近年，在吉林省某辽金遗址，发现
了金太祖完颜阿骨打的"东怀国王至圣至明皇帝之宝"印章一方。印青铜质，通高4.6厘米，重680克，铸制。印面正方形，边长8厘米，印阳文汉字九叠篆“东怀国王至圣至明皇帝之宝”12字。印文右起三行竖排，行4字，右上起顺读；印文结构饱满，书法端谨。印背起台，台上焊接桥型双龙连尾纽；纽两侧各阴刻契丹小字一行，其中一行刻7字：“□□□皇帝□□”，应是印面汉字“东怀国王至圣至明皇帝之宝”的简写;另一行刻8字：“□□□□□三月日”，应是颁制单位和年款。此印鎏金，但已脱落殆尽；印面有轻微磨损和划痕。
“东怀国王至圣至明皇帝之宝”，是金朝（——1234年）开国皇帝完颜阿骨打的御用玺之一，制作于公元1119年3月。1119年为宋宣和元年、辽天庆九年、金天辅三年。据文献记载，这是当时与金国对峙的辽国天祚皇帝，应完颜阿骨打“求封册”的要求，于当年八月，派遣太傅习泥烈等奉封册、玺印来金行册封礼时，颁赐了这方“东怀国王至圣至明皇帝之宝”。
金太祖完颜阿骨打（1068－1123年），女真族完颜氏，汉名旻，金朝开国皇帝（1115—1123年在位），安出虎水（今黑龙江哈尔滨东南阿城区阿什河乡）人，女真族完颜部酋长乌骨迺之孙，劾里钵次子，完颜部首领，金朝的建立者。辽国天庆三年（1113年）十月，其兄乌雅束死，阿骨打继位女真部落联盟长，称都勃极烈。天庆四年，率2500人起兵抗辽，破宁江州（今吉林省扶余县东南）；旋即率兵乘夜奔袭，渡混同江（今松花江），大败辽军。天庆五年农历正月初一（1115年1月28日），阿骨打在会宁州（今黑龙江省哈尔滨市阿城）称帝，建立大金，年号收国。天庆五年九月，攻占辽黄龙府（今吉林省农安县）。金天辅四年（1120年），与宋朝订攻辽计划，攻陷辽上京临潢府。天辅六年（1122年），取辽中京；是年年底，攻陷燕京（今北京市）。天辅七年（1123年）八月，在返上京途中病逝，在位九年，终年56岁。他死后，金天会三年六月上谥号为大圣皇帝，同年十二月改为大圣武元皇帝，庙号太祖。皇统五年十月，增谥为“应乾兴运昭德定功仁明庄孝大圣武元皇帝”。
·关于金国在建立之初曾请求辽国颁赐封册、玺印，并被赐名为“东怀国”和颁发了印文为“东怀国王至圣至明皇帝之宝”的一段历史，《金史》与《辽史》均载述阙略，语焉不详，而同时期的一些私家史藉却记述较多。如《三朝北盟会编》和《契丹国志》二书，便载录了辽天祚帝《封金主为东怀国皇帝册》一文：“朕对天地之闳休,荷祖宗之丕业,九州四海,属在统临,一日万几,敢忘重任,宵衣为事,嗣服宅心。眷惟肃慎之区,实界扶馀之俗，土滨巨浸，财布中区，雅有山川之名。承其祖父之构，碧雲袤野。固须挺於渠材，皓雪飞霜。畴不推於绝驾，封章屡报。诚意交孚，载念遥芬，宣膺多戬。是用遣萧习泥烈等，持节备礼，册为东怀国至圣至明皇帝。呜呼！义敦友睦，地列丰腴，惟信可以待人，惟宽可以驯物。戒哉钦哉，式孚于休。”
这里要指出的是，辽天祚帝颁赐封册、玺印的时间，文献记载各异，著名辽金史专家陈述先生辑录《全辽文》，于《封金主为东怀国皇帝册》后按语中考述甚确：“按天祚册封阿骨打事，《北盟会编》作天庆五年。（金太祖收国元年）《辽史拾遗》十一引《谋夏录》曰：‘天庆八年八月，阿骨打遣人契丹求封册，……天祚付群臣议。萧奉行等喜，以为自此无患。……册阿骨打为东怀国皇帝。’《契丹国志》亦作天庆八年八月，阿骨打遣人诣天祚求封册。并记十二月金国杨朴以仪物不全，以为非是。次年三月遣萧习烈等回云云。检《辽史天•祚纪》天庆七年末称：‘是岁女直阿骨打即皇帝位，建元天辅’。又‘八年八月庚午，遣奴哥、突迭使金议册礼。’又‘九年正月，金遣乌林答赞谟来迎册，三月册金主为东怀国皇帝。’《金史•太祖纪》：‘天辅三年（辽天庆九年）六月辛卯，辽遣太傅习泥烈等奉册玺来，上擿册文不合者数事复之。’所记与《辽史》合。是册封阿骨打事，当在天庆九年，即宋徽宗重和二年。阿骨打始议求册，当在天庆七年，即金天辅元年。《会编》、《国志》所记，当是传闻舛讹也。”
另外，清代黄以周等编《续资治通鉴长编拾补》卷三十九.徽宗. 宣和元年一条中，辑录了更多关于这一事件的原始资料，现附录如下：
宣和元年（己亥，1119年），丁巳，女真李善庆、散都、勃达入国门，馆於宝相院。诏蔡京、童贯及邓文诰见之议事。补善庆修武郎，散都从义郎，勃达秉义郎，给全俸。居十馀日，遣朝议大夫、直秘阁赵有开、武义大夫马政、忠翊郎王环充使副，斋诏书礼物，与善庆等渡海聘之。环，师中子也。初，议报阿骨打议，赵良嗣欲以国书，用国信礼，有开曰：“女真之酋，止节度使，世受契丹封爵，常慕中朝，恨不得臣属，何必过为尊崇，止用诏书足矣。”问善庆：“何如？”善庆曰：“二者皆可用，惟朝廷所择。”於是从有开言。有开与善庆等至登州，未行而有开死。会河北奏得谍者，言契丹已割辽东地，封女真为东怀王； 且妄言女真常祈契丹修好，诈以其表闻，乃诏马政等勿行，止差呼庆持登州牒送善庆等归。《纪事本末》卷百四十二。案：《续宋编年资治通鉴》：女真使李善庆来，诏蔡京、童贯及邓文诰见之，谕以夹攻取燕之意。善庆等唯唯。居十馀日，赵有开、马政斋诏及礼物与善庆等渡海聘之。初，赵良嗣欲用国书，而有开曰：“女真之酋止节度使，用诏足矣。”有开至登州而死，会谍者言契丹已割辽东，封女真为东怀皇帝矣。乃诏政勿行，止遣平海军校呼庆持登州牒送善庆等归。呼庆至阿骨打军前，阿骨打责以中辍，留半年始遣归，语之曰：“吾已获大辽数路，其他可以俯拾，汝归见皇帝，果欲结好，请早示国书；若仍用诏，决难从也。”汪藻《谋夏录》
记载：杨朴既为女真建号，因曰：“自古英雄开国，须受禅或求大国封册。”天庆八年八月，阿骨打遂遣人契丹求封册。其事有十：徽号大圣大明，一也；国号大金，二也；玉辂，三也；衮冕，四也；玉刻御前之宝，五也；以兄弟通问，六也；生辰、正旦遣使，七也；岁输银绢二十五万匹、两，南宋岁赐之半，八也；割辽东长春路，九也；送还女真阿骨产赵三大王，十也。天祚付群臣议，萧奉先等喜，以为自此无患。遂差静江军节度使萧习泥烈、翰林学士杨勉充册封使副，归州观察使张孝伟、太常少卿王甫充庆问使副，卫尉少卿刘充管押礼物使，将作少监杨立忠充读册使，备天子衮冕、玉册、金印、车辂、法驾之属。册女真阿骨打为东怀国皇帝。册文曰：朕对天地之闳休，荷祖宗之丕业，九州四海，咸在统临。一日万几，敢忘重任。宵衣为事，嗣服宅心。眷惟肃慎之区，实介扶馀之俗。土滨巨浸，材布中区。雅有山川之名，承其祖父之绪。碧云袤野，固须挺於渠材；皓雪飞霜，畴不推於绝驾。章封屡报，诚意交孚；载念遥芬，宜膺多戩。呜呼！义敦友睦，地列丰腴，惟信可以待人，惟宽可以驯物。戒只敬只，式孚於休。以大圣大明犯阿保机号，改为至圣至明而已，馀悉从之。十二月至金国，阿骨打召杨朴、高庆裔、高随等杂駮，朴以仪物不全用天子制，东怀国乃书称小邦，怀其德之义，又无策为兄之文，如“遥芬”“多戩”，皆非美意，彤矢象辂，亦诸侯事；“渠材”二字，意尤轻侮。命习泥烈归易其文。契丹云：兄友弟恭，出自《周书》，言友睦，则兄之意见矣。杨朴等面折，以为非是。阿骨打大怒，叱出使副，欲腰斩之。粘罕诸酋为谢，乃解，人笞百馀。三月，遣习泥烈、杨立忠回，云：“册文詈我，我不能晓。徽号、国号、玉辂、御宝，我自有之，须称我大金国皇帝兄；即已能从我，今秋至军前，不然，我提兵取上京矣。”天祚恶闻女真事，萧奉先揣其意，不以闻。迁延久之，闻上京破，和议遂已。后天祚虽复请和，皆不报。宋洪皓《松漠纪闻》：女真乘胜入黄龙府五十馀州，寝逼中京。天祚惧，遣使立阿骨打为国王。骨打留之，遣人邀请十事，欲册帝、为兄弟国及尚主，使数往反。天祚不得已欲帝之，而他请益坚。天祚怒曰：“小夷乃欲偶吾女邪！”囚其使，不报。薛应旂《宋元通鉴》载：三月，辽遣使册金阿骨打为东怀国皇帝，阿骨打不受。初，辽遣耶律奴哥如金议和，金主复曰：“能以兄事朕，岁贡方物，归我中京、上京、兴中府三路州，以亲王、公主、驸马、大臣子孙为质，还我行人及元给信符，并宋、夏、高丽往复书诏表牒则可。”既而奴哥复至金，使胡突衮与俱如辽，免取质子及上京、兴中府所属州郡，减岁币之数。且曰：“必以兄事我，册用汉仪，方可如约。言如不从，勿复远使。”辽主从之。凡七遣使如金议册礼，金乃使乌林答赞谟如辽迎册。册至金，金主以无兄事之语，又不称大金，而东怀乃小邦怀其德之义，语涉轻侮，乃复使赞谟如辽，责其册乖体式，如依前书所定，然后可从。
据上引，可知“东怀国王至圣至明皇帝之宝”，是一件历经沧桑、硕果仅存的重要的历史文物，其承载的丰富历史信息，证史和补史价值甚巨。因此，这方古印，在存世的众多华夏文物中可谓凤毛麟角、犹堪珍视。
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