小红说中庸之二十二

【诚者自成也，而道自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。】

人人本俱至诚之性德，天然具足，本自圆成，不假外求，诚者，不是外求而诚，而是用其本俱的之性德，即诚者自成也。此乃天命之性，也是天之道也，率性而行，达天下之情，即道自道也。

诚者，天地以此道建立，万物以此道而化育，此道为天地万物之根本，也即物之终始。不诚则不能尽我之性，亦不能尽物之性，故不容物即无物也。所以君子以诚之为贵，且诚之不仅能尽人之性，也能尽物之性，不仅成己也能成物。

成己，则达我之真性全体，成仁矣。仁为体，其用为真知，用之成物，万物是真知之用也。尽性之道，体用两全，合内外之道。行之无往而不达，诸事皆宜。

圣人尽性德，泽流无穷，化育万物，生生不息。