2014年9月7日，一代歌星、影星李香蘭在日本東京逝世。一個星期後，中國外交部發言人洪磊在北京舉行的例行記者會上表示 ：“李香蘭 ( 山口淑子 ) 女士戰後支持和參與中日友好事業，為此做出積極貢獻，我們對她的逝世表示哀悼。”除此之外，國內極少有其他機構、個人對李香蘭的逝世公開“表示哀悼”。
一是現在國內大眾瞭解李香蘭其人的不多；二是聽說過李香蘭的人大多認為她是一個跟川島芳子類似的漢奸。
“李香蘭”三個字在國內最知名的應該是張學友演唱的歌曲《李香蘭》。這首歌曲是1991 年，在紀念中日邦交關係正常化20週年之際，中日合作拍攝電視劇《再見，李香蘭》中的片尾曲——《不要走》，這是日本著名音樂人玉置浩二的作品。後來經張學友翻唱，成為其粵語版歌曲《李香蘭》和國語版歌曲《秋意濃》。
李香蘭這個與周璇、白光、張露、吳鶯音齊名的上海灘歌后，一生到底經歷了怎樣的曲折，而讓她如此飽受爭議呢？
李香蘭原名山口淑子，1920 年2月12日生於瀋陽近郊，長於撫順。因其父親山口文雄與兩位中國人李際春和潘毓桂為結義兄弟，按照中國慣例，山口淑子也成為他們的乾女兒，由此獲得了兩個中國名字——李香蘭和潘淑華。
李香蘭走紅後的背後
1933年，奉天廣播電臺邀請山口淑子參加新節目《滿洲新歌曲》並歌唱。當時要求的專職歌手的條件是：必須是中國少女，會讀樂譜，要懂日語。在中國東北長大且極具藝術細胞的山口淑子完美契合。節目組為了避免引起中國觀眾的反感，讓她以養父取的“李香蘭”為藝名參加，節目組為了節目效果也刻意模糊了她的出身。由此，山口淑子以“李香蘭”的藝名正式出道，她那時13歲。
山口淑子以李香蘭為藝名無意之中成為了一個“中國歌手”，成為了一個家喻戶曉的明星。而這背後卻是日本侵略者“有意”製造的政治宣傳工具。
1937 年“滿映”成立後，（“滿映”全稱為“株式會社滿洲映畫協會”，又名“滿洲電影股份公司”，成立於1937年8月。作為日本的一個國策公司，其主要推行五族協和、日滿親善題材的影片。）李香蘭陸續為“滿映”拍攝了《蜜月快車》《富貴春夢》《冤魂復仇》《白蘭之歌》《支那之夜》《迎春花》和《我的黃鶯》等影片，併成功演繹了《何日君再來》、《夜來香》、《海燕》、《恨不相逢未嫁時》、《賣糖歌》、《戒菸歌》、《蘇州夜曲》等歌曲作品，從而贏得了“金魚美人”的雅號。
與周璇、龔秋霞、姚莉等同時代的歌星相比，李香蘭受過良好的西洋美聲唱法訓練，這在當時是很難得的，這使得李香蘭在駕馭作品時，有著他人無法企及的演唱技巧和良好的音樂修養。而特殊的家庭環境和成長經歷，使得她具備了當時其他歌星所無法具備的優越條件——能說一口流利的漢語、日語，除了流行歌曲之外亦能演唱古典藝術歌曲。
就這樣李香蘭在中、日兩國成為家喻戶曉的歌、影雙棲明星。尤其是歌曲《夜來香》，更是因為李香蘭介於“美聲”“流行”之間的成功演繹，成為風靡中、日兩國的經典流行歌曲。
李香蘭的歌演事業從偽滿洲國（滿映）起步，在孤島時期的上海聞名全國。雖然非常出名，但由於她本人及其參演的電影與日本軍部之間錯綜複雜的關係，部分電影及其插曲在當時引起了諸多國人的排斥。在追求歌唱和表演事業的過程中，李香蘭成為日本侵略者推行其文化政策的工具，是日本實行殖民文化侵略的產品。日本侵華當局希望將李香蘭塑造成中國、日本乃至東亞各國人士的共同偶像，這是李香蘭所不能阻止的。
毫無疑問，李香蘭因“戰前”和“戰時”為日本政府推行“五族協和”“日滿親善”的侵略“國策”，在歷史上留下了不光彩的一頁。然而作為當時的一位歌星，李香蘭又是獨樹一幟的，並已然成為中國流行音樂史上一個不可繞行的座標，儘管她並非中國人。
從李香蘭變成山口淑子
1945 年9月，日本投降。國民黨當局明確了審判漢奸的基本方針，李香蘭以“文化漢奸罪”和“間諜嫌疑罪”被關押，同期被關押的還有川島芳子。而後，李香蘭向軍事法庭提供了日本戶籍謄本，證明其為日本人的事實，也就無法構成漢奸罪；加上她也一直沒有參與政治及軍事侵略相關活動，從而被宣判無罪。軍事法庭宣判：
“現在既已證實了你的日本國籍，自應宣判無罪。然而，在倫理上和道義上你是存在問題的。你以中國人的藝名，演了《支那之夜》等一系列電影，在法律上雖不適用於漢奸審判，但本法庭卻認為是件很遺憾的行為。”
1946 年 3 月，李香蘭帶著遣返許可證，裝扮成普通日本婦女，乘坐美國的“自由輪”型貨船平安離開了中國，離開時船上播放的還是她演唱的《夜來香》。回到日本後改回原名山口淑子繼續其演藝事業，1974年當選參議院議員，1992年退休。
但在20 世紀 50 年代，李香蘭繼進軍美國好萊塢電影、百老匯音樂劇領域後，應邀到香港地區為邵氏公司拍攝《金瓶梅》《一夜風流》《神秘美人》等影片，和為百代唱片公司灌錄唱片，再度在香港地區的電影界和流行音樂界掀起了“李香蘭熱”。
國家層面如何評定李香蘭？
1943 年，李香蘭主演的電影《萬世流芳》正式上映，觀眾人數打破了中國電影的歷史記錄。在宣傳《萬世流芳》北京飯店記者招待會上，一位年輕記者質問李香蘭：“作為一箇中國人，為什麼要演出《白蘭之歌》、《支那之夜》那樣的電影？”
李香蘭回答：“那是我在二十歲之前，對一切事物還沒有鑑別力的情況下所犯的錯誤，現在十分後悔。今天，我願就過去演出的一系列影片的問題，在各位面前道歉，請大家多多原諒。這樣的錯誤我絕不再犯第二次！”由此李香蘭下定決心退出滿映。
1944 年，李香蘭回到滿映總社，同滿映理事長甘粨正彥正式解除了合同。
在1937 年的一次抗戰集會上，一位記者問了她這樣一個問題：“假如日寇鐵蹄踏入北平，各位怎麼辦？”李香蘭不知該怎樣回答這個問題，參與集會的人也不知道她是日本人。她略加思考後說：“我要站在北平的城牆上！”
幾十年之後，李香蘭在回憶錄中提及這件事時寫道：“我只能這樣說，雙方的子彈都能打中我，我可能第一個死去。我本能地想，這是我最好的出路。”
回憶錄難免有水分，有拔高的嫌疑。她自覺不自覺地為所謂“大東亞共榮圈”進行文化背書，但內心深處又對中國有深厚感情。而戰後，她則快速進入反思者行列，成為日本親華派代表人物。李香蘭演化為反戰和平、中日交往的一股柔性力量，一方面以參議員的身份活躍於政壇，另一方面積極參與民間的反戰活動。
在擔任“亞洲女性基金”副理事長期間，她致力於促使日本政府向“慰安婦”道歉和賠償的社會運動。
2005 年，李香蘭發表長文反對時任日本首相小泉純一郎參拜靖國神社，以免傷了中國人的心。
現在國家層面怎麼評價李香蘭呢？
通過2014年李香蘭逝世時外交部發言人的陳詞，1992年日本舞劇《李香蘭》在中國的公演，1989年解放軍出版社翻譯的《李香蘭：我的前半生》，這三件事可以看出，現在國家層面基本上對於李香蘭是認可的態度的。
作為戰爭期間生活在中國的日本人，李香蘭的形象不可避免地被賦予了多種政治色彩。李香蘭這個名字不僅僅代表著日本人山口淑子，她在中國的歲月和傳奇經歷，在多種力量的交相作用下被賦予豐富的意涵義。儘管這不是她個人能夠控制的，我仍然認為，李香蘭不是日本侵華戰爭的罪魁禍首，但是其行為的確起到了助長日本侵華囂張氣焰，麻痺中國社會各界人士的作用。
李香蘭老年照
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