信阳固始的中原侨乡:这里是唐人的故乡,台湾人的先祖

一、固始是中原侨乡

信阳市固始县以历史悠久、山川秀美、物产丰富闻名中外。据明代县志记载:“高阳氏封子庭坚于安。”因此在高阳颛顼帝时代,固始县域当时属于安国疆域,而后由夏代安国慢慢分离出潘国、英国、黄国三国。到公元26年,光武帝刘秀封功臣李通为固始侯,时至今日固始称谓仍然未变。在由晋唐时期到明清时期这一段漫长的岁月里,地处江淮间豫院结合部的河南省固始县,作为历代中原河洛人南迁的肇始地和集散地,由于在河南移民史上的重要位置和深远影响,而成为“独树一帜”的中原侨乡。

信阳固始的中原侨乡:这里是唐人的故乡,台湾人的先祖

二、4次规模较大的“移民热潮”

固始向福建、广东、港澳台、苏州、浙江,尤其是福建、台湾一带的移民,历史上经历了4次规模较大的“移民热潮”,影响深远。

1、西晋“永嘉之乱”的移民

在这期间,社会动荡不安,当时的上层人士率先迁往南方,很多百姓也跟着一起南迁,这次迁徙时间较长、规模较大,是一次重要的迁徙活动。从流传至今的许多族谱和历史书籍中可以看出:这一期间有林、黄、陈、郑、詹、邱、何、胡8姓士族进入福建。其中,祖籍固始的民众有许多往南迁移,尤其士族最多。

2、兵役迁徙

唐高宗总章二年(669),陈正以岭南行军总管身份,受命率领府兵3000人,副将132人入闽平叛。陈正病逝后,其子陈元光代其父职任职,新设漳州刺史,兴办教育、启化明智、发展农业、建设港口、发展台湾、开发漳州、大大促进了南北文化的融合,被尊为“开潭圣王”

3、“唐末王氏三兄弟入闽带动的移民

唐代末年,黄巢起义,天下大乱。王绪组织一支民军解放了光、寿二州,当地非常多的民众都广泛参加,王氏三兄弟是这支队伍的重要力量。在农民队伍南下转战中,因头领王绪性格残暴,王氏三兄弟与其他将士一起铲除王绪,并被拥戴为领袖。王审知在任的27年中,釆取了保境安民的政策,大力发展海运事业,把文化传播到东南地区,这次迁徙为后来东南文化的崛起打下了坚实的基础。

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4、两宋之际,宋元混战的民众迁徙热潮

北宋末年,宋朝受到金兵的猛烈攻击,宋政权软弱无能,导致固始多次受到金兵攻击,宋政权在固始的统治力量基本消失,导致固始成为无人管的地带,当地民不聊生,只能向外迁徙。而迁徙是沿着前几次的路线,向南迁徙,最终定居福建一带。当然由于游学经商或者官职调动,亦或婚姻、亲人团聚等导致的迁徙,亦不在少数。

三、唐人故里,闽台祖地

1、西晋永嘉派驻闽南的10000多名军士在福建扎根,成为台湾人的先祖

客家民族的形成与固始也有着非常深厚的渊源。根据史料记载,客家人的大部分祖先都是来自于中原地区的汉人,他们或是因为战乱或是因为朝代变更而迁徙到福建、广州、江西等地。在生活过程中,他们传承和发展了原有的生活习惯和文化传统,并吸收了定居地的风俗习惯和文化,二者逐渐合二为一,从而形成了独特的客家文化。

西晋永嘉年间,派驻闽南的10000多名军士在福建扎根,成为台湾人的先祖。他们的后代成为客家民族壮大的重要力量,根据两岸的氏族族谱资料考证,大陆的客家人和台湾的客家人在姓氏族谱有一个共同的祖先、堂号和郡望,都记载着他们追随陈元光或王审知兄弟迁入福建的故事客家姓氏,绝大多数的根都在中原。在客家的姓氏排序中,安姓、黄姓是两大重要世系,而据考证,这两大姓氏都来自于信阳地区

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2、陈政、陈元光父子和王氏三兄弟组织的移民

陈政、陈元光父子和王氏三兄弟他们所组织的移民,是信阳人历经几次南迁中,人口最多,规模最大的,最为成功的,对后世子孙影响较大。而这两次信阳大移民都发生在唐朝,对后世福建南部、广东北部乃至整个福建、潮汕地区的发展产生了极其显著地影响。

首先,陈元光、王审知率领民众往南迁入福建,给福建地区带来了中原先进的生产方式、生产技术,形成了中原文化,他们对福建的开发建设,使福建的经济文化、人口发展乃至社会的发展都迅速赶上甚至超过了中原地区的发展水平,成为后代动乱时期中原人民的避难所。

其次,跟随他们入闽的1万名将士,再加上他们所带的家属不计其数,经过几十代人无数家庭的繁衍,逐渐形成了主要的台湾人民,并扩散到广东东北、台湾及东南亚地区。其后代大量越境进入台湾,并对台湾进行开发建设,打造台湾使之完全融入中华民族的发展轨道。特别是民族英雄郑成功成功收复台湾,21年后施琅将军回到台湾统一台湾,

这两位信阳“老乡”先后从东南沿海地区武装移民到台湾有五万余人,其中许多是当年移民在信阳的后裔,使信阳变成台湾大多数人的祖根地

信阳固始的中原侨乡:这里是唐人的故乡,台湾人的先祖

唐代时信阳经历的两次移民的后代大批量地移居海外,带来的直接影响就是海外华侨被称为“唐人”,并形成了唐人街。陈元光、王审知兄弟在台湾发展史上创造了两个绚丽的时代,不仅给台湾人两次标上了深刻的“信阳根”的印记,也使众多台湾人、客家人和海外华侨,对固始怀有深刻的“根”的情结。

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