時，其揹負三十六翼、無數的眼睛；其臉面較之太陽尤為燦爛。在所有天使中，米達倫位階最高，是最強壯、最富智計者，稱號天使之王，在天界中負責教導死去孩子們的靈魂。天王星的天使。
第一位天使吹響號角，冰雹和火夾雜著血，擲到地上；三分之一的樹被燒掉，所有的青草被燒掉。
第二位天使吹響號角，山脈燃燒起火被擲到海里；三分之一的海洋變成血色。海洋中三分之一的生物，原本活著的，都死掉了；三分之一的船舶被毀壞。
第三位天使吹響號角，從天國落下巨星，像燈般燃燒，落在三分之一的江河中，和泉水中。有一顆星叫做苦艾：三分之一的水變成苦艾，許多人因水而死，因為他們變苦。
第四位天使吹響號角，太陽的三分之一遭受重擊，還有月亮的三分之一，以及星星的三分之一；以致於它們的三分之一變得黑暗，三分之一的白晝失去光澤，夜晚也是如此。
第五位天使響他的號角，然後我看見一顆星從天而降，它被賜於一柄無底深淵的鑰匙。當他打開無底深淵，彷彿從巨大熔爐中冒出的濃煙滾滾而出。太陽和天空被濃煙遮蔽變得昏暗起來。被賜予如地面蠍子般能力的蝗蟲伴隨著濃煙來到地面。它們被告誡不許傷害地上的草、樹和其它植物，惟獨要傷害額上沒有神之印記的人。它們沒有被賜予殺掉人類的能力，只會叫他們痛苦五個月。他們所承受的痛苦就像被蠍子尾刺蟄過的人一樣。在那些日子裡人們尋求死亡，但決不得死；他們但求一死，死亡卻躲避他們。蝗蟲看起來就好像準備出征的戰馬。它們頭上頭上戴的東西好像黃金王冠，它們的臉類似人類的臉。它們的頭 發像女 人的頭 發，它們的牙齒像獅子的牙齒。它們擁有鋼鐵般的護胸甲，他們翅膀的聲音好像許多馬和戰車在戰場上奔跑發出的雷鳴。它們有蠍子般的尾巴，尾巴中有使人痛苦五個月的能力。深淵中的天使是它們的王，他名字的希伯萊語叫阿巴頓，在希臘語中則是，阿波倫。
第六位天使響他的號角，我聽見有聲音自神前的黃金聖壇傳來。告訴第六位天使，持有號角的那位。“釋放被偉大的幼發拉底河所束縛的四位天使。”那四位天使已經準備好在這個特別的這年這月這日這時被釋放去殺掉三分之一的人類。裝備好的隊伍有兩億，我聽到了他們的數量。那些馬和騎兵在我看起來好像是這樣：他們有烈紅色的護胸甲、深藍色、和硫磺般的黃色。馬的頭部類似雄獅，口中吐出火來，煙和硫磺。三分之一的人被這三種災難所殺，火，煙和硫磺從它們口中吐出。馬的能力在它們口中和尾上；它們的尾如毒蛇，擁有可以加以傷害的頭部。
第七位天使響他的號角，天國傳出聲音，說道：“世界上的王國將要變成主和基督的王國，他將永久統治。”
其中在終結的熾天使動漫中只出現了排名第二號角的優和第五號角的未來，而第一號角應該是米迦爾。我覺得優對應的是聖經七天使中的加百列，加百列也被稱作熾天使，米迦對應的是七天使中的米迦勒。
好了這篇文章到這裡就就結束了，如果有什麼想說的可以在下方評論哦。
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