导语：世界上三大宗教大概大家都知道分别是基督教、佛教、伊斯兰教。虽然这些宗教所信仰不同，但是它们代表着的却是人们的精神世界，要知道宗教不仅仅是一种思想，更是一种文明和艺术，不过宗教并非十分容易发展的，在历史的长河当中有太多的宗教被淘汰，而现在我们看到的三大宗教实际上是经过多重筛选之下而得到的。
基督教的发展可谓是极其的崎岖，在基督教成立以后不断遭受到各种势力的迫害，其中就包括它的前身犹太教，而对基督教产生迫害最大的则是罗马帝国，正所谓危险与机会并存，虽然基督教经历了很多伤痛与牺牲，但是也让基督教彻底的在罗马乃至世界占据了有利地位。
一、基督教和犹太教的渊源
1、两教本是同根而生
犹太教是以色列人从埃及逃亡之后产生的，当时吨摩西称自己受到了神的指引，让他前往西奈山顶，在此处他受到了神的点化，因此领略到了十诫，此后这十诫被称为摩西十诫。此十诫是为了警告人们生活上不应该做什么事情，希望人们和谐生活。另外犹太教还创造了《圣经》，圣经中所记载的内容是所有犹太教信徒的准则。
记载着摩西十诫的两块石碑
基督教是在犹太教的基础上产生的，他可以说是犹太教的一个分支，亦或者说是犹太教的一个衍生体。基督教跟犹太教一样都信仰上帝，同时也都遵从《圣经》当中所记载的内容，因此说二是本是同根生也丝毫不为之过分。
2、因教义问题二者发生明显冲突
本是同根生相煎何太急这句话用在两个宗教之间的冲突再为之不过，基督教虽然产生于犹太教，其信仰也一致，但是基督教却和犹太教对教义的理解上有着极为不同的看法，甚至说是冲突。
基督教的三位一体理念
犹太教认为上帝是唯一的真神，而能够信仰犹太教的只有犹太人。因为上帝曾经"许诺"过他们，并与其签订契约，只要他们遵循上帝的指引就能够成为上帝的选民，而凡是犹太教的选民则能够拥有上帝的庇佑，这样总结一下就是只有犹太人能信仰上帝，只有犹太人能成为选民享受上帝的优待，因此犹太教并不热爱于传道。
基督教认为神是三位一体的，他分为圣父、圣灵、圣子，其性质是人性和神性都具有的。这个观点就已经和犹太教产生了明显的冲突。基督教认为上帝的存在是为了救赎，因此所有的人都能够成为上帝的信徒，也就是任何人都能成为上帝的选民，享受上帝的优待，因此他们将无私、大爱、救赎吨思想到处传播，在借助当时社会的背景下让基督教得到了极大的发展。
二、基督教以星星之火点燃整个罗马
1、基督教给予了人们精神的寄托
基督教真正的发展是在罗马，当时的罗马不断的对外战争，因此在赋税、徭役方面都十分的严重，大多数的奴隶不是来源于破产就是来源于战败。要知道当时社会底层的农民和奴隶其实社会地位上并无太大区别，只不过农民是自由之身而已。面对这样的压迫行为起义也在不断的发生，但是却没有一次能够成功，巨大的阴影笼罩在了人们的心中，因此人们对现实社会已经开始不抱希望。
基督的神像
当时的人们内心急需一个精神的寄托，宗教则是他们最好的选择，不过虽然罗马有很多的宗教，但是这些宗教门槛高的令人害怕，入教需要交纳高额的费用，并且还规定种种限制，这些对于本就生活于穷苦的人来说根本就是不可能的。此时的基督教则是免费的为所有人开放，同时基督教的礼节也比较简单，既不会影响日常生活，也不会让人们各种上供，因此成为了穷苦阶级人们的精神支柱。
2、基督教体现的是多数人的共同愿望
基督教当时秉承着"救赎"、"复活"、"末日审判"几个重要思想，这几个思想实际上展现的就是当时人们内心的共同想法。由于基督教本身处在于一个反抗罗马暴政的态度，因此有很多人拥护基督教，基督教当时以末日审判的思想传播于罗马当中，宣称上帝要救赎的是全人类，因此会对人的灵魂进行审判，
底层人民一般都希望这样的末日早点到来，审判时间恢复公平，让一切压迫他们的人都遭到应有的惩罚。
耶稣代替世人受罪
"复活"的思想则是在耶稣死后的三日复活为引，人们相信自己如果成为基督的一部分那么就会离天堂和上帝更近一些，因此在基督徒称自己为基督的肢体，他们还相信即便死亡之后他们的灵魂也不会消散 ，会一同与基督重新存在于世界上。综上可以看出基督教反应的是人们内心渴望的生活，因此星星之火的基督教才能够在罗马当中迅速形成燎原之势。
三、基督教饱经罗马政权的迫害
基督教的存在由于与罗马帝国的利益相冲突，因此基督教在罗马帝国发展的时候遭受了长达两百多年的迫害。
1、尼禄折磨基督教信徒
罗马城曾突然起了一场大火，当时的尼禄就将放火的凶手嫁祸给基督教，因此他开始对基督教施行了一系列的迫害行为。尼禄通常会将基督徒抓起来钉死在十字架上，亦或者放火烧死，还有则是缝在皮毛当中扔到荒野喂野兽。甚至于他变态到邀请其他人一同欣赏这样哀嚎的场景。
被钉死、烧死、吃掉的基督徒
2、图拉真抓捕基督徒强行让其信奉罗马诸神
基督教在图拉真在位时期彻底被宣称为异教，他禁止任何形式的秘密聚会，并且经常进行搜捕，但凡是被抓到或者是被检举的都要遭到虐待，如果有人否定自己信仰基督教并称自己信仰罗马诸神，那么他就可以得到释放，很快在图拉真的命令下这项条令被推行于全国，也是这时候西门被抓了起来，但是他对基督教无比的忠诚，在经受多次的折磨下依旧没有改变信仰，最终被钉死在十字架上。依纳爵最终也丧命于野兽口中。
3、马可·奥勒流和戴修斯将迫害人数提高到了一个新高度
马可·奥勒流在位时期他很是讨厌基督教徒对其宗教信仰的热诚，因此在其默许下很多人开始虐待基督教徒，即便这些教徒如何深渊，也会被列为不理会的名录，虽然说马可·奥勒流没有直接杀害，但因为其默许让基督教徒在这一阵死亡很多。
即便在种种困难下依旧传道的基督徒
戴修斯在位的时候基督教变得更加岌岌可危，他认为基督教并无真神，只是一个打着神名号的招摇撞骗的组织，因此他决定以雷霆手段彻底毁灭基督教的存在。为此他开始大量抓人，将原本的基督教徒强行令其放弃宗教，凡是反抗的都会被杀掉，这时候是受难基督徒数量最多的时候，
很多历史上都非常有名的传道者都因此而陨落。4、强迫和处死只是戴克里先的一部分手段
在我们刚才看到的各种手段对于戴克里先来说都只是皮毛，他在这些的基础上还开始对基督教的文化进行毁灭，他在全国下令拆毁所有基督教教堂、烧毁所有有关基督教的书籍，并且将基督教的教徒全部抓起进行监禁，但凡不愿意放弃基督教的都会被处死。在历史学家看这段历史的时候都纷纷感觉到十分的伤心，许多无辜的生命在这种皇权的统治之下变成了磊磊白骨。
四、基督教到底算胜利了还是失败了
1、基督教不仅名正言顺还成为了国教
阳光总在风雨后，基督教在经历了十个君王的压迫之后也终于迎来了属于自己的彩虹。在君士坦丁即位后通过宣布
《米兰赦令》彻底结束了对基督教的迫害，这是因为他意识到了之前那些君主的错误之处，以为的打压基督教，只能是变相的让群众认为基督教是真的能够威胁帝国存在的一种宗教信仰，那么所谓的无神的基督教也因此不攻而破，再加上当时基督教已经在各个阶级覆盖，覆盖的地区也十分广泛，因此他决定不再使用"堵"而采用"疏"。
基督教正式成为国教
狄奥多西时期基督教可谓是得到了空前的发展，不仅仅再也没有压迫和剥削，反而纵身一跃成为了国教，这简直就是一个翻天覆地的变化，从此罗马帝国开始大力扶持基督教的建设，不仅不断给基督教建造教堂，还给基督教提供税收减免的优惠政策，并且他还开始对其他宗教进行大肆的打击，这才使得基督教进入了发展的黄金时期。
2、基督教变成了统治者的统治工具
君士坦丁承认基督教的合法地位除了因为基督教覆盖范围很广以外，他还发现了基督教可以成为他有效的统治工具。 当时的罗马帝国内战不断，因此构建一个统一的信仰对于罗马极为重要。在君士坦丁之前的君主为何要迫害基督教，其原因就是基督教的存在威胁了他们对帝国的统治，君士坦丁换了一个想法不仅仅消除了威胁，同时还将其变为自己的力量。
基督教和国王开始和谐共处
由于当时的基督教内部存在多种阶级，贵族的加入使得基督教本身的性质发生了改变，因此在利益的趋势下，贵族代表基督教与君士坦丁签下协议。即基督教承认君主的神性，他们承认君主是上帝在人间的代言人，如果信奉上帝那么就要信奉君主，在这种协议下君士坦丁成功的巩固了自己的地位，既然已经是有利于自己的出手扶持又有什么错误呢？
结语：基督教整体的发展可谓是太坎坷了，在发展的过程中不仅仅遇到了帝国的迫害，同时迫害的还有他的手足兄弟犹太教，只因为二者在教义上的冲突。在长久的迫害当中不少传道者都陨落在道路上，但是基督教徒对传道的热爱丝毫没有被冷却，他们将救赎的思想不断传播最后才赢得了正名的机会。
从基督教被扶持的角度来看，基督教却是进入了黄金的发展时期，但是基督教的本质也发生了变化，起初的基督教是一种消极的思想，人们期待末日审判的到来，希望借助神的名义摧毁罗马的压迫统治。实际上等基督教正名以后，掌管基督教大权的却是贵族阶级，他们将反抗的意识逐渐转变为逆来顺受，声称这是神对世人的一种考验，因此很难说基督教和罗马帝国终究谁获得了胜利。
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