昆明301暴力恐怖事件發生後，網上一片驚歎，亦有不少指責之聲。有人質問，恐怖分子六男二女竟然成造成29死124傷，中國男兒的血性都到哪裡去了？並呼籲：是男兒就應站成一道牆，牆不倒就別想跨過。
看到這裡我非常感動，要是全國人民都多點這樣的認識，多點這樣的聲音，這樣的恐怖事件應該就不可能在這樣的民眾之中上演，今天你保護的是別人的妻兒，你的妻兒也必將在同樣的境遇中受到保護。泰坦尼克號即將沉沒之際，船長一聲：讓婦女和兒童先走。就充分體現了一個男人、一個民族不可替代血脈和基因。同樣，中華民族自古就不缺乏這樣的捨生取義的仁人志士，不論是赳赳武夫還是文弱書生，“捐軀赴國難，視死忽如歸”是他們面對國家利益與個人生死的不悔選擇；“威武不能屈、富貴不能淫、貧賤不能移”是他們面對強權呈露的錚錚傲骨；“殺了夏明翰，還有後來人”讓一代又一代中華男兒挺起了脊樑。
所以，面對不期而至的危難，面對可能遭遇的暴力，是男子漢都就有挺身而出的血性和勇氣。但進一步深思，我們的社會更需要提供培育這種血性的土壤。換言之，血性需要培育。
培育血性需要教育引導。教育包括家庭教育、學校教育和社會教育。近年來，學校教育當中一些生存教育明顯多了起來，這固然是一種進步，也大大加強民眾的生存意識。但遺憾的是在一些諸多面對地震，面對襲擊的演練中教給學生的都是如何逃生，如何避難。卻忽略了要告訴大家一逃二躲，但當逃躲都不能j時還要挺身而出；忽略了引導大家當註定只能部分人避難時，是血性男兒就要站起來，讓婦女兒童先走。我們現在的家庭教育也更多的教育子女事不關己，高高掛起。但是我們千萬還別忘了“唇亡則齒寒，戶破則堂危”的古訓。如果不是大家都抱事不關己的態度，區區八個（還有兩個女的）手握冷兵器的匪徒在人群密集處能行兇幾十分鐘之久。其實只要那被砍死的29人，站成一排，齊吼一聲，就將是一道堅不可摧的城牆。
培育血性需要輿論支持。榜樣的力量是無窮的。血性男兒無論是歷史還是現在應該都不缺乏。對於這樣的榜樣我們要更多的宣傳、傳揚。對於他們的英勇事蹟，對於他們的偉大壯舉我們要廣而告之。我們很多人的基因中都有這種敢於挺身的血性，但只是缺少那一聲吶喊。榜樣的行為，往往就會成為更多的付諸行動的誘因。同樣我們的文藝宣傳，我們的文學影視作品也要多弘揚這種主流的價值觀。而不能一切都去反傳統，都要非主流，這些千百年來流傳的價值觀，既是我們民族的優良傳統，也是我們賴以生存發展的土壤。金庸筆下的主人公能走向成功，大抵並非出色的才智，而有相同的特點就是為人厚道，待友以誠，關鍵時刻能夠捨身取義。“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛”，多麼簡明的道理，多麼樸素的真理。每個有血性的中國人都應思考自己的一生，將用什麼給自己劃上句號。
培育血性需要機制保障。挺身而出的血性是不缺乏的。但大多數人未選擇挺身而出，則是考慮到家庭等諸多顧慮，最後還是選拔了明哲保身。《紅巖》裡的甫志高投降了，竟然有很多人表示理解甚至讚賞，說他考慮的不僅是自己，還想到了自己的妻兒及家人，不能讓他們受到連累。這種思想固然值得唾棄，但我們同時要為這些人作更多的考慮。我們要從機制上給那些捨生取義者以保障。一則，不必是犧牲了才是英雄，只要有這種精神，就要不遺力的褒揚。二則對於見義勇為犧牲者，全社會要給予最大的幫扶。以前一些家庭宗族中都要規定，凡是家庭宗族利益犧牲者，其家屬子女的問題將由家庭承擔並受人景仰。我們的政府，我們的社會也一定要有這樣的機制，要讓血性男兒站出來底氣十足，倒下去無牽無掛。
中華民族從來沒有少過，今後也必將湧現更多這樣的血性男兒，中華民族全體人民除了要成為血性男兒的同時，還要做的一件重要事情就是：決不能讓這樣的血性男兒無辜倒下，決不能讓這樣的血性男兒寂寞倒下！決不能……
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