每个人都希望自己的日子过得自由自在，可是希望归希望，要在纷纷扰扰的生活中做到自由自在却是不容易的。如果我们要想过上自由自在的生活，就要知道自由自在的本质是什么？我们在与别人交往，与人相处的时候为什么会不自在？甚至我们宁愿一个人独处也不愿意和别人聚在一起，这种想法的根本原因是什么？我们应该如何做才能与人融洽、快乐的相处呢？
一、什么状态最自在
“自在”最基本的意思和“舒服”差不多，“不自在”最直接的意思就是不舒服。我们要想找到“自在”，就要知道什么地方、什么状态是最“自在”，为什么会“自在”。在这个世界上，什么地方最自在、最舒服呢？
只有在“母体”里面我们才是最自在、最舒服的，换个说法，我们也可以把最自在、最舒服的地方称作“母体”。
“母体”是什么？
未出生之日，母体是母亲的腹中。
在很的小时候，母体是妈妈的怀抱。
后来，母体是自己的那个舒适的小房间。
再后来，母体是自己的房子，是自己的家。
再大一点，母体是自己喜欢的味道、喜欢的生活方式
再继续放大一点，母体是自己生活的圈子，是自己居住的城市。
如果再继续放大，母体是自己的祖国，是自己的民族，是自己熟悉的语言。
上面讲的是环境方面的“母体”，另外延伸出来的“母体”范围还包括很多，比如自己的生活习惯、自己的价值观，自己的做人原则和底线，自己非常喜欢的东西（包括人、事、物）。这些内在的和外在的东西共同构成了自己的“母体”，凡是呆在自己的“母体”范围内，自己就很容易获得自在，超出了自己的“母体”范围，就很容易不自在。母体的范围越大，得到自在的可能性就越大，母体的范围越小，得到自在的可能性就越小。
比如宅男宅女，母体的范围就是自己居住的那个房间，在自己的房间就可以得到自在，离开自己的房间就不自在。
比如某人的母体范围是自己居住的那个小区，在他们小区自家的楼下有一个黑灯瞎火的小巷子，他晚上回来的时候，一个人也敢从巷子里穿过。但要是到了小区范围以外的一个陌生地方，或到了一个陌生的城市之后，那种黑灯瞎火的小巷子他是不敢走的，心里是害怕的，是心生恐惧的，是不舒服、不自在的。
我们呆在母体里面就很容易让自己获得自在，当自己最自在的状态被外界（主要是其他人）干扰，入侵、打乱的时候，自己也很容易感受到不自在、不舒服。如果那种不舒服是外人带来的，轻者会心里暗暗的不爽，严重一点就会直接表露出来，再严重就会出言干涉或者指责，甚至与人发生冲突。
这种母体的存在，在离开自己最舒服的那个范围时，在外面的时候也就是一个人的安全范围，当一个外人太靠近自己，入侵到自己的安全范围之内的时候，也会产生这种不舒服的排斥反应。
二、为什么会不自在
在日常的生活中，我们自己一个人的时候会比较舒服自在，但是和别人相处就容易觉得不舒服，比如自己去别人家的时候或别人来自己家的时候也会这样，为什么会这样呢？
因为当你最舒服的状态被干扰了、被改变了、被影响了、被破坏了、被忽略了，当然就会不舒服，具体原因非常多，我们来简单梳理一下：
1、习惯不同。每个人都有自己的生活习惯，每个家庭也有各自的习惯，当彼此的习惯不一致或习惯发生冲突的时候就会产生不自在。整洁的不喜欢邋遢的，随意的不喜欢客套的，直接的不喜欢委婉的，安静的不喜欢闹腾的，喝茶的不喜欢喝酒的……
2、圈层不同。贫穷的和富有的不兼容，有文化的和没文化的不兼容，非常讲究的和粗狂豪放的不兼容，前卫的和保守的不兼容……比如一个贫穷的人到了富有的人家里面会不自在，一个富有的人到了贫穷的家里面也会不自在。
3、爱好不同。比如你认为喝茶是最有品味的事情，而且津津乐道，而对方认为喝咖啡才是最高雅的事情，且乐在其中。你讨厌抽烟，而对方喜欢抽烟，你讨厌喝酒，而对方喜欢喝酒……不同的品味和爱好也会形成冲突，有冲突要不就是你将就对方，要不就是对方将就你，反正都不自然，不自然会产生不自在。
4、口味不同。你喜欢吃辣，且无辣不欢；对方讨厌吃辣，几乎不能吃任何有辣椒的东西。照顾一方的口味时，没有被照顾的人不舒服，照顾双方的口味时，双方都会感觉不舒服。
5、价值观不同。你认为白手起家的人才值得敬佩，对方认为拼爹拼老公才让人羡慕。你认为精神第一，对方认为物质至上，你认为做人善良最重要，而对方认为人善被人欺……
6、认识不同。你认为一般不给朋友添麻烦的朋友才是真朋友。对方认为朋友就是用来麻烦的，不彼此麻烦那是什么朋友？你认为人要努力学习，不断进步，而对方认为做一天和尚撞一天钟才最好……
7、……
三、自在的三种状态
上面我们谈了什么情况、什么状态最自在，也谈了为什么和别人相处会不自在，我们再来谈一下自在的区别。我把“自在”分为三个档次：大自在、小自在和不自在，我们分别来看一下。
1、大自在
“大自在”本是佛教用语，我把它引申到这里来，“大自在”在这里的意思主要是指：自由自在、无拘无束、安然快乐的状态！
如果你不论是在什么地方，不论是和什么人在一起，都能自由自在、无拘无束、安然快乐，那就是获得了“自在”中的“大自在”！
怎么样才可以在生活中获得“大自在”呢？如果想获得生活中的“大自在”，就要在自己底线（原则）之上放下“人”、“我”、“物”。
“人”是别人。别人外在的形象、气质，别人的内在思想、观点，别人的行为、举止。如果你在与人相处的过程中，忽略对方的美丑，忽略对方的谈吐气质，忽略对方的想法观点，忽略对方言行举止，只要对方与你相处的时候没有触碰到你的底线和原则，没有违反法律和道德，没有影响和干扰到别人，那其它的都可以通通忽略。
“我”是自己。自己外在的形象、气质，自己的内在思想、观点，自己的行为、举止。 因为很多人的不自在不是别人给我们的，而是我们自己认为的。我们觉得自己贫穷寒酸，我们觉得自己才疏学浅，我们觉得自己难登大雅之堂，我们觉得自己容貌普通，我们觉得自己身材臃肿，我们觉得自己谈吐水平不行……我们太在意自己，我们太看轻或看重自己。就像自己在大街上忽然裤子裂开了条缝，我们觉得满大街的人都好像在看着自己，其实除了你自己谁也没用注意到你的这个状况。再比如我们不小心在大庭广众之下摔了一跤，我们觉得别人都在笑话自己，其实除了你之外，根本没有几个人看到你摔跤这件事情，就算看到了，也没有几个人会在意这件事情。
“物”是环境、物质、物件。一切除了“人”之外的东西都是属于“物”的范畴。穿什么衣服化什么妆，戴什么首饰背什么包，戴什么手表开什么车……忽略这些物。不但要忽略别人的，也要忽略自己的。眼中无“物”，心中无“物”，与人交往才是交往的“人”，而不是“物”。
只有放下“人”、“我”、“物”的交往和融入才是简单的，才是轻松的，才是没有干扰的，才是平静的，也才是可能达到“大自在”的境界的。
你会说：我干嘛要去忽略？我干嘛要去放下？
除非你想一直把自己完全封闭在自己舒服的“母体”之中，不打算和外人深度相处。如果要相处，还要舒服的相处，还要想达到“大自在”的境界，那么就要放下“人”、“我”、“物”，这是很重要的，放得越彻底，相处越舒服。当然要是对方也能够放下，那就是最轻松、最快乐的，最单纯的人与人的相处模式了，这也是生活中人与人相处的最高境界。
当然，这对于很多人来说，是有点困难，或许在今天的生活中根本做不到的，就算有，也是可遇而不可求的。我们都是凡人，我们都是世俗中的人，我们做不到如此高境界的交往和相处，那我们还可以得到自在吗？当然可以，不能做到“大自在”，还有“小自在”。
2、小自在
如果我们做不到“大自在”，低一点，做到“小自在”也不错。选择呆在自己舒服的环境里，选择和自己喜欢的人相处，选择做自己喜欢做的事，选择自己喜欢的生活方式。这就是“小自在”的境界。做到“小自在”，这在日常的生活中，也是相当潇洒自在的了，这也是大多数人向往的，可以追求和可以做到的。
“大自在”和“小自在”不同之处在于大自在涵盖任何时间、任何场合、任何人和任何事，而小自在只针对自己喜欢的环境、喜欢的时间、喜欢的人、喜欢的事、喜欢的物。这样范围就比较小，有选择性，有针对性，这样做起来就相对简单和容易。
还有，处理生活中复杂的各种人际关系，还要分为“不愿”和“不能”两种，一部分人是不愿意去花时间、花精力去处理，他们认为是“没有必要”和“不值得”，另外一部分人是“做不到”，觉得这个很复杂，自己做不到。不愿意是态度问题，做不到是能力问题，两者之间是不一样的，是有区别的。
3、不自在
“不自在”的状态在生活中这一类人也是很多的。他们每天在做自己不喜欢的工作，天天在抱怨却天天在做；他们每天都在说自己不喜欢的话，但是每天都在继续说；他们每天接触自己不喜欢的人，却每天都在接触；他们讨厌自己的收入，讨厌每天挤地铁，讨厌每天吃外卖，讨厌自己的长相，讨厌自己的女朋友（男朋友）或配偶，讨厌这个社会，讨厌自己的出生，讨厌自己的学历……不能接受，也不能改变。他们有太多太多的讨厌和不喜欢，但是他们年复一年，日复一日每天都在继续。他们生活得极其不自在，但是他们依然每天继续和重复。
现实如此，生活如此，要么你改变它，要么你接受它，改变、接受都可得自在。如果你都不能，你只能得不自在。
【非悟非非悟】用心写好文，希望能得到你的关注、评论和支持。
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