清代惠安名儒黄廷玉
惠安文献馆按：吾国文明光芒璀璨，文献典籍也是浩若烟海 。历代以来，文献的聚集和散佚总是相伴始终。海滨邹鲁，泉属惠安，先贤著作，所见已寥寥无几，今恰逢盛世，网络信息发达，搜集整理，尤为便利，然遗憾处仍不少！遥想当年黄琥溪公，辑《闽中文献志》，费十年始成，其心力苦工，今人如何感受？而《闽中文献志》之存世者，吾辈不得一睹风采！此犹幸之！若论先贤著作，能得流传者远幸于存目者，盖因十之八九仅存一书目耳！
黄廷玉号琥溪，惠安涂寨新亭村人，祖居象圹村，后迁文峰东园村，至父溥亭公，始迁涂寨新亭村。母杜氏，生三子，公行二。溥亭公精岐黄术，擅区奔豚、瘰疬，名驰遐迩，其为人也，急公尚义，举县重之。琥溪公虽读父书，不习其业，卓荦善属文。早岁游泮，旋入秋闱，咸丰元年(1851)辛亥科中举人。后整装赴京会试，至召伯湖阻于乱，不果往。当时地方不靖，蕉苻出没，上京举子，须习武术护身，道路甚艰。故公求功名心遂淡，赋诗见志，诗曰:
一棹才经合伯湖，忽闻流贼寇前途；
烽烟已塞龙门路，车马难从虎穴趋；
知已纵非逢好友，回家何以对吾儒；
举头莫向天心问，漫冀浮名我实愚。
公为诸生时，有温宗师者，接试来泉(泉州)，被一狂生所忤，公乃作《禄衡论》、又赋《樱笋厨》，温宗师甚器重之，曰:“既赋《樱笋厨》，又作《禄衡论》，腹便便五经笥也。”清末叶，宗法社会封建思想作怪，惠南黄姓诸乡与孙、庄、骆、王诸乡械斗，公召诸乡族长谕之曰:“夫子以温、良恭、俭、让诲人，今械斗不止，一人丧命、百人啼哭，汝曹欲背圣教，但乱阶而祸子孙乎！趣归制止!”械斗乃寝。常引正学论:“富贵不淫，威武不屈，贫贱不移”励门人。当时邑绅及乡绅十余人联名疏请入理学乡贤。其平著作，对惠安风土习俗，山海利弊，政治文化多所阐述，予少时除听父辈言谈外，曾经读其文章。
关于公之逸事，卿先辈佥能言之。如与当时诸名士文会，会中作诗钟,射孔明与猫，公一联曰:“胸中早具三分策，眼底能占十二时”，拔为第一，受知于某达官，乃荐之为罗源县教谕，诗中所谓“知已纵非逢好友”者，此也。公余之暇，辄搜览史乘，兀兀穷年，编著《闽中文献志》，究闻学之渊，奉程朱之学为正宗，以性理为根本体系，舍纷繁艾杂，而取其精萃焉。其学术如斯，故其性仁厚友爱，孝悌出于至性。其兄性戾而善妒，睹其建新居，杀猪请师傅，以猪肝豕肩造之，立率子妇头包白前来哭闹，公跪前赔话，曾祖母心不泽，比之无礼，训曰:“我尚不敢无状、汝敢!”
同村蓝姓斯时人口较众，彼士包子者，认为公善良迂阔可欺，当其坐轿将赴罗源任所，发动二十多名其族妇孺尾轿后而詈之，直跟至黄崎村。适逢和弄村一阵盐贩子，此等厮养卒义愤填胸，大呼曰:“此是琥溪伯，汝等欲挑动宗族械斗乎？打！打！”扁担作势要打。小人方群率而逸去。先母在日，每为争道此事。公对乡人忍让如此宽大，其宋富弼，司马光之流欤！
《闽中文献志》手抄本
《闽中文献志》诚为一部文史巨著，前后费十年苦工书始成，所参考史乘数以千计，所费心力之精辟，实所军见也。其在罗源任上，与翰林林松溪友善，返乡之日，公将书籍捆扎，畀下船，见者大兴谣谤，佥谓公一冷宦，竟贪污许多财物，松溪亦微有所闻，曰：高风亮节如黄公，其文章道德乃我所钦，必不然！待我假送行占之”，诣舟一翻,尽是书，与公相与抚掌大笑。松溪趣归，引纸疾书一轴曰：“钟鼎山林各天性，风流儒雅亦吾师”，并数十金赠之。前辈之高风亮节，肺腑相契若斯。先父在日，每言及林翰林之交谊，感叹不置。公既归，日夕埋首“也可轩”书斋，焚膏继咎，又越数载而工竣。
寻迁台湾彰化县教谕，殁于彰化廊舍。其生平著作,《闽中文献志》外，有《也可轩文集》数十卷，诗词集数卷，其落落大端者，如《闽省海防策》、《闽省鳞介动物录》、《闽省粮食物资考》、《海战前篇》、《海战后篇》、《惠安风土人物序》。文集被余带往南洋，槟城沦陷于日本时，书藏之郭人刘天佑家，文中有《倭番黄夷》词语，天佑不文，惧祸，悉数焚之。今硕果仅存者,《闽中文献志》及“也可轩记”一篇文而已。
附《也可轩记》
也可轩记
黄廷玉
数椽小构，半亩为基。地是龟山脚下，居联涂寨市边。短垣南护，羞比莱公之庭除，活水东流，愧无霍将军之甲第。巷已告陋，墙又懒圬。鱼鳞瓦不甚安排，懒坐听风姨打拍！翡翠帘未尝整理，闲时邀月姐伴吟。粉廊玉洁，书真草隶篆八体之文；翡儿尘清，堆秦汉宋唐累朝之典。何必观开玉局，预为说法之场；无须阁建石渠，别置藏书之所。左右跨游鱼之墟，往来尽吐凤之子。柴扉启北，文光联北斗以峥嵘；栋宇面西，翰墨带西山之爽气。天窗留孔隙，鬼瞰三更；老树忽怒号，雷鸣午夜。凭栏而蟹眼峰高，排闼而蜗庐脊锐。无取仑焉奂焉，庶几合矣完矣。乃就南轩，再修废圃，欲乾坤指点精神；故设藩篱，爰栽花草，恐风月暗窥懒惰。蕉之抽。笋之拙，猫头与凤尾争妍；竹也翠,松也苍，罗汉共观音比色。潇潇洒洒，郁郁森森。红银树岁吐珍球,料天公爱人富贵，石榴花日舒笑靥，知大块假我文章。坐胡床而长啸，鸟语欢呼；倚丹桂而高吟，花魂欲返。自幸名称“也可”，聊为我琐琐之贫居。那时换尽门楣，岂羡被重重之富窟?！
来源丨《惠安方志通讯》
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