第一篇：棍法总论篇
俞大猷著 李良根注解
原文(191)
师父初假意杀来或打来①，我或接着或挑着，决不宜贪心就进去伤他②，待他动，我再或接或挑，进去伤他。
词解：
①师父初假意杀来或打来：师父者，非自身习业之授业者也，乃对高手之泛称。初杀多哄，故目假意。如此打来、杀来，即前文所谓“先一下”也。
②决不宜贪心就进去伤他：恐不能伤他也，非不愿也。此即“不打他先一下”之意。
③待他动：这个动字极其确切，不曰打、杀， 而曰动，以其尝未形成打、杀之法也。即所谓“旧力略过，新力未发”，所以后文说：再进去伤他，因此必能伤他也。
原文(164)
凡此意味体认得真，亦有七日不食、弹琴詠歌之趣也。
释义：
凡是以上的妙诀能够体会、认识，真正得其要领，自然有乐不思食之兴，如弹琴詠歌之快意也。正如所谓“不知手之舞之，足之蹈之也”
原文(173)
学至于此， 则自手足应心， 全不杄格矣①，学至于此，全不看见他是枪是刀，只认定对他手前②杀他身③而已 。若他打来乱时④，必须忍，略退回，坐足下中平⑤，待少顷他来，即用磕手法进，自胜。总是以静待动，以逸待劳⑥道理，微乎微乎，李良钦每每如此。
①扦格：互相抵触之意。
②对他手前：对，即打接之法也。手前者，棍也。对他手前，即打、接他棍之意。
③杀他身：杀，击打也。身，指全身各部位。
④乱时：乱者，无预谋之棍法也。
⑤坐足下中平：坐，身体重心下移也。下，做也， 中平，执枪姿势，又称“中四平枪”，因其为“诸势之首，着着祖此，而变化无穷” 。 ( 《耕余剩技》)所以，执棍亦立中平，以待其乱也。
⑥以静待动，以逸待劳：意即在对打时，先取守势，以从容、镇静对待对方的进攻，待他精疲力乏或出现势背时, 我乘机攻击他 。
原文(192)
打，认棍打，（口日）①，认棍（口日），剃，认棍剃，入，认棍入，挑，认棍挑，凡举手俱要认他棍②。若认人不认棍之说，是彼棍已败开了, 只管认人坐③去也。
词解:
①（口日）：音获，吐声也。
②认他棍：认，记也，看也。此即“举手认棍”之法也 。
③坐：挫也 。棍法的一种 。使棍沿垂直軸一侧突然发力, 向前挫动 。
原文(202)
千言万语，总是哄他旧力过去，新力未发而乘之。
释义:
哄，乃是哄他旧力过去，乘，却是乘他新力未发。哄、乘二字，实囊括所有棍法，故日“千言万语“，学者细心体认, 自能悟其微妙之旨矣 。
原文(90)
要在哄使虚乘之 。
释义:
哄而使虚, 即旧力过去, 新力未发之空当也, 虚而乘之，故必能胜。切记“虚不可待”,待则被动, 不易使他致虚, 哄则主动, 以哄法诱之, 未有不现虚处之理。
原文(205)
山东、河南各处教师，相传杨家枪法①，其中阴阳、虚实之理与我相同②，其最妙是左右二门拿他枪手法，其不妙是撒手杀去而脚步不进③。今用彼之拿法，兼我之进步，将枪收短，连脚赶上，且勿杀他，只管定他枪，则无敌于天下矣④ 。
词解:
①杨家枪：枪术流派之一 。相传始于宋代李全之妻杨妙真 。又名“梨花枪” 。《纪效新书》载：“夫长枪之法始于杨氏，谓之曰梨花天下咸尚之……杨家有奇正, 有虚虚实实，有奇奇正正，其进锐，其退速，其势险，其节短，不动如山，动如雷霆，故曰：“二十年梨花枪天下无敌手。”
②与我相同：我，乃俞公自指，与我相同，非指与俞公的枪法相同，而是其枪理与俞公棍法运使之理相同 。
③撤手杀去而脚步不进：此是指“定步拦拿扎”枪法，今之少林花枪(即梨花枪)已改成进步拦拿扎了 。
④无敌于天下：指杨家枪改进其不妙处后，就可称雄于天下武林了。
原文(9)
习步法①
起②中平 推牵 扁身杀 丁字回杀 旋手进五步杀 跳退三步原位③。
直打直挑 进五步杀 腰力挑打 滴水献花杀 跳退三步原位进打 穿后手马前鸡啄进三步杀 马前斩草进三步杀 跳退原位 打沉让他先起穿后手 抽回 吊剪抽回 三脚竝④ 进五步 大门趁棍走 进杀 小门趁棍走进直符杀 洗 倒头直打直起磕打杀 摆腰进三步剪杀 跳退原位⑤
词解：
①习步法：即练习棍法的套路。
②起：即指起势。
③跳退三步原位：即回跳三步退回至原势(旋手进五步杀势)进步前的位置。
④竝：并也。
⑤跳退原位：即收势退还原来起势的位置 。
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