屈原，战国时期著名的政治家，也是我国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人。我们每年过端午节，吃粽子就是为了纪念一代伟人屈原，表达对其高尚的爱国情操的敬佩。
但历史总是后人书写的，人们也总是习惯去塑造典型，把好人的光环无限放大，一代伟人屈原就真如史书记载是因为政治迫害，爱国投江而死；还是因为女人而死，我们来看一看。
屈原，战国时期政治家和我国历史上伟大诗人
司马迁《史记·屈原列传》记载：“乃作怀沙之赋，遂自投汨罗以死”。我们似乎也能从《怀沙赋》中得出答案，这是屈原临死之前所作，屈原也是投泪罗江而死，答案真是这样吗？
我们先来看一看《怀沙赋》
《怀沙赋》在语言上有一个十分鲜明的特点，全诗句子大都不长，显得简短有力，读上去颇有急促感。从首句“滔滔孟夏兮”到篇终“乱辞”，几乎大多是四言句，设计非常之巧妙。
再来看一看《离骚》
《离骚》是楚辞体的代表作，形式上打破了《诗经》那种以四言为主的限制，在民歌的基础上又继承了散文的笔法，篇幅扩大，句式长短参差，形式比较自由，想象丰富，感情激越，富有浓烈的浪漫主义色彩，多用“兮”字以助语势，富有抒情成份。
《离骚》，楚辞体，又称骚体
对比《怀沙赋》和《离骚》，我们不难发现《怀沙赋》写法和屈原以前所作之诗（包括《离骚》）完全不同，词语用法也完全不同，我们很难想象一个临死之人还会有如此多的创新，因此，大胆的得出一个结论，《怀沙赋》很大可能是后人伪造出来的，根本不是屈原所作，那么这也就推翻了屈原是因为受政治迫害，报国无门，悲愤投江而死。
那么屈原究竟怎么死的呢？
屈原在死前还写过一首《湘夫人》，里面写的就是与湘夫人藕断丝连的暧昧关系。湘夫人指的是当时楚怀王的妃子郑秀，郑秀在入宫前与屈原关系比较亲密。从诗中可以推断，此女美貌惊人，而且比屈原拥有更高的地位；她因为种种限制无法与屈原公开见面，而只能和他在荒郊野外秘密约会。
这件事得罪了王室，屈原被迫逃跑，一路上有人追杀他。当他跑到江边，被船只包围，在江面上你追我赶，所以有了赛龙舟。追杀他的人把屈原用麻袋和绳子前前后后绑了起来，所以有了包粽子。
有百姓目击了这一谋杀过程，但在当时的暴政下他们必须委婉地说出真相，于是导致了“端午节”的起源。
端午节，划龙舟，吃粽子
可能这才是屈原真正的死因，因为一个漂亮女人而被追杀，似乎中国的伟大诗人很多都死于男女关系，这可能才是男性“真本色”，爱江山更爱美人。
当然不管屈原怎么死的，历史也需要这样的典型，为人们塑造一个爱国榜样，让人们去学习；然而历史毕竟是人写的，不可能没错，尽信书不如无书，我们读历史也要带着质疑的眼光，懂得欣赏，也要学会批判。
欢迎大家关注，一起发现讨论有趣的历史！
閱讀更多 天地一眼JIAN 的文章
