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我是木子君，前天回答问题。
为啥慕容复的功力练不成少林七十二绝技?
我个人认为，有以下几个方面的原因：
一、少林寺藏经阁管理严格，非少林弟子不得修炼。
少林作为传承千年的武林大派，门禁森严，而藏经阁更是重中之重，机关重重，更有高僧保护。
在《天龙八部》中，有几个人想到少林去偷绝技。
一是阿朱。到藏经阁盗取《易筋经》，结果被发现，一掌被击成重伤，如果不是遇到乔峰，估计早就香消玉殒了。
二是萧远山、慕容博。二人虽说武艺高强，在藏经阁呆了十余载，并偷学到了一种绝技，但是却造成了身体上的隐患，并且他们的一举一动，貌似神不知，鬼不觉，实则都在扫地老僧的监控之下。
三是吐藩的国师鸠摩智。虽说他也盗到了少林七十二绝技，但也只是武功招式，虽说也可以用小无相功催动，但也不过仅有其形，威力大大不如。
二、七十二绝技属性相克，不能同一个人修炼，否则容易走火入魔。
在《天龙八部》，鸠摩智通过自己的师弟盗得七十二绝技，并可以通过小无相功催动之后，曾经到少林挑衅。书中借少林众僧之思说明如下：
少林七十二门绝技有的专练下盘，有的专练轻功，有的以拳掌见长，有的以暗器取胜，或刀或棒，每一门各有各的特长，使剑者不能使禅杖，擅大力神拳者不能收发暗器。虽有人同精五六门绝技，那也是以互相并不抵触为限。玄生与波罗星都练了般若掌、摩诃指、大金刚拳三门功夫，那均是手上的功夫。故老相传，上代高僧之中曾有人兼通一十三门绝技，号称“十三绝神僧”，少林寺建寺数百年，只此一人而已。
由此可见，少林功夫讲究循序渐进，而七十二绝技每一种都要由低阶的少林功夫和相法的心功做为基础。而少林派建寺数百年，也只有一人兼通十三门绝技。
三、少林武功的修炼讲究循序渐进，动辄数十年，而慕容复作为慕容家唯一传人，有复国大业在身，无法把时间用在武功的修炼上。
在《天龙八部》里也提过，少林武功的练习讲究循序渐进，如果达到一门武功的小成境界，都需要数十年的时间。而七十二绝技的修炼更是如此，需要花一生的时间。
而慕容复乃燕国皇族后人，身负复兴大国的重任。慕容家人丁单薄，慕容博只有慕容复一个孩子，因此慕容复从小就被灌输复燕的大计。他相较于普通武人，除了练武，还要分心进行复燕的任务。所以，不可能花大量时间学七十二绝技。
四、慕容家自有家传武功，不需要修炼七十二绝技。
由上可知，七十二绝技并不是一套性价比很高的内功。而慕容家自有家传武功——以彼之道，还施彼身，而凭这套武功，慕容复已经在武林闯下了很大的名气，而相对于学武，他的重心在复燕大计，所以行走于江湖，笼络人心，在宋辽西夏各国之间寻找借力，为复燕做准备。
当然，还有其他的原因，不就在这里复述了。总之，七十二绝技虽说是一套比较高明的功夫，但对于慕容复这样一有家传武功，二有其他重担在肩的人来说，并没有学习的必要。所以慕容复练不成，也没必要练什么七十二绝技。
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木子君的小屋
慕容复是金庸武侠作品《天龙八部》中的反派人物，少林七十二绝技是少林寺绝学，据说是达摩祖师所传。作为慕容一脉的传人，我认为慕容复练不成少林七十二绝技主要有三个原因。
第一，慕容复的志向主要在于恢复燕国。从书中或影视剧中，可以看到慕容复在整部书中几乎都在为恢复燕国四处奔走，收买人心，壮大自己的势力。作为慕容一族的少主、燕国后人从小就被灌输恢复燕国的思想，这种想法已经根深蒂固。而在这种想法的影响下，任何人都可以成为慕容复的工具，比如博览武学群书的王语嫣、忠心耿耿的四大家将，为了能利用西夏势力，更是牺牲自己的婚姻，想成为西夏驸马。一个君主需要的是指挥群臣的能力，在慕容复看来，势力要比自身武力强得多。
只听得林中有人说道：“你们要说：‘愿吾皇万岁，万岁，万万岁！’才有糖吃。”慕容复道：“众爱卿平身，朕既兴复大燕，身登大宝，人人皆有封赏。”第二，门派有别。慕容复作为慕容氏唯一传人，当然首先选择自家的武功绝学斗转星移，至于学习百家武功只是因为自己斗转星移练得境界不是很高，需要外力弥补，刚好有武学秘籍资源学习，为什么不学呢？但是大部分不同门派的武功都有不融合的地方，在慕容博偷学少林绝学后产生不良反应，就是这个道理。少林作为第一大派，武学秘籍保护的比较好，很少流传出去，像慕容复这样的水平几乎不能从少林寺偷出秘籍。
慕容复直飞出七八丈外，腰板一挺，便欲站起，不料萧峰抓他神道穴之时，内力直透诸处经脉，他无法在这瞬息之间解除手足的麻痹，砰的一声，背脊着地，只摔得狼狈不堪。第三，慕容复的天资虽然有，但是不是非常高。慕容复在江湖上外号是南慕容，和乔峰齐名，很大一部分得益于慕容家多年的历史积淀，慕容家斗转星移在江湖上更是无人不知。在后来比武时，慕容复、丁春秋、游坦之三人合斗乔峰，竟然也没有占上风，可见这个南慕容武功比乔峰差了许多。慕容复连自家的斗转星移都没有练好，再练少林绝技，也不会有多大的成就。
萧峰于三招之间，逼退了当世的三大高手，豪气勃发，大声道：“拿酒来！”一名契丹武士从死马背上解下一只大皮袋，快步走近，双手奉上。笔者主要从慕容复的志向、天资、门派有别三方面谈了这个问题，说明慕容复练不成少林七十二绝技事出有因。以上是本人的看法，如有不足，欢迎交流补充。
我是路留星，一个热爱武侠文化的行路人。
路留星
应该说慕容复功力是可以练七十二绝技了，但却是能深入修炼七十二绝技！
有一个清楚的范例，那就是躲藏在少林寺的慕容博！他也是修炼了七十二绝技的人，但反而因这些佛门武学所陷，最终反而投入佛门！
金庸武学有着内力和心法的说法，一门高深的武功是有其精微的思想内核的，这就是它的心法！练到高深处就需要身心和合了，否则只会相互阻碍！
在金庸武学里，道门、佛门、儒家武学之间，道门武学和佛门武学件的精神内核应该是别巨大的，毕竟佛门终究是外来者！
而继承了逍遥派琅琊洞天的慕容复一家子必然深受道家思想所影响，想学七十二绝技可以但很难，更会伤害自身！
折射余辉
主要是因为慕容复机缘不够，天赋不足，努力也不够，三者不足，自然无法练成少林七十二绝技。
自达摩祖师创七十二绝技以来，尚没有第二个人练全过，因为要练此绝技，机缘天赋努力三者缺一不可。
首先说机缘，七十二绝技乃少林绝学，平时珍藏于少林藏经阁，就是一项绝技，普通人也根本无缘接触，更何况全部的七十二绝技了。
慕容复出身慕容世家，一身家传绝学名震武林，但是也无缘一看少林七十二绝技，更无高僧指点，所以机缘不够。
其次说天赋，慕容复天赋不足，自己家传武学练得尚且不够炉火纯青，更不要提少林七十二绝技。少林七十二绝技由达摩祖师开创，最重悟性，而且根据扫地神僧所说，一项绝技配合一本佛经，只有深谙佛理才能压制胸中戾气，将绝技练成。否则即使强行练成最后也会害人害己。
第三说努力，慕容复醉心于复国大业，心思早已不纯，整日里四处奔波，意图复辟大燕王朝，在武学一道上用功较少，即使慕容复得到七十二绝技秘籍，也未必能全部练会。
综上，慕容复即使有斗转星移的绝世家传武学，能模拟天下百家功法秘诀，但也练不成少林七十二绝技。
子不语新
慕容复的功力虽然练不全少林七十二绝技，但是完全可以练成其中的一项，他的功力并不比什么少林玄字辈的，除了带头大哥玄慈外的高僧们差，为啥他不练这里面是有原因的。
第一，少林七二十绝技传自达摩祖师，是与易筋经一样密不外传的独门绝学，此秘籍在藏经阁中有护寺僧人看管。不但如此，就是少林寺中辈份不够，功力浅者更是无缘窥得一眼，更别说习练了。
第二，慕容家族武学渊源已久，在慕容龙城创出斗转星移高超武学后，慕容家在武林中更是名声大噪，说白了就是有点看不起这少林武学。慕容伯曾对鸠摩智说过，论天下指法只认可大理六脉神剑，根本没提过七十二绝技中的什么无相劫指，拈花指等指法。在慕容复被段誉吊打后，要拔刀抹脖子时，慕容伯亮家传参合指来证明他慕容家的武功不俗。至于他为什么去藏经阁偷学，实际是玩了个障眼法，为了和玄慈藏猫，带头大哥万没想到，躲在自己眼皮子底下反而成了最安全的地方。
第三，其实这个七十二绝技并不是什么太历害的武学，但是难练，需要有佛学共同演习，所以身兼数项绝技的高僧不多。玄难也会一项，但也被乔峰用太祖长拳打的吐血。所以这个东西在武侠书中根本不算什么神功宝典。
所以说慕容复根本没机会接触到这个东西，就是接触到了练与不练也在两可之间，本身他慕容家在江湖中腕就大，自己家里的武功还整不利索呢，为什么要练这个。最重要的是慕容公子本身是带着任务的，光复大燕国，一直在为这个事奔走，心里的压力可想而知，哪里还有空来练这个东西。
最美如初
你好，我是禾火鑫。我们先来看看这个大的背景。
天龙八部写作背景是北宋宋哲宗时期，也就是公元1077—1100年间。而慕容家族最后一个被灭亡的政权是慕容垂所建立的后燕（384—407），距离天龙时期已过了几百年了。也就是说燕国复辟，前前后后到了慕容复这一代，至少折腾了670余年。题外话，慕容家族的人的毅力还是很强的。
北魏孝文帝虔诚佛教，对僧人很是礼敬。太和十九年（公元495年）天竺僧人跋陀由西域来到中原，后路过嵩山，觉得其像一朵莲花，超想在山中立寺。但是没钱，于是拉来天使投资人——孝文帝。得到孝文帝资助，少林事很快就建好了，从此便有了少林。但当时主研佛法，还未成派。后来，一晃三十余载，因机缘巧合，南天竺僧人菩提达摩来了，拜了帖子，入伙了。之后发挥特长，广收弟子，传授禅宗，少林一派开始崛起，但真正打出名堂，名扬天下，成为武林的泰山北斗应该是13绝神僧救了秦王李世民以后。
大背景看了，现在分析一下为什么慕容复没有练成七十二项绝技。
第一点，少林七十二绝技，乃循序渐进式武学，不可速成，且需佛法加成，方能发挥它的最大功效，并且因其武功繁杂，多有相生相克，无法全部修习。
少林寺，是信奉释迦摩尼的圣地，佛说“万物讲究缘”，它的武学宗旨也是如此。其实还有别的方面的考虑，你想想吧，少林寺里都是和尚，几十年也没一个女子，都是爷们，又得受戒，不近女色，男性荷尔蒙激素爆棚，刚阳气十足，无处发泄，那怎么办？那就学武吧，学哪些呢？这个得想一想，那些学巧的最好不要，悟性高的学的太快了，学会了又没事了，并且荷尔蒙激素还更猛烈了，得慢慢来，所以创出的武学大多是刚猛型的，什么龙爪手，大力金刚掌，少林七十二路弹腿，伏虎拳，哪一个不是力量型的？古时没有健身这个概念，那时的农作物产量低，大多数人饭都吃不饱，也别提锻炼身体了，有力气的都要干活。少林寺更是如此啊，又不让近女色，那人的正常生理需求来了，这么多光棍在一起，造乱子可怎么办，总得让他们发泄，所以武功都是力量型且循序渐进型的，需要打小从基础开始练起，有了练武这个目标，自然想别的就少了，每天挑水砍柴，既解决了吃饭的问题，又起到强身健体功效，还美其名曰是为了练就绝世武功打基础，一箭三雕啊，牛匹！其实达摩祖师想的还不止这些，他万里迢迢来到中土，是想将佛法发扬光大，弘扬佛祖慈悲为怀的精神，而不只是来教授武功。受人武功，传人心法，其一，是使其弟子强身健体，即能自保，又能惩强除恶；其二才是重点，传道也！所以他把武功心法融入到佛法之中，吸引着更多的人来到少林，僧人们常年修习武功，也就等于常年钻研佛法，时间一长，佛法也就自然而然的普及开了。而慕容复呢，一心只想光复大燕国，恨不能今日立马起兵，明日就登基为帝，心太急，正所谓欲速则不达，心急吃不了热豆腐。这少林的七十二绝技，就算摆在他面前，他也是绝学不了的。
第二点，因为少林七十二绝技威力非比寻常，他慕容家号称“以彼之道还之彼身”，没学过的高等武学，自然心下也是想练的，但他没有武术秘籍，且自身实力不够，没办法拿到武功脚本。
慕容家族没有少林派的七十二绝技脚本，无法修炼。为什么这么说呢？首先少林寺成派比慕容家亡国晚了接近一百年，而且一成派，就是武林泰斗，还有达摩祖师坐镇，其他门派包括慕容家就是有觊觎其武功秘籍之心，恐怕也无力争夺。达摩祖师广收门徒后，怕其武功失传，便将武功秘籍整理成册收集于藏经阁，以令少林武功不会失传。别的门派要么就是口传要么就是藏的紧，生怕他人偷了或抢了去，少林寺为什么敢这么大张旗鼓的放武功秘籍在这么显眼的地方？因为少林僧侣众多，武学甚广，所学者中有不少好手，好手中自然有拔尖的存在，其后数百年，少林一派一直是武林翘楚，天下武功源出少林，并且少林高手众多，像玄澄、觉远、扫地僧、三渡、空见神僧、方正大师，哪一个不是当世顶尖高手？除了他们，少林派的当家高手也是众多，只是佛家以慈悲为怀，不去出头争鸣，但真实实力还是有的。所以，武功秘籍收集在藏经阁，却无人敢来偷，无人敢抢。也许有些当世高手确实有这个本事，比如慕容博，比如萧远山等，但他们也不敢明目张胆的取，一是忌惮少林的实力，二也怕引起武林公愤，成为武林公敌。还有的人物，比如慕容龙城，慕容家的天才级人物，自创斗转星移，当世无敌，饶是这样，终究无所建树，郁郁而终，这样的人物，到了那种武学宗师的境界，也不堪于去偷学武功秘籍了，又比如武当派的开山祖师张三丰，他自创的武学不说强于少林派，至少是不落下风，并且武功因人而异，顶尖的武学，你学不会，没那悟性，让你学，也是枉然，好比同样是降龙十八掌，萧峰用起来，天下无敌手，但宋青书使起来，却差的远了。随后到了慕容复这里，他的名头很响，“北乔峰，南慕容”，不过，名头多半是他爹打出来了的，他的武功离顶级高手还是差了不少。他有偷秘籍的必要么？有，因为到了他这一代，北宋政权外有辽国、西夏、吐蕃等国环视，连年征战，国力消耗不少；内有奸臣当道，朝政松懈，军心涣散，北宋政权岌岌可危。如果他武功大成，成为当世无敌的高手，振臂一呼，天下武林人士纷纷响应，加上自身实力，复兴大燕的可能性增加了不少。也正是如此，所以他的燕子坞，琅环洞里各家各派的武学秘籍都有，多半是偷的，但少林高手众多，且藏经阁守卫森严，非少林弟子不得进入，估计也去了，无功而返而已。
第三点，慕容复没时间，也没精力去学，更不想得罪武林的泰山北斗，还有就是他自家的家传武功有斗转星移，参合指，龙城剑法等。
慕容复从小就被灌输复兴大燕国的宏伟目标，以至于他自己都认为自己是为了这个而生。为了实现这个目标，他不得不把慕容家族的名声保护的很好，“以彼之道，还施彼身”慕容家族的标签。所以他拼命的学武，想把自家的斗转星移学会学透，想把龙城剑法、参合指，以及各门各派的武功悉数学会学好，但往往事与愿违，就像射雕里的郭靖一样，跟着七位师傅，学了七样武功，结果了，学的太杂，反而艺不专，学无所成。并且慕容复心中还有一个光复大燕国的重石头，他无时无刻的不在关注着社会各界的动向，这样子一心多用，亏得他天生聪敏，又有家传高深武学兜底，虽无大成，但扬名江湖却已是够了。在慕容复第一次出场，磨坊里折辱段誉之时，王语嫣也曾说到：“你所学甚杂而不精，华而不实，假以时日，这位段公子怕是要胜过你了”。我想，慕容复心里也是知道的，他的琅嬛福地里武功秘籍太多，连丐帮的打狗棒法都有，其实，斗转星移，参合指，龙城剑法，打狗棒法，随便挑个两样，用心苦学，其武功造诣可能远胜于此了。不过为了他的皇帝梦，打狗棒法都没时间学，你想想，真么一个忙人，武功秘籍多得数不过来，哪里还有时间去学少林的那种循序渐进的武功秘籍。
禾火鑫
估计她表妹也不知道吧
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1.慕容复一心复国，武功对他来说只是辅助工具，更多的是需要权谋。
2.少林七十二绝技并不好练，很多高僧一辈子都只会一两门，而慕容复并没有展示出很高的天资。
3.慕容复缺乏宗教背景，对于佛法基本无研究，少林绝技是需要佛法相辅相成的。
4.慕容复对于少林武功接触的少，并且少林派的内功功法相当重要，慕容复不会，不过我估计他本身也没什么兴趣。
反观鸠摩智，首先他是个武痴，对于武功的追求很高；其次鸠摩智天赋极高，无需多言；然后他又是高僧，对于佛法也很精深；最后还有人暗中相助，能得到少林绝技的信息，即便是这样也只是模仿了几招少林绝学，因为内功不是少林本派的。
红死魔的面具
因为他不是少林寺的人
元享利贞200002873
你估计是个慕容迷！
七十二绝技只有达摩祖师练成了吧！一般人怎么可能练的成！就连开挂的鸠摩智都没有练成。乔峰也没有！试问以慕容复的才智怎么可能？江湖上的南慕蓉北乔峰估计也是对慕容氏的抬举了！慕容复仗着慕容家的余威才嚣张了那么久！以至于后面连段誉都打不过了！
所以以慕容复的功力要练成七十二绝技，那一定是作者疯了！
