提起陳健，蘇州的玉雕從業者可謂是無人不知、無人不曉。他的作品清雅高朗、古韻天成，一琢一雕間都透露出極其深厚的玉文化底蘊，他有一顆無私的熱心將幾近一盤散沙的蘇州玉雕業重整山河、抱團發展，為蘇州的玉石產業做出了不可磨滅的貢獻。
《紫氣東來》
純正天然棗紅皮色，玉質細膩，白度一級，紫光滿目，月朗如玉。騎牛的古人，穿越千年時光而來。蹄聲得得，松濤如語，溪聲空靈。仰觀俯察，莫不洞徹。此件作品採用新疆原顆玉精雕而成，榮獲中國工藝美術“百花獎”金獎。
白牆黑瓦，煙雨朦朧，如詩如畫一般的蘇州，自古以來就是許多文人墨客神往的仙境。殊不知在玉雕行業，“蘇作”一詞，也一直代表著中國玉石雕刻工藝的最美境界。自古就有“良玉雖集京師，工巧則推蘇郡”一說，蘇州玉雕能人輩出、佳作紛呈。其代表人物“玉聖”陸子岡，便是蘇州玉雕行業的前賢，坊間盛傳著他妙手碾玉、吳中絕技的趣聞軼事。
或許是“上有天堂，下有蘇杭”雅緻美妙的景色吸引了他，又或許是自古蘇州玉雕工巧的特色吸引了他，祖籍山東，生於徐州的陳健，不遠千里，來到蘇州，從此再未離開。
《聽雪圖》
初春的晚霞映天宇，彎彎的月亮照星空。慈祥的長者漫步雪山之間，輕輕的靜聽雪山融化樂音，此情此景超然領悟。此件作品天然灑金皮，潤度細密，局部含漿，俏色巧雕。
聊起玉，陳健總有說不完的話題：“我出生于徐州，這是個深受漢文化千年浸淫的城市，書畫藝術，金石藝術，都有著大漢文化浩蕩的基因。從小，我就喜歡玉，不但喜愛掌上把玩，也喜歡聽關於玉的美好傳說。可以說，在我青少年時代的同齡人中，我自認為，我的玉文化的知識是厚實的、自信的。可是，當我步入社會尤其是接觸到玉文化界中的高人，見到了歷代大師們雕琢的珍品，我才深感自己的不足，感覺自己對玉文化的瞭解是知之甚少。那時，我正在從事商業地產和不動產等項目，由於對中華傳統文化尤其是玉文化的熱愛，我放下盈利不菲的生意，潛下心來專門學習傳統文化，特別是玉文化，讓自己得以系統地掌握了中國玉文化的知識，瞭解了歷代高峰的成因、各地的風格淵源。之後，又在蘇州遍訪民間藝人，使自己對玉雕藝術有了更深刻的認識。漢皇玉苑也是在那時候創立的，這都是基於我對玉的喜歡，這種喜歡的程度它已經融入到我的骨髓當中。”
陳健從事玉文化事業三十餘年，為傳承和發展中華玉文化，為“蘇作”的創新和發展不斷努力著。創作更多、更好符合現代人審美情趣的玉雕藝術精品，把玉質美、設計美、工藝美融為一體一直是陳健追求的目標。
《富貴水仙瓶》
新疆和田子玉，溫潤無暇，潔白縝密，精雕細琢。水為冰肌玉為骨，美人踏浪如歌舞。此件作品榮獲“百花獎”金獎。
陳健深厚的玉文化底蘊，將中華五千年的玉文化和古玉雕琢的傳統工藝與現代人的審美情趣相結合，既吸收了江南“蘇作”的細膩精巧，又融合北方傳統工藝中的大氣厚重。他的作品清雅高朗，古韻天成，具有極高的藝術造詣，也深得收藏家的喜愛。他對古代玉文化的研究特別是兩漢文化有自己獨到的見解。曾在理論與實踐指導全書上發表《古越玉文化與工藝美術的古韻今風》，在報刊上發表過《中國玉石文化傳播芻議》等論文。“出於對古玉的喜愛，這些年來，我可以說走遍了全國各地各大拍賣會，遇到值得收藏的古玉，傾其所有收購到手。目前，我的收藏品中歷代古玉，以戰、漢，尤其是兩漢為主，其中有多件達到藝術品級別的精品。回頭看，我感覺自己真的太幸運了，能有這麼好的機緣收藏到這些玉器精品，都是上天對我的眷顧，我知足矣！”
1982年，陳健來到蘇州後一待就是三十餘年。“蘇州自古出名玉，明代的陸子岡，人稱‘玉聖’，是我們蘇州的驕傲！他的作品都有著他自己‘子岡’的署名，是造玉世界最早具有‘著作權意識’、“商標意識”的藝人、大師，如今說起‘子岡牌’誰人不知陸子岡？從清中期開始，蘇州就是我國最著名的玉器加工中心。據說，當時揚州的雕刻工太過細膩，大多是鏤空雕，乾隆皇帝很不以為然，認為寶貴的玉就這樣白白地切掉了，傷了玉的神。由於皇帝喜愛蘇州的雕工，從那時起，“和田玉蘇州工”一詞成為舉世聞名的文化符號。時至今日，大師輩出、名作不斷。我能夠在蘇州這個地方從事玉石行業，也是三生有幸。所以，我一直銘記心頭的八個字：感恩於斯，報效於斯。”這飽含深情的赤子之心讓陳健的肩頭多了一份沉甸甸的責任。
《喜報金蓮》
天然的俏色，巧奇天工的雕刻技藝，整體作品精美絕倫，曾獲“陸子岡杯”金獎。
據不完全統計，蘇州的玉雕生產、經營者逾十萬人。蘇作，由古至今，一直代表著中國玉石雕刻工藝的最高水平，從手工作坊到如今的產業化發展，蘇州玉雕能人輩出、佳作紛呈。歷屆“百花獎”“天工獎”都能看到蘇州工藝大師的身影，發達的地方經濟和相對寬鬆的人文環境，也使得許多發端於外地的玉雕能手在蘇州落戶生根、發揚光大。“如此龐大的從業人員和市場極需行業規範，形成公平競爭的環境和技藝交流的平臺乃是當務之急。人常說，大江之下魚龍混雜，沒有一個和諧有效的行規，最終傷害的還是從業人員自己。所以我希望能為蘇作玉雕的傳承和發展做點事，這些僅靠一個人的力量是不夠的，需要蘇州所有的玉雕藝人心往一處想，力往一處使，抱團發展，資源共享，共同進步，我們需要一個集體，需要一個核心團隊。”
正是在這樣的背景下，2007年經蘇州市民政局批准，蘇州市玉石文化行業協會應運而生，是蘇州地區玉石雕刻、生產經營、玉文化推廣宣傳的行業性社會團體法人，陳健任蘇州市玉石文化行業協會會長至今。目前會員單位已有1200餘家、協會下設相王路玉雕專業委員會、南紅專業委員會、光福玉石分會、琥珀蜜蠟專業委員會等，並在北京、和田、太原、成都、石家莊、煙臺、深圳、無錫、常州、杭州、西昌11地設有辦事處。
2008年蘇州市玉石文化行業協會成立時的88家會員合影
“為蘇州玉雕的傳承和發展做點事”，就憑這一句話，陳健搭建了配合默契的核心團隊，也是憑著這一句話，這個核心團隊帶領大家一走就是十年。回顧自己和玉石文化行業協會共同成長的道路，陳健感慨頗深：“成立之初，加入協會的一共有88家玉雕工作室，這個數字趕巧還挺吉利。當時是憑著一腔熱血組織了這個協會，卻沒有人能告訴我們這個協會的發展之路應該究竟如何走？但身為會長，有兩點我心裡是很明確的，一是要讓大家感受到協會是在為大家服務，是在為大家謀發展空間；二是整合資源、搭建平臺、承上啟下，更好地為會員服務、為產業服務。”
《仿戰國多節佩》
作品採用一塊新疆和田子料雕琢而成，共29節，不可拆卸，但可自由卷折。該作品採用切割、平雕、分雕、陰刻、剔地、透鏤、碾磨等多種技藝，歷時一年多始成，不僅完美再現戰國冶玉技藝，而且傳承發展了戰國的玉雕藝術，是蘇幫玉雕的又一飛躍，並獲中國工藝美術學會“中藝杯” 特別金獎。
回憶的閘門一經打開，所有的過往便如同洪水般湧進腦海，“我們走過很多彎路，也遇到很多挫折，但也取得了很多的成績，做了很多事情。從88家到如今的1200多家會員單位，從之前的默默無聞到如今蘇作玉雕和陸子岡品牌在全國的廣泛影響力，蘇州市玉石文化行業協會走過的每一步，都見證了所有會員的努力和付出，我們也漸漸將眼光和格局放得更高、更遠。有了這個協會，我們能及時發現不足的地方，防微杜漸，使我們的事業向健康的方向發展。在這個平臺上，也能為我們的會員服務，使他們的作品能夠脫穎而出。協會的宗旨，是宣傳蘇州玉文化，傳承蘇作玉雕藝術。我一直記得在我們協會的成立大會上，有關領導殷切希望我們：出作品，出人才。十年來，我們一直是這麼做的，在大家的共同努力下，也取得了比較喜人的成績。”
蘇州市玉石文化行業協會會長陳健（左一）、蘇州市玉石文化行業協會常務副會長張曉棟（右一） 與中國珠寶玉石首飾行業協會副秘書長、《中國寶石》 雜誌社主編孫莉（左二）及編輯孫曉輝（左三） 合影
十年來協會已培養建立起一支高素質的玉雕人才隊伍。目前有中國玉石雕藝術大師十四名、中國玉石雕刻大師七名、中國高級工藝美術師四名、中國工藝品雕刻高級技師一百九十四名、中國青年玉雕藝術家二十五名、江蘇省玉雕大師四十五名、江蘇省玉雕名人十六名、蘇州玉雕大師五十三名、蘇州玉雕新秀四十一名。陸子岡玉雕品牌工作室十家、誠信經營玉雕示範店七家。其中一名被蘇州市政府命名為重點人才，享受政府津貼。協會《陸子岡》商標已確認為蘇州市知名商標。十年來協會通過組團的形式參加全國有影響力的玉石雕刻類評展活動20餘起，獲金銀銅和特別獎累計超過500枚，一批玉雕優秀人才和玉器新作脫穎而出，蘇作玉雕重振昔日之雄風。目前已形成全國各大玉雕賽事和玉文化活動中都無法或缺蘇州人影子的格局。協會承辦的中國·蘇州玉石文化節和中國（蘇州）陸子岡杯玉石雕刻精品評展，已成為全國有影響的玉石文化品牌活動之一。
《八刀蟬》
採用新疆和田籽料以漢八刀的手法雕琢而成，刀法簡潔凝練，風格古樸渾厚，天然棗紅皮盡顯和田子玉的溫潤細膩，漢八刀的手法再現漢朝玉器的大氣雄渾。
昂揚向上的蓬勃朝氣，探索藝術、鑽研技術的務實之風，使得蘇州市玉石文化行業協會精誠所至，金石為開，陳健將一如繼往的和協會、所有會員同舟共濟，在傳承和發展“蘇作”玉雕的道路上，不忘初心，繼續前行。
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