《基督在加利利海》预备的不仅是鱼和饼,还有生命

《基督在加利利海》预备的不仅是鱼和饼,还有生命

基督在加利利海


【类别】布面油画

【规格】117.1×169.2cm

【年代】约1570年
【作者】丁托列托

【收藏】美国,华盛顿,国家美术馆


《基督在加利利海》

(Christ at the Sea of Galilee)

从丁托列托的《最后的晚餐》(The Last Supper)开始,到丁托列托的《基督在加利利海》(Christ at the Sea of Galilee)结束,似乎显得有头有尾,善始善终。写文章通常最讲究一个呼应,起承什么的,介绍画要不要也遵循一下这种不成文的规律。

复活节是西方特别注重的一个节日,与圣诞节、感恩节,以及国庆日享有同等的重视程度。别看从基督受难到基督复活,只是3天的时间,然而,对于有这份信仰的人类而言,却是经历了一场从局限到无限,从死亡到重生,从短暂到时永恒的生命救赎。

古时候,复活节与犹太人的逾越节(Passover)是在同一天,逾越节顾名思义不难理解人们要越过、跨过什么。那是犹太人融入他们基因里的一段往事,为得是纪念耶和华神曾经带领他们的祖先出埃及,为逃脱埃及法老王的奴役,神降下击杀埃及全地众长子,乃至殃及属地牲畜头生的第十灾,唯有知晓犹太人获得避祸的方法,从而逾越灾难躲过惩罚。基督的死而复活,流下的宝血担当了人类的罪恶,使得人类得以逾越一切的罪责。公元2世纪,罗马教皇下令将星期日定为复活节,只是,英国等地的教区仍以逾越节为复活节。公元325年,罗马皇帝君士但丁在尼西亚内阁会上,规定每年春分月圆后的第一个星期日为复活节。因此,复活节并没有一个确切的日子,每年都要根据春分那天和其后出现的满月而定。

《基督在加利利海》描绘的正是复活后的基督,在提比哩亚海边向门徒显现的场景。提比哩亚海即是加利利海,古代犹太教的拉比经常告诉信徒,上帝创造了7个海,特别喜欢的就是加利利海,这加利利海实则只是一泊湖。天刚刚微亮,耶稣对着湖面船上的7个人问道,“有吃的没有?”,这7人分别是西门彼得,多疑的多马,并加利利的迦拿人拿但业,还有西庇太的两个儿子,以及另有两个门徒。都说“没有”。于是,耶稣让他们把网撒在船的右边,就必得着。他们便撒下网去,竟然因为鱼甚多而拉不上网来。这时有人提醒彼得是主在岸上,一时激动的彼得已经迫不及待地跳入水中,急切地向着耶稣而来。

此时,可见彼得头上顶着与耶稣一样的光环,足以说明先前在最后的晚餐后,耶稣预言应验在彼得身上,鸡鸣之先三次不认主的罪过,也因为耶稣在十字架上的牺牲而偿还了代价。一夜捕鱼都不曾有收获的一船人,现在由于遵行主的话语,又开始得着丰盛。除此,耶稣已经在岸边为他们预备了炭火,上面有鱼,又有饼。接下来耶稣还有一段对彼得的嘱托,这是一段动人的托付,关乎生命,关乎责任。有兴趣的朋友可以自己查阅一下相关的资料,或许你能从中有新的发现。


《基督在加利利海》预备的不仅是鱼和饼,还有生命

基督在加利利海 局部

《基督在加利利海》预备的不仅是鱼和饼,还有生命

基督在加利利海 局部

《基督在加利利海》预备的不仅是鱼和饼,还有生命

基督在加利利海 局部

《基督在加利利海》预备的不仅是鱼和饼,还有生命

基督在加利利海 局部

《基督在加利利海》预备的不仅是鱼和饼,还有生命

基督在加利利海 局部

《基督在加利利海》预备的不仅是鱼和饼,还有生命

基督在加利利海 局部

《基督在加利利海》预备的不仅是鱼和饼,还有生命

基督在加利利海 局部

《基督在加利利海》预备的不仅是鱼和饼,还有生命

基督在加利利海 局部

对于画面的背景故事,有了少许了解,对于构图、色彩、笔触,你会不会觉得与丁托列托的绘画风格有所不同。因为有人经过多年研究,发现与同时代的画家兰伯特·斯特里斯(Lambert Sustris)创作过的基督的形象,以及使徒人物的刻画,还有风景的描绘更为相似。越来越多的人怀疑这幅画由斯特里斯绘制的可能性更大。

斯特里斯出生于阿姆斯特丹,是一位活跃于威尼斯的荷兰画家,被人们称为“荷兰的阿尔伯特”(Alberto de Olanda)。他在提香的工作室学习并且工作,他还曾陪同提香前往奥格斯堡(Augsburg),并多次来回,画了一些肖像作品。后来,斯特里斯还受到帕米贾尼诺(Parmigianino),以及安德里亚·希尔维亚(Andrea Schiavone)的影响。他对风景的描绘的确与《基督在加利利海》中的风景更接近,不过,我们也只能是存疑,同样有理由,通过人物的塑造,以及用笔简化的特点,或许是希尔维亚为绘制。

总之,因为未签名,对此这幅作品,我们自然可以有许多的猜想,不过,六月还是倾向于丁托列托所描绘,或许是因为构图的缘故,因为对光线戏剧性处理的方式,以及突显对比白色的渲染。


【作者简介】
丁托列托(Tintoretto,1518-1594)意大利画家。原名雅各布·罗布斯提(Jacopo Robusti),师从于提香门下,因他出身染坊,丁托列托(Tintoretto)即为“小染匠”的意思。在长达40余年的创作生涯中,几乎未离开过威尼斯。丁托列托把提香的色彩与米开朗基罗的形体结合起来,创造别开生面的艺术表现,在叙事传情方面突出强烈的运动,且色彩富丽奇幻,画面节奏急速,善于使用背景突出人物形象,形成自己独特的绘画风格,在威尼斯画派中独树一帜。


丁托列托在将反古典的倾向与优美雅致的倾向相结合的过程中,通过多视点强化透视效果,营造戏剧化构图。正是因着这种创新追求的驱使,他不仅成为威尼斯画派的最后一位大师,也成为风格主义艺术的代表。


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