李国庆和俞渝的“分家之争”，经“夺公章”事件，正式从“互撕”走向“深水区”。坦白讲，这对“夫妻”的狗血淋头，在一定程度上，比影视剧的想象空间更大，更震撼。甚至，让公众一度怀疑，有钱人眼中“只有钱性，没有人性”。只是，回到李国庆和俞渝的世界里，触发他（她）们“分家”的原因到底是什么，可能只有“当事人”自己心里最有数。
但是，这场“商业名流”的纷争却依然有其本身的魅力所在。从某种意义上而言，“商业界名流”和“娱乐圈名流”一样，最大限度地守护“公共人设”的美誉度是他（她）们的工作重心，也是商业伦理上的基本原则。起码，就国内的受众认知来讲，非常信这个理儿。
然而，李国庆“夺权”行动展开至今，貌似这些掩盖在商业表层的美好已经被戳破，曾经的“夫妻店”美谈转瞬成为刺激的“宫斗剧”。并且，热度一浪胜过一浪。说实话，公众对他（她）们的关注度，已经超越他（她）们各自的“商业身份”。
当然，公众在面对这场“宫斗戏码”上，更多是基于“消费心态”，也就是借着媒体的“放大镜”，去近距离的观察“有钱人”的是非。因为，长久以来，普遍的认知中，总以为“有钱人”的世界充满秩序感，而所谓的狗血淋头注定是贫贱夫妻的下场。
这导致，但凡有“豪门夫妻”扯出家庭丑闻，就会掀起舆论的哗然。只是，普遍来讲，大多数“豪门夫妻”就算有“分家之争”，也会“关起门来争，拉上窗帘吵”。因为，流俗的价值秩序中，家丑不可外扬是坚不可摧的圭臬。说到底，就是“钱可少分，利可多让”，但是脸面问题不可破。
不得不承认，“这一点”上，李国庆是例外的。因为，从他“夺权”以来的行为表现看，不仅刷新商界的三观，也在刷新伦理道德的底线。与此同时，他也让人们知道：“狗血面前，人人平等”。因为，“有钱人也这样”已经成为一句群嘲语。并且，正在直指人心。
事实上，李国庆“夺权”事件，就综合的因素考量，应该归于“家务事”范畴。因为，纯粹的商业争产事件，根本没有机会搞出这样狗血的剧情。毕竟，只有家庭伦理剧才容易翻车，而且是连续翻车。所以，对于这场“夺权”事件的终局，“家务事”要是不解决，可能会继续翻车。
但是，作为“家务事”来讲，又是无法纠缠清楚的事情。尤其，涉及离婚分产的事情，更是会陷入僵局。从某种意义上而言，这也是“夫妻店”容易翻车的主要原因。因为，要是常规的合伙人模式，就算彼此有纷争，但是白字黑字写在契约中，法理面前不得不认。
可是，“夫妻店”就不同，即便公司财务股份分配明确。但是，回到婚姻秩序中，又被无形的归拢到一起。而这也是李国庆“夺权”事件中，较为微妙的部分。所以，就李国庆的系列动作而言，并非是绝对的闹剧行为，在一定程度上，他应该有自己的盘算。
不得不承认，人终究是自私自利的动物，即便通过社会的驯化，个体的人会走向不同的角色。但是，就契约关系而言，很多时候在利益面前，往往吹弹可破。尤其，就现代婚姻制度来讲，如果夫妻之间没有感情的积淀，结合本身就是一种“供养关系”的存在。
虽然，人们总强调情感。但是，普遍来看，更多是基于契约。“情感的契约”（爱情）和“法理的契约”（结婚证）。一般来讲，要是“情感的契约”的破裂，“法理的契约”终究是要破裂的。当然，“法理的契约”的也是现代社会制度下的产物。在过去很长一段时间中，是被“伦理契约”替代的。所以，很少会出现类似夫妻之间如此争产的模式。
另外，李国庆和俞渝的“分家之争”不具备普遍性。毕竟，“夫妻店”开到这么大规模的，并不多。而且，股权分配如此戏剧性的更是少之又少。所以，就公众来讲，李国庆和俞渝的“分家之争”，并不具备“参照性和教训性”。更多只是“消费性和娱乐性”。
要知道，“有钱人”的生活被美誉化，这其实是贫贱夫妻想象力被束缚的结果。因为，就贫贱夫妻来讲，总觉得没钱才是最大的问题，所以，他（她）们很难想象“有钱人”会有什么不愉快的事情。按照他（她）们的认知，李国庆和俞渝早已“财务自由”，钱多钱少也只是账目数字而已，根本不会影响生活本身，这种时候，他（她）们到底在争什么，这着实是一个值得玩味的问题。
是的，对于实现财务自由的人，多一个亿，少一个亿，确实不影响自己的生活。但是，作为攀登过巅峰的商业精英，却最爱悉自己的“地位羽毛”。于此，在一定程度上，李国庆“夺权”本身，更多反映的是“主导权”之争。并且，掺合在“家务事”中，也反映出家庭地位的不平之争。
说实话，事情闹到现在，到底是“家务事”裹挟“分产”，还是“分产”裹挟“家务事”，确实已经走到含混不清的地步。因为，作为媒体来讲，即便再怎么关注事件本身，也只是关注到人们热衷的部分话题。至于真相本身，依然扑朔迷离。
当然，人性是复杂的，这在李国庆“夺权”事件中，体现的也比较充分。坦白讲，李国庆和俞渝既然能合伙开公司，还风生水起，并且结婚生子，他（她）们肯定有过美好的记忆。但是，能把“家务事”当公众议题摆在明面上谈，就足以说明，他（她）们的关系已经彻底破裂。
很多人强调，“私域”的事情不要往“公域”带，这其实是一个“伪命题”。因为“私域”和“公域”在名流的世界里，本就模糊不清。尤其，这起“宫斗剧”还较为特殊，有“前宫”（纯商业的勾连）的事情，也有“后宫”（家务事的勾连）的事情。所以，边界更是无法界定。
甚至，就李国庆来讲，作为科班出生的社会学高材生，他更清楚这样的动作意味着什么。但是，隐藏着他内心深处的终极目的，可能只有他最清楚（也包括就公众所强调的“夫妻一场”不该这样闹腾）。但是，这样闹腾的真相里，却彻底拉平世俗的认知。让人们知道，这世间从来都是纷纷扰扰，即便家财万贯也是如此。
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