蘇軾從古至今就是許多人的偶像，他幽默灑脫，在詩文書畫各個方面都有很大成就，又愛美食，喜茶酒，單以他的名字命名的美食就有好幾種，用現在的話來說，那就是妥妥的斜槓青年，跨界明星。
今天我們不談他的詩酒文章，也不論他的人生浮沉，而把鏡頭聚焦於他的少年時代，去探究一下學霸是怎樣煉成的。
一.父嚴母慧，家庭教育良好
蘇軾出生在四川眉山，父親蘇洵，當時沒做什麼官，成為散文大家也是後來的事，家境只能算作小康，要實現階層躍遷就必須讓兒子發奮讀書，所以他對蘇軾的學習要求是相當嚴格的。
一次蘇洵外出，他給蘇軾留的家庭作業是讀完《春秋》。可小孩子哪有不貪玩的？結果蘇洵回來時，他只讀到桓公莊公那兒，不及全書三分之一，蘇洵如何懲戒的蘇軾，我們不得而知，但我們知道的是，這件事可能一生在蘇軾的潛意識裡都揮之不去，以致幾十年後在僻遠的被貶之地海南島，六十歲的老蘇軾還做夢夢到這件事，被嚇醒後滿頭冷汗，心怦怦的跳，彷彿魚兒咬住了鉤，掛在那兒，上下不得。有詩為證：
夜夢 蘇軾
夜夢嬉遊童子如 父師檢責驚走書
計功當畢春秋餘 今乃粗及桓莊初
怛然悸寤心不舒 起坐有如掛鉤魚
原來大文豪蘇軾也如我等凡人一樣，也有著學習創傷後應激綜合徵。長大了參加工作了，有時還被考試的噩夢驚醒，那試卷上的字總也看不清，那測試的題目總也不會做……
蘇軾的母親程氏，出生於官宦之家，受過良好的教育。蘇洵出門遊歷時，教育孩子的任務就落在她的身上，她不僅能輔導孩子功課，還具有很高的教育智慧。
她給兒子講《範滂傳》，講到範滂毅然赴死，捨生取義，而其母也深明大義時，蘇軾眨巴眨巴大眼睛，忽然問道：“母親，若我長大之後也做範滂這樣的人，您願意嗎？”
若是一般的母親，我想一定會呵斥兒子：“小孩子瞎說什麼，不要講這種不吉利的話！”而蘇軾的母親怎麼說呢？她說：“你能做範滂，我為什麼不能做範滂的母親呢？”
正是蘇父的嚴厲監督和程母的人生啟蒙，為蘇軾的學識打下了堅實的基礎，讓他贏在了人生的起跑線上。
家庭教育的重要性不言而喻。“拼爹”，其實拼的不僅僅是物質，更是家長的觀念和素質！
二.夯實基礎，熟諳應試技巧
蘇軾六歲入私塾，讀經史詩文，這些文章，都需要熟讀成誦。背書，可是一件艱苦的事情，小孩子對經典古籍並不理解，何況這些文章還都不加標點，可想而知難度多大。
而蘇軾那時就整本整本的抄，邊抄邊誦讀，每本都一字不差的背過，這樣用功的好處是後來蘇軾寫文章要引用典故，每每信手拈來，不費吹灰之力，同時也練習了書法。
小小年紀的蘇軾飽讀經書，習得聲律，又開始了古文和策論的寫作。也就是說蘇軾的基礎知識體系形成之後，就專門進行考試技巧的訓練。
蘇富在這方面頗有心得，他的科舉失敗經驗成為兒子成功路上的墊腳石，於是在他的教導下蘇軾進行了高強度的應試訓練，做了歷年科舉真題和很多模擬題，這一階段寫的《儒者可與守成論》、《物不可以苟合論》就是這樣。因此他掌握了熟練的答題技巧，很是適合科場考試的需要。
有了紮實的知識基礎，又掌握了熟練的答題技巧，想不考高分都難。因此蘇軾20歲中進士,25歲制科考試百年第一，一舉成名。
三.不讀死書，領悟知識要義
聽上面這麼一說，你以為蘇軾只是經過訓練的考試機器？非也，每一個真正學習優秀的人，都不是考試的奴隸。
蘇軾十歲時，母親教他讀書，講到文中的一些古今事例，蘇軾就能說出文章要表達的意旨。看來蘇軾很小的時候，學習就會抓重點了。
“公生十年，太夫人親授以書，聞古今成敗，輒能語其要。”——蘇轍《亡兄子瞻端明墓誌銘》
蘇軾參加科舉考試，寫的文章裡用了一個典故。說堯帝當政時，掌管刑法的皋陶三次要處死一個人，堯帝卻三次寬恕了他。
主考官歐陽修搜腸刮肚，翻遍藏書也沒發現這個典故，實在忍不住了，就去問蘇軾這個典故出自哪裡。
蘇軾說：“你去《三國志孔融傳》裡找找唄。”
歐陽修正著把這本書找了一遍，沒有，又倒著找一遍，還是沒有，就又去問蘇軾。
結果蘇軾不好意思地搔搔頭：“想當然耳。”意思就是我編的。
“您看孔融傳裡說，曹操的兒子曹丕私自擄掠了袁熙的妻子甄氏。孔融寫信給曹操諷刺道：武王伐紂，把妲己賞賜給周公。曹操不知什麼意思，心想沒聽過這事呀。孔融說：現在有人能幹出這事，想必古人一定也能吧。”
蘇軾又說：“我想以堯帝的聖明，能做出寬容犯人的事，想必也是一定的吧。”
歐陽修撫掌大笑：後生可畏，你讀書真是讀到骨髓裡了！
所以你看古代科舉錄取了那麼多的進士，有幾人能像蘇軾這樣，千百年來一直熱度不減，流量加身？他的詩詞文章一語中的，直擊人的心靈，全在於他悟到的是萬事萬物的本質啊。
所以說，蘇軾的學習秘籍說白了就是：良好的學習環境、踏實的築基和理解本質。這個秘籍不但適合科舉，對於今天停課不停學的學生是不是也十分實用呢？在下方評論區留言回覆我吧，期待你的觀點。
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