《有一说一：关于理想主义》文化頭條網

——刘长锋

大多从事文字工作的人，都有理想主义倾向。原因有二：极少数纯粹的作家，他的精神世界是纯粹的，他活在童话和理想中（不用我举例子）。第二种是，假装活在理想中。为什么说是假装活在理想中？因为他要作出一副“文化人”的样子，但是没办法，他活在现实中更看重现实。现实的名与利才是他最看重的。而所谓理想的样子，是为了现实的名与利作工具的（也不用我举例子）。

政治上也有理想主义者，但大致与从事文字工作的人没有太大区别。一万个人里面，有九千九百九十九个人，其实是并无所谓理想的，如果非要说有，也不过是把所谓的理想当成了名与利的工具而已。

普通人里面，（这里所谓的普通人，没有别的意思，只是指没有刻意去追求文学或者政治上完美的一类人而已，其实也是生活中的大多数，只是生活的正常参与者与见证者）其实，理想主义现象更为严重。人们追求绝对的公平、公正，希冀所有的公开透明。任何人的美好希望，都不应该被扑灭。但是很显然，这并不现实，而且是有违自然规律的。自然本就如此，有大有小、有方有圆、有苦有甜……，哪一个都是正常的存在也是不可或缺的。

我们把视野收窄，回归到政治本身。政治本身就是策略和权衡，从某种意义上我们可以这么理解。同时，也正如万物一样，没有绝对的。而作为权衡与策略，其本身就是具有利弊得失的考量。（当然了，政治本身利我与利他也是客观的，这里不论）无论任何一种社会组织形式，都有其结成的自然必然。也同样，在具体运作中，都有不同的模式思路与方法。管一个人吃饭、管一百个人吃饭和管一千一万个人吃饭，方法都是不同；服务一个人与服务一百个人、一千一万个人也不同。这也是权衡的一个考虑因素。

因为上述的权衡，个体与集体之间就存在不同的思虑。政治所考虑的取舍与个体所思考的取舍是不同的（即便随意两个个体，所思所虑也绝不相同）。但问题的根本与现实是，个体的希冀总是渴望与政治的考虑相一致。所以，这是最现实也最客观的存在。无论哪种社会组织形式，或者具体点讲无论哪种政制、政体，在本质上并无多大不同，他们所考虑都是一致的，面临的问题都是一致的。政治的取舍与个体的取舍是不同的，所以，政治常常为了取舍也会保有一些不可广为人知的秘密，他并不是也不会开诚布公地面对每一个个体。