古往今來，世人一直對於《易經》有著“封建迷信”的刻板印象，但殊不知，《易經》的博大精深，豈止是國學範疇？它的包羅萬象，放眼全世界，能與之相媲美的，也是寥寥無幾。
《周易》不僅是中國文化的“源頭之書””，更是一本可以解決人生問題的“答案之書”。
對於人們最為關心的財富問題，《易經》中，也洩露了3大發財秘訣，它告訴我們，人的一生拼到最後，從來不是靠運氣跟勤奮！而是靠這3樣兒！
積善之家，必有餘慶
古人常說，積德，意思就是跟積善一樣的意思。
這句話的意思就是說，積了厚德的人家，福報一定很大，子孫都跟著沾光。
但是呢，積善行德卻不僅僅是靠做上一兩件善事才能的，而是需要人終其一生，致力於行善積德，這樣這個人呢積累的福報才會深厚，進而讓家族興旺，那麼，財運不就是早晚的事兒嗎。
順天應人，適時而動
這句話的順天的意思，並不是說順應天意，自己就不用努力了。
而是在告訴我們，順應天意，其實是要遵循自然的規律，順勢而為！
對於人來說，就是在說，人應該順應人心，經營好人脈，做順應人心的的事，這樣，人際關係才會和諧，有助於家庭幸福，財運亨通。
自天佑之，吉無不利
《易經》中，多次強調一句話：“自天佑之，吉無不利”！
這裡說的“自”不是“來自”！而是指“自己”。
自天佑之，就是在告誡後人，人的命運是掌握在自己手裡面的，只要我們自己能夠努力，“天”才能幫助我們。
如果一個人遇到了困難，若是隻會等待著別人的幫助，那麼肯定是無用的，關鍵還在於自己要想辦法克服困難，這便是“天助自助者”，與之而來的，便是福報了。
有人說，《周易》之所以博大精深，就是因為它內容的包羅萬象。
諸葛亮精通易學眾多分支，創作“八陣圖”，用於排兵佈陣。
孔子晚年獨鑽《易經》，甚至翻斷了編竹簡的繩子。
京房師從焦延壽學易，發明了“六十四卦納甲法”，和八宮卦系統。被後世稱為“京氏學”。
魯迅曾說，不讀《易經》，就讀不懂中國文化、在中國社會生存的道理；
馬雲更多次公開推薦《易經》，並忍不住感嘆“自己得益於比別人讀得早。”
楊振寧、李政道從《易經》的陰陽消長的原理中得到啟發，提出了原子能態二組的奇偶性存在著盛衰消長的變化，這一重大發現使他們獲得了諾貝爾物理獎。
1953年華生和克立克提出了DNA雙螺旋結構模型，很震驚地發現，中國的《易經》64卦爻象圖與《遺傳密碼》有著驚人的一致性，直接再現了生命的本質；
2019年，《易經》與預測學還被納入中科院博士生招生計劃。
因此，現代很多科學家認為，《易經》是超科學的存在，而我們應當破除對《易經》的偏見。
正所謂，欲成大事者，不可不讀《易經》。
閱盡世間萬本書，不如讀懂一本《易經》。
它雖然只有不到二十頁的篇幅。
但這二十頁文字，寫盡了生命一屈一伸，陰陽調和，宇宙變化，人生處世哲學
因此，讀過《易經》的人都說，無論為學，為商，為政，還是為人父母，你都能從中汲取你需要的“變化心法”。
我經常聽到周圍看易經的朋友說：古書文言文看不懂，解讀得很無聊看不下去，不知道如何用到實際生活中等等。
因此，我總是會向他們推薦自己正在學習的全注全譯+彩圖版本的《圖解易經》，很多人向我反映都是
完全沒了因為文言文導致的閱讀困難的問題。
讀它，不是乾巴巴的註解、說教，而是會聯繫生活，還用以圖解文的方式，全面系統地為我們講授學習《易經》所需要的基礎知識。
它從五行、天干、地支、太極和八卦的講解，再到《易經》中的象、數、理的介紹。
在尊重原著內容的基礎上，還原最真實的《易經》，並且通過結合實際的例子來告訴你如何去分析問題。
它讓《易經》64卦不再是冰冷冷的符號，而是變成讓我們聽得懂、學得會、用得上的大智慧，
著實讓我受益無窮。
你不必花費力氣啃文言文，也不用具備易學專業知識，僅僅閱讀它就能輕鬆入門讀懂《易經》，掌握精髓。
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