在我游走在缅甸的日子里，很多地方都可以亲眼目睹大批的成群的和尚；在车行的路旁，在寺院的教室，在清晨化缘的时分。
在缅甸，和尚在修行期间每日只能用两餐：早餐和午餐，一日中的午后至晚上都不允许再次进食。“过午而不食”是他们的习惯，因此每天清晨天还没有亮，您都会发现大批的僧人赤着脚、披着袈裟、托着沉甸甸的饭钵，开始了他们沿街化缘之行；沿街的居民会把特意准备好的食物放进他们硕大的钵中。而给和尚们化缘的人家并非路边随意的，有很多是寺庙周围长期供养和尚的人家，他们以此祈求平安和功德。当然并不是每一个和尚都能成功化缘的，回到寺院后，他们会共同分享今天化来的食物。化缘比较多的僧人会把食物均匀地分给化缘比较少甚至没有化到食物的和尚，大家共同享用着信仰带来的恩赐。
也许你会注意到，僧人们化缘的饭钵几乎都是差不多大小尺寸的，无论是小和尚还是年长的和尚都使用同样款式的饭钵去乞讨。当我询问了向导后，恍然大悟。原来缅甸僧人之所以要用如此大而重的钵来化缘，是希望借此让他们懂得母亲十月怀胎的不易，懂得母亲的恩德。而钵体的重量恰好就接近于即将出生的婴儿的重量。当然从另外一个角度来说，厚重的容器对于炎热的缅甸来说，或许会更有利于食物的保存，避免变质。
可以说缅甸的僧人是吃着百家饭长大的，在佛教的影响下享受着人民大众的恩赐，是缅甸人民共同供养的。化缘成为了缅甸僧人日常生活中必不可少的内容，为化缘的和尚提供食物，也成为了有信仰的缅甸人的习惯；他们乐善好施，相信善行终将功德无量。
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