文|夏绍毅
导言：普通老百姓和一般的书画爱好者，他们在观看一幅山水作品时，可能更多的关注点是在色彩、画面形象等方面，其实这种观看只是一般意义上的欣赏。而真正的山水画欣赏必须要放到美学、画史里进行，其角度、关注点与前者有较大的出入。因此，山水画的欣赏水平高低跟个人的艺术修养密切相关。
关键词：山水画；欣赏；艺术修养；
北宋 李成《读碑窠石图》 日本大阪市立美术馆
一、中国山水画的美学范畴有哪些？
中国山水画有许多美学范畴，如气韵、风骨、意境、神韵等。其美学思想与儒家的“中庸之道”的哲学思想一脉相承，其核心是“合而不同，违而不犯”。 对于“美”的感悟，不是先天具备的、与生俱来的，而是后天学习的结果。
因此山水画的欣赏是需要学习的，是需要加强艺术修养的修炼的。老百姓之所以欣赏水平不高，关键在于艺术修养不够深，只看到外在的东西，如色彩、画面外形等，对于内在的东西，如笔墨、风骨、神韵等是没法感知的。但也有例外，下过功夫的人是不一样的。
元 倪瓒 《六君子图》
二、欣赏山水画要看画面信息量的有多少，而不是画得像不像。
对于一幅画是否包含有丰富的信息量，是评价一幅好画的重要标准之一，画面信息量的大小主要是看画面能否给观众产生联想。能否看出画面隐含的信息，也是考验观赏者的艺术修养水平的，有的人能看出别人看不到的东西，也能说出好在哪里；有的人能看出但是说不出来，基本美学理论不过关。这说明各人所具备深厚的艺术修养是不同的，同样一幅画，给人的感觉完全不一样。
元 黄公望《丹崖玉树图》 故宫博物院藏
例如古代有这么一个故事，说的是一位老画师以“深山藏古寺”为题考察学生的创作能力。许多学生所画的作品都非常普通，唯有一名学生画得与众不同。但见画中一座挺拔的高山，林木葱茏，云雾缭绕，山间看不到寺庙，甚至连庙宇的一角也不出现。一条羊肠小道，蜿蜒曲折，时隐时现，通向山脚下的小河边。河岸上一个小和尚正在用水桶打水。观众通过仔细观赏并思索之后，悟出深山中隐藏着寺庙。该画作者的高明之处就在于他准确的理解并把握了话题中一个“藏”字的含义。巧妙的处理画中物象的“藏”与“露”的辩正关系。该藏的藏，该露的露，寺庙要藏，而蜿蜒的山路、打水的小和尚就要露，否则直接画出寺庙，即便是画出庙宇的一角，也谈不上是藏。但如果不画小路与小和尚打水，观众也联想不到山中有寺了。其实每一幅精彩的山水画，都是作者的自身艺术理念及人生志向的写照，其思想境界的高低往往决定其作品含金量多少。
元 黄公望 《天池石壁图》
三、结语。
总而言之，欣赏一幅山水画，切记不能只看画面的表面形式，也就是说不能只看画得像不像，这是很肤浅的。中国山水画，并不是对大自然山川的客观描摹，对自然界的再现，客观写实，是西方绘画的思想。而中国画的宗旨是，提倡“外师造化，中得心源。”画面信息量的多少才是衡量一幅山水画水平高低核心标准。
閱讀更多 山水弘毅xsy107 的文章
