這兩天在看二里頭考古隊隊長許宏先生的《大都無城》，算是粗略的看完了。在沒有讀這本書之前，我對於這本書的名稱也感到非常困惑，因為在我們中國人的心目中，對於古代都城那一定是“無邑不城”的，況且在我們中華大地上，無論是在什麼地方對於城一定不會陌生，在這片古老的土地上，幾千年來不知道建造多少座城址，由於我們的中國的建築是土木結構，往往在一座城址廢棄之後，幾乎在很快的時間內就會和大自然融為一體，可以說是非常的環保。我們現在看到的古老的城址大多是明清建的為多，明之前的就很少很少了。需要指出的是，許宏先生在這的“城”指的是城牆，而非城市。
三代秦漢都城形態
在我們的印象中，幾乎所有的古代都城都有城牆，或者可以這麼說，城牆就是我們古代中國的都城建設的顯著特點，沒有“城牆“的都城實際上是不存在的。經過考古發現，現在我們知道無論是唐長安城、宋汴梁城還是元大都、明清北京城，都是由城牆環繞，根本不存在沒有城牆的都城。但是中國都城早期階段是怎樣的發展階段，就是都是由城牆環繞的嗎？許宏給出了答案，從夏王朝開始到漢代兩千餘年間，我國的都城都是不設防的，”大都無城“就是對漢代以前都城形態的概括。
何為城？何為郭？
我們要想弄明白”大都無城“的真正含義，還需要弄明白”城“和”郭“的含義。對於處於現在社會的我們，可能很多人都認為城郭是一種東西，其實這是兩種東西。我們在上中學的時候學過一首詩”青山橫北郭，白水繞東城“，這裡明確的表明這”城“和”郭”是兩種東西。城我們都能理解，郭其實就是在城的外圍加築的以到城牆，郭是以城為前提的，沒有城就沒有郭。“城”又稱為小城或者內城，“郭”又稱為大城或者外城等。從這個角度來說，《大都無城》這本書中所提的“大都無城”，實際上指的是郭，也就是說在漢代之前的都城都只是有城而無郭。而不像後世的都城一樣有還幾重城牆，形成宮城、皇城、內城、外城等幾部分。
唐長安城平面圖
“大都無城”的千年城市形態
那麼從夏王朝開始到東漢這兩千多年的時間裡，都城又是以什麼形式存在的呢？通過建國六十多年來的城市考古工作，幾部所有的都城遺址都已經找到，並做了相應的調查和發掘，大致瞭解了城市的空間佈局狀態，製作了下表：
中國古代都城城郭形態一覽表
我們發現從二里頭開始，一直到東漢洛陽城為止，絕大時間是以“宮城+郭區”的形式存在，而非“宮城+郭城”，而對於出現的“內城外郭”和“城郭”並立的現象，是在特殊的歷史、政治、軍事背景產生的。並非是這段時間的都城形態的主流，也沒有被一脈相承的繼承下來。
“大都無城”的存在意義
既然都城沒有郭城，那麼如何保護城市的普通民眾，我們知道宮城是統治者居住的，普通民眾只能居住在郭區，而不能去宮城，那麼都城應該如何設防呢？我們可以從一段史料中窺得一二。《左傳·昭公二十三年》載：
“古者，天子守在四夷。天子卑，守在諸侯。諸侯守在四鄰。諸侯卑，守在四竟，慎其四竟，結其四援，民狎其野，三務成功，民無內憂，而又無外懼，國焉用城。”
二里頭遺址平面圖
都成大多不築郭城的原因是因為居於中央的天子有諸侯守護四方，無需築郭城來自衛。同時國都採用不用郭城的形式更容易天子進行文德教化，為了使誥命遠播，不能將天子和諸侯之間用深溝高牆相隔，使教命傳達四方，這些觀念都應是早期都城沒有郭城的重要原因。
《大都無城》並不深奧，我在這只是將書中的引子部分和大家分享了一下，茶餘飯後希望大家可以拿來讀讀，可讀性還是很強的，也可使是我們更好的瞭解我國古代都城的發展演變規律。
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