《长安十二时辰》VIP已经放到20集了，随着剧情的发展，景教作为剧中比较重要的一个外夷宗教，逐渐进入主剧情线。又一个老外进入了观众的视线，伊斯执事。唐朝是一个开放自信的时代，文化宗教亦是如此。景教作为唐朝三大夷教，传入中国的时间也仅仅在唐太宗时期。
景教目前大多数学者认为即唐代正式传入中国的基督教聂斯脱里派，也就是东方亚述教会。景教起源于今日叙利亚，是从希腊正教（东正教）分裂出来的基督教教派，由叙利亚教士君士坦丁堡牧首聂斯脱里于公元428-431创立，在波斯建立教会。
传教士叙利亚人阿罗本沿着丝绸之路经过长途跋涉，终于于公元635年（唐贞观九年），来到唐朝首都长安。唐太宗本着好客的态度，让当时的宰相房玄龄亲自到长安郊外把阿罗本接到了宫中。在阿罗本说明了景教的教义等等之后，太宗觉得这个景教还可以，没有扰乱统治的倾向，便让他到皇家藏书楼去翻译经典。这一翻就是三年，三年后太宗看阿罗本还算老实，便下诏书准许阿罗本在长安传教，还帮他建了个教堂来收容教众。
不过在唐朝时，信奉景教的大多是非汉族民众。也许是处于对权力和宗教地位提升的诉求，景教终于在《长安十二时辰》中涉及到了政治斗争。这有可能是编剧根据玄宗时期景教颇遭非难的一种意会。
太宗之后的几位大唐皇帝，都对景教实行优待政策。基景也抓住了这个发展的好时期，建了很多教寺，吸引了许多教徒。但是，树大招风，景教在唐朝取得了不错发展，引起了本土宗教道教和佛教的不满，两教纷纷对它进行攻击。要知道道教和佛教才是大唐最大宗教，是唐朝政治支持的宗教。要挑战这两教的地位，那肯定不行了。
公元845年，唐武宗决定对佛教实行打击，同时对景教这些外来宗教也失去了以往的包容，这样一来景教与其它外来宗教都遭到毁灭性的打击。据公元980年的一份文献记载，那时全中国只有一个景教徒，基督教从此在中国消失了几百年。
唐朝外来宗教也不少，主要是三夷教的另外两个祆教、摩尼教，还有伊斯兰教、以及蕃教、东巴教等。
当然唐朝的两百多年的历史里，要说国教那非道教莫属。因为唐朝皇帝是姓李的，所以对于道教，唐王朝情有独钟。虽然对宗教开放，但唐朝对宗教管理还是很严的，对宗教的规模、经济、教众都有严格的管理。宗教只是大唐维护政权的工具。
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