網絡中有很多各種心學群，平時也接觸過很多自認為對心學很有研究的人，他們每天在群裡宣講自己的心學心得，遇到與他們意見不一致的，就大加指責，從最初的討論，逐漸演變為互掐。他們誰也說服不了誰，每天花大量時間在群裡刷存在感。修習心學，最終修成了狂人還不自知。
按人對本性領悟層次不同，人可以分為三類：生知安行，學知勵行，困知勉行
生知安行的人，本性淳樸、純真，私慾很淡，周圍的環境也很好，他們天生就知道按照自己的良知指示去做事情，這類人是不需要修身。
進入群聊的大部分是困知勉行的人，他們自己在生活中遇到了各種困惑，無法解答，期望從傳統文化中汲取營養，尋找心靈的安慰。但這些人私慾很重，也正是因為私慾造成了他們的各種困惑。他們修習心學僅僅停留在口頭上，互掐中，並沒有真正落實到現實生活中，踏踏實實的踐行。真正的修習者應該是很謙卑的，溫文儒雅，討論時非常平和的表達自己的觀點，從不把自己的觀點強迫他人接受。和他們交往，有如沐春風般舒適。
真正的領悟心學的精髓後，一個人會有獨立的人格，和行為準則，當面臨一件事需要作出選擇時，唯一相信的就是自己的良知，對於他人的評價他們是毫不在意的。他們認為只要遵從自己的良知做事，就是對的。如果這種人真的恢復了自己的“本性、本體”還好，就怕他們錯把私慾當良知，自己還不自知，此時他們就變成了一個標榜修習心學的狂人。陽明先生去世後，《心學》門派四分五裂，王艮、王龍溪、錢德洪等學生都自立門戶，宣揚自己的學說，這其實已經違背了先生的本意。
《傳習錄拾遺》中記載著先生這樣的話：
“據人心所知，多有誤欲作理，認賊作子處。何處乃見良知？”先生曰：“爾以為何如？”曰：“心所安處，才是良知。”曰：“固是，但要省察，恐有非所安而安者。
常常自省，是否有在不該心安處心安？保持謙遜、踏實的做人理念，不斷在生活中體悟，如此才能真正發揮《心學》的作用，讓我們內心坦蕩，自信堅定，但不淪落為狂人。
閱讀更多 誠明軒 的文章
