“人生是一场梦吗？不，梦醒之后还可以忘却，人生可以忘却吗？ 人生是一部书吗？不，书成之后还可以删改，人生可以删改吗？ 人生从来没有蓝图，度过了人生，才完成了人生。 历史从来都是即兴之作。而当他成为历史，才被千秋万代喋喋不休地评论。而无论是怎样评论吧，都不能改变它的曾经存在，只有从偶然中寻找必然，使它顺理成章。 历史是人的足迹，但并不是所有留下足迹的人都敢于正视自己的历史。 历史是无法重写的，不管它是牵动亿万人的命运的一场巨变，还是值不得写在纸上的区区凡人的一段寻常经历。 一切都过去了，一切都留下了。”---引自 玉归
一场在我有生以来遇到的如此严重的疫情突发，让我这个蹦跶惯了的人一下有了充足要命的时间安静蜗居，于是昼夜刷手机到眼睛一闭就看见一道白闪电后，果断决定放下这坑货，拿起买了三年没看的《穆斯林的葬礼》。其实这本书买回来后我把第一章开头的几页反复读了好多次，因为时间长再想看的时候前面的早忘了，只能从头开始。
中国回族女作家霍达在1988年发行的这部畅销小说，获得了第三届茅盾文学奖。“一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。”两根故事线，一大家子人的悲欢离合，就这样交织重叠地，从作者笔下娓娓流出。
都说这是两个发生在不同时代、有着不同的内容却又交错扭结的爱情悲剧，我认为悲剧的不是爱情，是命。
韩子奇娶壁儿的时候虽然有为师重振家业，担负起母女三人靠山的目的，却也不是从开始那个流浪少年第一次见到梁亦清的大女儿时的羞涩之情开始的？为避战乱准备随亨特护玉离开北京前对妻子心底的温柔不也是真实的么？和玉儿在一起真的是战争造就的苦命，改变了所有人的生活轨迹，谁也没有办法阻止，更怨不得谁。
再说新月，其实梁君璧还是比较疼爱这个“女儿”的，但是为什么她反对本来印象不错的楚雁潮，我一直没想明白，仅仅是因为教内教外么？如果这样新月和楚雁潮之间的墙还不算是梁君璧，毕竟如果不是心脏病，如果她是个健康的人，已经成年的新月有足够的勇气和力量打破这个教礼，和楚雁潮远走天涯了，她本不在乎这些，可是她在乎这个最终要了她命的病魔。
好多朋友回忆说在看完这部书的时候哭了，有些东西触动心灵的时候眼泪是情感自然流露，书中人的命运我们左右不了，那就把握好自己的吧，能做的就是走好当下每一步。
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