剛剛從援助湖北黃岡的抗疫第一線回來，才回到家中幾個小時，就出現了讓人心痛的一幕，山東護士張靜靜心臟驟停，搶救無效死亡，讓多少人心痛流淚，卻又無可奈何。
我們抬頭問蒼天，憑什麼？怎麼能這麼輕易的帶走一位英雄，就連讓她跟孩子團聚享受一下天倫之樂的幸福時光都不給？我們合掌問菩薩，你一直勸人向上，為何，善人卻不得善終？
用科學的道理講很簡單，人在極度勞累的情況下，容易出現心源性猝死，張靜靜就是這種情況。
其實，這種情況並不罕見，連續長時間高強度工作，導致猝死的人很多，不說從事強體力勞動的農民工，就是很多企業高管，聽上去勞動強度不是那麼大的高層職業的人，也有很多人猝死。
所以，猝死，並不是一個罕見的事情。
更何況，張靜靜在黃岡呆了五十多天，累到頸椎病復發。這種情況下，再去看張靜靜的猝死，似乎也不是那麼難以理解。
可是在感情上，無論怎麼想，我都想不通，為什麼非得是我們的英雄?!
我們能說什麼呢？“天地不仁以萬物為芻狗”，誰累到極點，感情再有些波動（例如即將見到長時間沒見的親人的興奮），心臟都容易受不了，英雄又如何，還不是有血有肉的普通人?!
寫到這裡，我有些寫不下去了，淚目！英雄，也是有血有肉的普通人，跟我們一樣，也有著悲歡離合，生老病死，別把她們想得那麼遠，她們，就在我們身邊。
關於說好人沒好報的情況，古今中外都有這種情況，之所以出現這種情況，是因為我們的目光被侷限在現世當中，看不透長遠意義上的情況。例如：
西方有故事，說有代表愛，善良和財富的三位神，流落民間，晚上需要到一戶人家借宿。
三位神先是到地主家裡借住，因為他家最大，但是地主拒絕了他們；他們又到一戶很窮的佃農家裡借宿。佃農雖然自己很窮，但還是很客氣地招待了他們三位，還拿出他們僅有的糧食煮粥招待他們。
第二天，三位神臨走時說要祝福佃戶，讓他承受幸運；而同時他們也詛咒地主，讓他倒黴。
結果，佃戶家唯一的一頭瘦牛死了；而地主呢，帶著僕人上山去考察自己的領地，中間去樹林裡方便，回來的時候一腳踢出塊狗頭那麼大的金子。
佃戶就覺得三位神忽悠了他，說好了要祝福他的，他家唯一能耕地的牛死了；說好要詛咒地主的，卻讓他撿到了金子，神就這麼不公平的嗎？
當晚，佃戶夢見神來告訴他，按照他原本的命運，他家的牛在犁地的時候會發瘋，頂死他的，所以他們讓他家的牛死了，救了他一命；而地主，本來應該在山上發現一座金礦的，現在卻只拿到了一塊金子，他的財富大大的縮水了。
而在中國，同樣有類似的故事。
有個農村老人，見到一位流浪的人，可憐他，就收留他住了一晚，好酒好菜的招待了他。
沒想到這個人是個神仙，他下凡私訪，就是為了幫助善良的人，他告訴老人要報答他。
於是沒多久，老人的三個兒子都死了。
老人不解，神仙託夢告訴他，這三個兒子都是他上輩子欠下債的債主，這輩子來要賬的。因為他善良，所以神靈替他償還了債務，他的三個討債鬼兒子也就是死了，不需要再討債了。
你講這兩個故事是什麼意思，是想說張靜靜在世間的命運不好，因為她做了善事，感動了菩薩，所以菩薩不讓她在世間受苦？
我又不是菩薩，又怎麼知道呢？但是我希望是這樣，菩薩是在拯救她，這樣我的心裡會好受一些。
張靜靜在援助黃岡期間，曾在日記裡引用了一句詩：“從此雪消風自軟，梅花合讓柳條新”。
俏也不爭春，梅花合讓柳條新。待到山花爛漫時，她在叢中笑。
有個成語叫一語成讖。
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