無論在哪個年代還是哪個國家，戰爭和性一直是個很敏感的話題，然而意大利導演朱塞佩·託納多雷僅用一部經典的《西西里的美麗傳說》告訴我們，在戰爭和性的面前，人性會展現出怎樣暗黑複雜的一面！
《西西里的美麗傳說》是朱塞佩·託納多雷創作的時空三部曲中的第3部作品，該劇是導演僅僅花了三十三天創作出來的，該電影描述的背景是1941年莫索里尼向英法宣戰，那時候的整個世界都被籠罩在二戰的硝煙之中。
自古紅顏多薄命
相比外界的因戰亂導致的殘垣斷壁，西西里島表面上仍像往常一樣是一片寧和平靜，故事是以一個騎著一輛腳踏車的少年雷納多的視覺展開的故事。
瑪蓮娜一個美得讓男人覬覦，並讓女人嫉妒的女人，馬蓮娜在偏僻的小鎮上就是個女神般的存在，她的一舉一動、一顰一笑都能讓所有男人心猿意馬，春心蕩漾。正處青春期的雷納多也不出意料的被馬麗娜的美貌與風情所吸引。
透過雷納多的視覺，我們也看到了一個美麗的女人在亂世之中生存的不易。與白天的萬人矚目不同，夜晚的瑪琳娜是孤獨無依的，她總是一個人在深夜抱著丈夫的照片孤獨地跳舞，為了排解對丈夫的思念。
好景不長，不久後，當她的丈夫尼諾的死訊從戰爭前線傳到這個小鎮上後，原本安靜的生活立馬變得不一樣了。馬連娜從小鎮女神變成了一個寡婦，平日那些道貌岸然的男人終於面露內心陰暗貪婪醜陋的一面，他們通過各種手段逼迫馬麗娜以滿足自己的佔有慾。
丈夫的逝世讓馬蓮娜的生活分崩離析，不僅失去了物質和精神上的支柱，她曾極力堅守的尊嚴與堅貞也一併被小鎮上的男人無情的踐踏了，尖酸惡毒的流言蜚語鋪天蓋地的向她襲來，甚至有人寫匿名信給他在鎮上教書的父親詆譭她是個蕩婦。迂腐的父親聽信小鎮上的謠言，為了保全自己的名聲，他從學校辭職，並跟她斷絕父女關係。
隨著時間的流逝，接受丈夫陣亡的馬連娜重新開始，也為自己尋求一個新的依靠。可是，事情的發展卻沒有如她所願，軍官和牙醫因為爭風吃醋打了起來，事情越鬧越大。
在小鎮人民的眼中，瑪蓮娜也因此成為了不折不扣的紅顏禍水，她也被牙醫的老婆以瑪蓮娜勾引別人丈夫為由告上法庭。
美麗是不可饒恕的原罪
從古至今似乎人們總會將美麗歸於罪惡，紅顏禍水正是人們對於美判的最為虛偽的罪名，小說《封神演義》中人們喜歡將商朝衰亡原罪歸結於九尾狐妲己絕美至禍國殃民，卻少有人把紂王歡淫無度，苛政等，也沒人稱讚妲己有恩必報，對愛不離不棄。
西西里小鎮上的人們對待瑪蓮娜也是如此，人們對於美色以及對於性慾的覬覦卻似乎視而不見。在莊嚴肅穆的法庭上，人性中醜惡虛偽的一面一覽無遺。軍官為了撇清關係，說自己和馬麗娜只是泛泛之交，好在辯護律師不放棄，他在辯護中充滿正義的說道：“她有什麼罪，她最大的罪過就是長得過於美麗。”律師的話打動了法官，馬連娜被無罪釋放。
然而最諷刺的是律師幫馬連娜打贏官司並不是出於正義，而是他早已覬覦她的美色很久了。庭審當晚，律師就以瑪蓮娜付不起律師費為由想強行佔有她，馬連娜和律師的醜聞在小鎮上傳得沸沸揚揚，幸虧在母親的強烈阻撓，原本佔有瑪蓮娜的律師也只好放棄了。
曾經一度風光無限的馬連娜的處境愈發艱難了，小鎮上沒有人願意僱傭她工作，甚至沒有人肯賣菜給她，就連她丈夫的撫卹金也被政府剋扣了，這讓她失去了最基本的生存保障，更讓她絕望的是，她的父親在一次空襲中不幸的離開了，這個世界上唯一的至親也永遠離開了她。
在那個舉目無親的環境下，徹底無依無靠的瑪蓮娜不得不開始用自己的肉體去換取生存的資源！她剪去了一頭秀髮，第2天瑪蓮娜頂著一頭耀眼的紅髮，穿著性感的黑色緊身裙，塗著紅唇走在小鎮的街道上時，那個從前高冷的瑪琳娜消失了，如今的她成了一名真正的妓女。戰爭中的瑪蓮娜，為了生存底線，她卑微如塵埃的服務對象包括祝茜，茜裡的德國軍官。
然而嫉妒真的會使人喪心病狂，瑪蓮娜美貌遭到了小鎮所有女人們的集體討伐，她們在大庭廣眾之下扒光她的衣服，剪掉她的頭髮，用最粗魯不堪的言語羞辱她，用最暴力的手段盡情毆打她，來慶祝戰爭的勝利。
從前的馬蓮有多麼高貴冷豔，如今的她就被摧殘到有多麼的狼狽不堪。可悲的是整個羞辱過程竟然沒有一個人站出來阻止，包括曾經暗戀她的小男孩，也沒有任何一個人為她說話。在那些往日裡為了佔有她瘋狂獻殷勤的男人們眼中，卻以一句摘清了自己：“這是女人間的事”，就心安理得的袖手旁觀。
成年人的惡毒不過如此
戰爭毀掉了人們生活的家園，而美麗帶來的原罪將瑪蓮娜的靈魂徹底摧毀了，受盡凌辱的瑪蓮娜最終逃離了小鎮。然而曾經被宣佈死亡的尼諾居然活著回來了，戰爭使他失去了一條手臂。回家之後的尼諾卻發現妻子不見了，家鄉也變成了難民營，但是鎮上沒有人願意告訴他真相。
曾經的英雄為戰爭付出沉重的代價，卻又在回鄉後遭到歧視與嘲諷。將一切都看在眼裡的雷納多，終於有機會為心中的女神做一件事。他寫信將馬琳娜的去向告訴尼諾，並證明了馬蓮娜的清白。
多年後瑪蓮娜和尼諾又重新回到了西西里小鎮，他們用自己的方式在曾經傷害過他們的小鎮，找回失去的尊嚴和體面。在眾人的注目下，丈夫的眼神依舊是軍人般的堅挺，而瑪蓮娜的眼神卻變得飄忽不定。
小鎮的女人們又開始對馬琳娜友好起來，最可笑的是她們並不是出於懊悔或是善良，而僅僅是因為瑪蓮娜胖了，眼角有魚尾紋了，她的美不再具有威脅性，不再如從前一樣性感妖嬈了。
正如楊絳在《洗澡》一說所寫的：“我只怕人不如書好對付。他們會看不起你，欺負你，或者就嫉妒你，或者又欺負又嫉妒…”
美麗不是罪，貪念是原罪
《西西里的美麗傳說》是一部故事十分簡單，敘事手法有極其精巧的電影影片，通過一個13歲少年的視角，揭露了戰爭的殘酷與醜惡，以及當人性面在戰爭和性的面前所表現出來的真實性，那就是企圖毀滅一切美麗的東西，成人世界的惡毒不過如此。
原本是上天賜予的美麗卻在西西里小鎮上被撕得支離破碎。有如此眾多垂涎瑪琳娜美色的男人，因為貪念迫使一個良家女子跨過道德底線，為了生存卑微的出賣肉體；小鎮的女人們因為嫉妒對她人指指點點，甚至造謠誹謗，只為看到她最後無奈甘心墮落。
塗磊說過：“人，都有一個共性，貪婪和虛榮，貪婪是想得到更多，虛榮是怕別人知道得到的少。但從某種意義上講，這種共性也成就了不少人的一生，當然也毀滅了不少人的一生。在成就和毀滅中，多少人成了英雄，多少人去為此犧牲。”
前段時間韓國鬧得沸沸揚揚的“N號房事件”，不正是人們對於美色以及性的過度放縱與窺探，導致人性的扭曲甚至最終泯滅身而為人最後的一絲人性。人們在處理自己的性慾望不應將自己的快感和滿足欲建立在女性的痛苦之上，相反的是“N號房”的所有參與者卻是將女性視作被凝視的慾望客體。
在健康的兩性關係中，男性應該將女性視作一個和自己一樣存在的人和放在同等的地位上；約束自身對於性的窺視和控制對於美色的衝動冒犯意識。
子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”顏淵曰：“回雖不敏，請事斯語矣。”孔子告誡弟子克服自己的私慾，所作所為符合社會公德就是仁。如果哪一天人人都能做到克己復禮，那麼天下會成為仁的世界。
我們之所以稱之為人，不僅僅是自然的人，也是社會的人。每一個人的所作所為，都是受所有人相互影響的。每個人都有屬於自己的私慾， 但是不能不受社會公序良俗和社會公德的約束，人的私慾一旦衝破底線則會私慾橫流，人的良知也遲早被自己吞沒。遵守社會公德底線，是保證社會穩定和人們和諧相處的重要基礎。
正如孔子所說的不遵守社會公德的人，就是無禮之人；無禮之人，即是不仁之人。 無禮不仁之人，一旦無視社會公德，就會損人利己，不顧廉恥；或損公肥私，或以身試法；或見利忘義，或坑害別人；或欺生殺熟，或牟取私利。
人的種種貪念，皆由人的一己私慾而生，沒有道德和法律約束的社會機制，人間就會變成地獄，而不是天堂。
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