《焚綿山》劇情：晉國公子重耳流亡在外19年，介子推忠心護駕。重耳復國後，稱文公，大封功臣。介子推不言功，未受封賞，偕母隱居綿山。重耳火燒綿山，想逼出介子推。介子推堅持不出，母子同被燒孔山中。介子推是一個真實的歷史人物。晉國公子重耳（晉文公）為了避難，在外逃亡19年，跟隨他的人除了他舅舅狐偃昝犯（也叫狐偃子犯）外，還有趙衰、魏武子等數十人。介子推也是其中之一。
重耳從晉國出逃的時候是43歲，回國的時候已經62歲了。在這19年中，介子推為重耳做了哪些事？史書中沒有記載。直到重耳回國途中，《史記晉世家》中才出現介子推的名字。關於介子推“割股事君“的故事，《左傳》和《史記》中都沒有記載，有記載的一部書叫《韓詩外傳》。這本成書於西漢初年的著作，是一部由360條軼事、道德說教、倫理規範以及實際忠告等不同內容組成的雜編，嚴格地說並不是史書。
史記
介子推“割股事君”
介子推“割股事君”，說的是重耳在逃亡途中沒有吃的，眼看就要餓死了，介子推了把自己腿上的肉割下一塊，讓重耳充飢，從而救了重耳一命。重耳當時非常感動，聲稱有朝一日做了君王，一定要好好報答介子推。這個故事真實與否呢？因為《左傳》和《史記》中都沒有記載這件事，所以很可能是《韓詩外傳》的作者杜撰的，目的是想說明介子推對重耳的忠誠。
公元前636年春天，秦穆公派兵護送重耳回國。到了黃河，重耳的舅舅狐偃咎犯因為在19年的逃亡生涯中多有冒犯重耳之處，害怕重耳當了國君後報復，所以主動請求離開重耳，但重耳不準。這時，介子推正在船中，他知道了這件事，就笑著說，“公子 （指重耳）歷盡艱辛，回國就要當國君了，咎犯以功要挾公子，真是太可恥了，我不能跟這樣的人共事。”
左傳
實際上，介子推與重耳以及他的數十名隨從共事19年，對這些人是非常瞭解的，包括重耳在內。介子推發現了他們品格上的諸多缺點，覺得將來跟他們共事是非常危險的，所以他早就有了離開重耳的打算。於是，介子推獨自一人悄悄渡過了黃河。重耳渡過黃河後，依靠秦軍的力量，掌握了晉國的軍隊。然後，重耳到達曲沃，當了國君，這就是晉文公。
平定晉國的內亂
晉文公殺了晉懷公，平定了晉國的內亂，開始封賞跟隨他逃亡的人員和各位有功之臣。功勞大的封邑，功勞小的封爵。然而，封賞還沒有完畢，周襄王因為他弟弟發難而被迫逃往鄭國，周襄王派人向晉文公告急。晉文公準備發兵去教周襄王，但考慮到自己剛剛當了國君，國內隨時都可能出現動亂，所以他的封賞還沒有輪到已經隱藏起來的介子推。
晉文公畫像
晉文公忙著處理其他大事，就把封賞的事情暫時擱置起來，介子推也沒有像其他人一樣主動請求封賞。現在，一些人認為晉文公忘記了封賞介子推，這是以訛傳訛，事實並不是那樣。介子推對那些主動請功封賞的人感到恥辱，他說，“晉獻公有9個兒子，現在只剩下國君（晉文公）一人了，說明上天不讓晉國滅亡。可有些人（指跟隨重耳逃亡的那些人）卻認為這是他們的功勞，真是太荒謬了。
偷別人財物的人是盜賊，何況是把上天的功勞說成是自己力量所致的人呢？臣子把罪惡當作正義的行為，而國君卻賞賜這些奸佞小人，上下互相欺騙，我實在難以跟他們相處。”介子推的母親說，“你何不也去請求封賞？否則的話，你就是死了，又能怨誰呢？”介子推回答說，“明知他們是錯的而我又去效仿，那罪過就更大。再說，我已經口出怨言，決不能再接受他的俸祿。”
介子推雕像
母親說，“即使是這樣， 也應該讓國君知道一下你的情況，怎麼樣？”介子推說，“話是身體 上的裝飾，身體將要隱藏起來了，還要裝飾幹什麼？如果跟國君說了，反而意昧著你要求取富貴。”這樣，介子推和母親一同到了綿山隱居起來。介子推的隨從覺得這樣很不公平，就在宮門上掛了一張牌子，上面寫道，“龍欲上天， 五蛇為輔。龍已升雲，四蛇各人其宇，一蛇獨怨，終不見處所。 ”
這裡的龍指的是晉文公，“ 五蛇“指的是跟隨重耳逃亡的五個人，即狐偃咎犯、趙衰、魏武子、司空季子和介子推。意思是說，當年重耳逃亡，五個人忠心耿耿輔佐他;現在，重耳當了國君，其他四人都封官晉爵，只有介子推一人獨自哀怨，最終沒有自己的歸宿。晉文公看到這個牌子，說，“這說的是介 子推。我正為王室的事情擔憂，還沒有考慮他的功勞。”於是，晉文公趕緊派人去叫介子推。
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介子推到綿山
可此時的介子推早已到綿山去了。晉文公派人四處尋找，最後知道了介子推的去向。於是，他把整座綿山都封給了介子推，作為介子推的封國，並起名為“介山”。晉文公這樣做，就是以此記載自己的過失，表彰那些好人。《左傳僖公二十四年》和《史記晉世家》對這件事都作了記載，說明晉文公並沒有忘記介子推的功勞，只是由於政務繁忙來不及封賞而已。
介子推隱居綿山，是他不願意與那幫“奸佞小人”相處共事的緣故，並非因為晉文公忘記了給他封賞，他才賭氣隱居的。那麼，晉文公火燒綿山的事情是真的嗎？《左傳》 和《史記》中同樣沒有記載，有記載的是《呂氏春秋》。《呂氏春秋》是戰國末年秦國丞相呂不韋組織屬下門客集體編纂的雜家著作，如果火燒綿山的故事是真實的，為什麼司馬遷在
《史記》中沒有采納呢？
錦山
所以，晉文公火燒綿山的事情是不可靠的。北京師範大學教授李山先生在2011年中央電視臺《百家講壇》講述《春秋五霸》中，也講到了介子推“割股事君”和晉文公火燒綿山的故事，但李山先生同樣認為這些都是傳說而已，並非歷史的真實。於今天我們過的“寒食節”，大家一致認為是為了紀念介子推，實際上也是一種傳說而已。
其實，寒食節的來源，與遠古時期人類對火的崇拜有關。古人生活離不開火，但火又經常給人類帶來災難。所以，古人認為火有神靈，要祭祀。每年祭祀的時候，各家要熄火一次，然後重新燃起新火，這叫改火。久而久之，就形成了後來的禁火節。禁火節，後來又轉化成寒食節，用來紀念介子推，從而使這個節日有了更深刻的意義。
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