執子之手，與子偕老
《詩經·邶風·擊鼓》
【先秦】佚名
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？於以求之?於林之下。
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
“執子之手，與子偕老“，本意是戰士之間共死的一種承諾。原本是戰士之間的約定，約好在戰爭結束之後，一起好好活著直到白頭。後面的兩句是說，現在和我約定的人都走了，我怎麼活啊?現在它成了說夫妻關係的話了。
一日不見，如隔三秋
《詩經·王風·采葛》
【先秦】佚名
彼采葛兮，一日不見，如三月兮!
彼採蕭兮，一日不見，如三秋兮!
彼採艾兮，一日不見，如三歲兮!
貌似現在大多數都認為是“三秋”就是三年吧。其實“三秋”是指三個季度，正好與前後成排比，層層遞進。
古人也有對此的註解，見《孔穎達疏》：“年有四時，時皆三月，三秋謂九月也。”
所以呢，這首詩的意思是：一日不見，如隔三月!一日不見，如隔三季!一日不見，如隔三年!
床前明月光，疑是地上霜
《靜夜思》
【唐代】李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
床，不是臥榻的意思;而作“井欄”解。《辭海》裡明確註釋，床是“井上圍欄”。李白此詩作於唐開元十五年(公元727年)，現在的湖北安陸。古人把“有井水處”稱為故鄉。詩人置身在秋夜明月下的井邊上，舉頭遙望，頓生思鄉之情。
床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕
《茅屋為秋風所破歌》
【唐代】杜甫
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。
茅飛渡江灑江郊，
高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。
南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，
公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，
歸來倚杖自嘆息。
俄頃風定雲墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏裡裂。
床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。
自經喪亂少睡眠，長夜沾溼何由徹?
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，
風雨不動安如山!
嗚呼!何時眼前突兀見此屋，
吾廬獨破受凍死亦足!
屋漏，不是屋子漏雨;而是一個方位名詞——屋西北角。
杜甫詩《茅屋為秋風所破歌》：“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。”其中“屋漏”二字歷來被解釋為屋子漏雨。“屋漏”首先是一個名詞，它是屋內西北角的特定名稱。
《爾雅·釋宮》：“西南隅謂之粵，西北隅謂之屋漏，東北隅謂之宦……”
《辭源》修訂本“屋漏”條的第一個義項是：“房子的西北角。古人設床在屋的北窗旁，因西北角上開有天窗，日光由此照射入室，故稱屋漏。
這句詩以借代的修辭方式，舉出室內的兩個具體地方，“床頭”和“屋漏”，代指整個屋子，是列舉部分以代整體。
兩句詩是說：整個屋子都沒有乾地方了，但還是雨腳如麻下個不停。不直言漏溼而說“無干處”，下句的“雨腳如麻”才無語義重複之嫌。
紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮牆柳
《釵頭鳳·紅酥手》
【宋代】陸游
紅酥手。黃滕酒。
滿城春色宮牆柳。
東風惡。歡情薄。
一懷愁緒，幾年離索。
錯錯錯。
春如舊。人空瘦。
淚痕紅浥鮫綃透。
桃花落。閒池閣。
山盟雖在，錦書難託。
莫莫莫。
所謂“紅酥手”可作紅潤的手指，還可解釋為一種點心。
陸游著名的詞作《釵頭鳳》，寫給表妹唐婉。詞中以“紅酥”形容紅梅蓓蕾之色，是個令人陶醉的字眼兒。陸游用“紅酥”來形容膚色，便寓有愛憐之意。另有一說是點心，“紅酥手、黃滕酒”等，都是桌上的飲品糕點。
紅豆生南國，春來發幾枝
《相思》
【唐代】王維
紅豆生南國，春來發幾枝。
願君多采擷，此物最相思。
這不是寫愛情的，是寫給李龜年的懷友詩。但因為古今詞義的變化，不少人以為是寫男女相思之情。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹
《無題·相見時難別亦難》
【唐代】李商隱
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
這才是寫愛情的。但是如今寫老師偉大都喜歡用這句。
貧賤夫妻百事哀
《遣悲懷》
【唐代】元稹
昔日戲言身後意，今朝都到眼前來。
衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。
尚想舊情憐婢僕，也曾因夢送錢財。
誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
這首詩主要寫曾共度貧賤的妻子死後的“百事哀”。詩人寫了在日常生活中引起哀思的幾件事。人已仙逝，而遺物猶在。
為了避免見物思人，便將妻子穿過的衣裳施捨出去;將妻子做過的針線活仍然原封不動地保存起來，不忍打開。詩人想用這種消極的辦法封存起對往事的記憶，而這種做法本身恰好證明他無法擺脫對妻子的思念。
還有，每當看到妻子身邊的婢僕，也引起自己的哀思，因而對婢僕也平添一種哀憐的感情。白天事事觸景傷情，夜晚夢魂飛越冥界相尋。夢中送錢，似乎荒唐，卻是一片感人的痴情。
苦了一輩子的妻子去世了，生活在富貴中的丈夫不忘舊日恩愛，除了“營奠復營齋”以外，還能為妻子做些什麼呢?
於是積想成夢，出現送錢給妻子的夢境。末兩句，從“誠知此恨人人有”的泛說，落到“貧賤夫妻百事哀”的特指上。夫妻死別，固然是人所不免的，但對於同貧賤共患難的夫妻來說，一旦永訣，是更為悲哀的。
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時
《金縷衣》
【唐代】杜秋娘
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
這話原意不是讓諸位珍惜少年時光好好學習。是青樓女子期盼情郎早點花錢把她贖出去。“你要喜歡我，就趕緊的。我青春年少沒有幾年，別光說不練，把握機會。”不知道什麼時候就被理學先生曲解成要珍惜時間的格言了。
枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草
《蝶戀花·春景》
【宋代】蘇軾
花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草。
牆裡鞦韆牆外道。牆外行人，牆裡佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。
原意是春光已晚，柳絮漸少，但是天涯到處還有綠草茵茵，還有另一番情致。這首詞是蘇軾在仕途不如意時所寫，雖然有長吁短嘆，也有豁達之語。現在這句成為失戀時的必備語句了。
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