前言：在宋代，人人爭先學文，那是因為當時的土壤對學文有利。宋代的國策抑武敬文，學文是輝煌一生的敲門磚，是富貴榮華的墊腳石。
人們學文，多數是為了科考成功，好在官場上混個一官半職，甚至混出個高官厚祿，好後半生無憂無慮地做人上人。如果說宋代時期有人明明才學很好、文化造詣高深卻不願參與科考卻博取功名，可能有人會相信。因為文人有傲氣。但如果說此人貧困交加，連飯都吃不起，有病沒錢治，但即使再落泊，仍不願意去科考甚至不願意為官府服務，那麼有人一定會認為他與官府有天大的仇恨了。這裡有一個大文人就是如此，出人意料的是，他與官府沒有任何冤仇，他的父親祖父等都當過官。那麼他為什麼寧願捱餓卻不參到官府行列中呢？相信許多人就怎樣也想不明白了。這個人名叫王令，北宋詩人、文學家。讓我們來看看是怎麼回事吧。
北宋詩人：王令
一、王令是個怎樣的人
王令於公元1032年生於元城（即如今的河北省大名市）。王令的童年是十分不幸的，到他5歲時，其母親與父親就相繼去世了，他這一家剩下的唯一的姐姐出嫁，由此王令變成地地道道的孤兒，各方面無依無靠。為了生存下去，他孤獨一人跟著其叔祖父王乙，寄居於他的門下長大成人，因此後來王令就自稱是廣陵人了。那是因為，王乙那時在揚州淮南東路做一名巡檢之類的武官，職位很低。
王令自小成了孤兒，卻為人豪氣仗義
王令原來的家庭其實不是普通的家庭，而是官宦人家。他的高祖父及曾祖父都在朝廷當過高官，但到了他父親這一輩就沒落了。他的父親只當過數年的鄭州一個縣叫"管城縣"的主簿，沒多久就去世了。因此家道中落的王令變成了身無分文的孤兒。
跟隨著他叔祖父，王令到了七歲後開始到書塾讀書。他是個有志氣的人，白天也跟其他學童們嬉戲，但每到晚上回家後，他就勤奮讀書，經常能通宵達旦地自學著。當時少年的他，雖然自己貧窮，但仍然樂於助人，十分豪氣。每當見到別人有不好的行為時，他都敢於當面指責並沒有顧忌，因此得到了他身邊人的敬佩。
放學後，王令學習刻苦
二、獨立生活後貧困交加卻不願科考
到了公元1048，王令十六歲了，他跟隨叔祖父的長子名叫王越石，來到了瓜洲（即如今的江蘇市揚州市南邊）。一年後，王令離開了他寄居了整整十年的叔祖父，出門自立門戶。此時他的姐姐的丈夫已經去世，留下了一個兒子。其姐在丈夫去世後，生活難以為繼，因此王令把她帶同外甥一同接回。王令雖然號稱自立門戶，但其實他並沒有什麼生活的來源。失去了叔祖父的經濟支持後，王令生活上立即陷入困頓之中。
王令十七歲後自立門戶，生活貧困
就這樣，一家三口生活的重擔就全壓在這位年僅十七歲的少年王令的身上了。他們三人在瓜洲落地安家後，王令為了生存隻身到山陽縣一傢俬塾當教師。一年後，天長縣有一戶姓束的人家，邀請他去漢家塾。王令應邀前去。在那裡，王令與束姓家主結成了他一生中最為深交的知己之一。
束姓人家給予孤苦無依的王令，在經濟上極力的支持，並在感情中給他安慰。束氏人家有兩個兒子，其年齡同王令不相上下，他們都是有學識的人。對此，王令創作的《答束孝先》中寫道："君家兄弟賢，我見始驚夥，文章露光芒，藏蘊包叢脞。關門當自足，何暇更待我？固知仁人心，姑欲恤窮餓。"在這裡，王令雖然名義是上教師，實際上的作用是伴讀，而且王令也從來不以老師自居。在這裡前後五年的時間，王令在束氏人家的幫助下，勉強維持他一家三口人的生活。
王令到束姓人家中做伴讀
到了公元1052年，宋朝禮部舉行科考。這對於天下文人來說，應該一次改變命運的重大機會。眾人都爭相報名投考，但有一個人除外，他就是王令。當時王令已經二十一歲了，無論眾人怎樣勸說他，他都毅然放棄了這次爭取功名的機 會，不去參與考試。從此之後，朝廷每過幾年都舉行了科考取仕，並且其實夾雜著恩科，但王令從沒有參與到這些科考之中。
在1052年結束的除夕之夜，其他家庭都在歡笑聲中祝福著新一年的到來，王令卻在哭泣中寫下了《送窮文》一首長詩，以此總結自己經歷的這悲慘的人生。其詩寫道："自我之生，迄于于今，拘前迫後，失險墮深。舉頭礙天，伸足無地，重上小下，卒莫安置！刻瘠不肥，骨出見皮，冬燠常寒，晝短猶飢……"
科考是學子們的目標，但王令卻不參與
三、貧困無依，再嫁姐姐
在束家呆了五年後，束家兩個兒子漸漸長大了，王令感受到自己在事宜只是空受饋贈，心中慚愧不已，於是辭別束家，來到高郵這個地方去教書。到了公元1054年，歷史上赫赫有名的王安石從地方上被朝廷召到京城臨安，路過高郵這個地方。王令對王安石的名氣早已傾慕，已於寫信給他並附上一首詩《南山之田》，因此與王安石得以相見，並跟他交往。
此時王安石在年齡上大了王令11歲。王安石與王令的叔祖父王乙父及其兒子是老熟人。因此王令知道王安石的人品和才學，對他很是敬佩。王令在《與束伯仁手書》一文對此記錄道："自揚雄以來，蓋未有臨川之學也。"同時王安石對王令的才學及為人做事亦十分重視。他在給王令的回信裡也稱讚他說：
"足下之材，浩乎沛然，非某之所能及"、"足下之行，學為君子而方不已"。
王安石成了王令的忘年交
自此之後，兩人就經常有書信來往，結成了莫逆之交。後來，在王安石的影響下，那個時期有不少有名的文人亦同王令投書相互唱和，因此王令所作的詩詞文章被廣泛傳抄並流行起 來。王令由此名聲開始顯赫，引來不少有攀附心理的人去獻諛與他。這讓性情清高且倔強的王令很惱怒，他因此在其門上用大書寫著"紛紛閭巷士，看我復何為？來則令我煩，去則我不思"，射絕了來客。
王令到高郵仍是於事無成，難以度日，因此輾轉來到潤州（即如今的江蘇省鎮江市），希望能收徒教學混口飯吃。但一年過去了，並未成事，不得已重新返回瓜洲。這讓王令的經濟陷入加倍窘迫的情形。此時的他，已無力再養活他的姐姐及外甥了，在生存壓力下，萬般無奈的王令只得讓相依為命的姐姐再嫁。在古代，封建禮儀裡的婦女死了丈夫後，本應當一身守節，不得再嫁他人。這讓王令痛苦無比，為了離開這個傷心之處，亦為了躲避熟人，王令遷到江陰暨陽居住。
此時姐姐再嫁了，王令再次變成孤獨一人。此時，禍不單行，他患上了腳氣病，且日益嚴重。對此，他也沒有錢去治療，只能任由病痛糾纏，這讓他的精神頹喪，無法自拔。由此，他寫出了讓人無奈的詩作《夜坐》：
"趨坐迷夷塗，失城陷深塹，病拙未為療，膏肓不容砭。無家可容歸，有灶外斷掭"。悽苦的生活持續著，後來總算有一件讓他安慰的事發生。那就是經過王安石的幫助，他娶親了。原來王令還在潤州時，王安石就曾數次給其新舅舅吳蕡寫信，盡力舉薦王令，希望吳蕡能將女兒嫁與王令。終於在嘉祐三年時，王令得以到吳蕡所任職的地方蘄州蘄春縣（即如今的湖北省蘄春縣）迎娶了新娘吳氏。同年十一月回到了暨陽，一個月後，為了生存的王令"以生用之窘"，接受他人邀請，來到常州收徒教書。
王令好不容易娶親結了婚
結語：結婚後，下一年他的妻子懷孕了，王令孤寂貧困的生活迎來了一絲安慰和甜蜜。但是此時，他的腳氣病由於無錢醫治已經十分嚴重了，強烈的劇痛讓他臥床不起，對此他曾在書信中寫道"足疾之餘，心虛善忘，恍惚無聊"（詳見王令的《與王介甫書》）。到了1059年六月初二，王令在貧困與病痛交加中去世，一代青年詩人年僅二十八歲。
本來滿心學問的王令為何不參與科考呢？許多人不能明白。他世家為官，是官宦出身，與官府沒有仇怨，卻終生不參與能改變命運的科考，其中的道理，我認為在於其心中的心性，他有濟世之志，卻看不起依靠當官去了求取富貴與功名。心中的這種孤傲之氣，是他不願參與科考，甚至不願意與官府有交集的根本原因。然而，除了科考之外，他又沒有其他能力來維持他最基本的生存，而教書並不能讓他改變現狀。因此，這也是他的可悲之處。
王令心中希望"生太平世，讀書學古，自少壯期切切以自奮進，裨補當世之萬一"，然而卻"不幸窮蹇顛倒，不得比常流"（詳見王令所寫的《壬辰三月二十一日讀李翰林墓銘雲少以任俠為事因激素志示杜子長》）。這一語言，集中體現了王令心中的孤傲，也體現了其可悲之處。這也是王令不參加科考的原因。
《宋史》
錢毅，姜怡國.《北宋揚州詩人王令用韻考》
王錫九.《論北宋揚州詩人王令的七古》
趙險峰.《循韓孟之脈,立奇瑰之風——北宋詩人王令詩歌簡析》
陳怡.《試評王令的詩歌創作》
吳侃民，劉佳宏等.《略論王令的奇峭詩風》
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