国学，从字面意思上说就是中国的学问，中国之学，中华之学。国学，又称为“汉学”或“中国学”。中国国学，中国传统文化，是指中国传统文化中的精化与当代文化中的精化相融的学术精髓。
国学经典浓缩了中国几千年的传统文化，流传至今的大多是经过了时间的检验，也经得起时间的推敲。故而常常有人以“用经典重塑生命，用生命实践经典”奉为圭臬。国学起名既是对历史文化的传承，同时还可以使名字有文化底蕴。
前几年央视推出《百家讲坛》引起一阵国学热，以通俗的文字，有趣诙谐的讲课风格一度引起热潮。至今仍在持续传统文化的传承与继承上，我辈青年任重道远。
相信不少家长也希望能从国学经典中汲取有营养，有内涵，有涵养的知识为宝宝取一个影响一生的好名字。
国学经典取名：男宝宝
《孟子》起名：敬恒（敬人者，人恒敬之）
《左传》起名：修己（修已而不责人）
《大学》起名：润身（富润屋，德润身）
《中庸》起名：豫立（凡事豫则立，不豫则废）
《尚书》起名：允怀（以公灭私，民其允怀）
《礼记》起名：大信（大德不官，大道不器，大信不约）
《庄子》起名：闲闲（大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹）
《墨子》起名：心辩（慧者心辩而不繁说）
《荀子》起名：玉润（玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯）
《列子》起名：鸿鹄（吞舟之鱼，不游枝流；鸿鹄高飞，不集污池）
《管子》起名：义立（言大人之行，不必以先帝常，义立之谓贤）
《素书》起名：至诚（神莫神于至诚）
《梦溪笔谈》起名：度外（能用度外人，然后能周天下）
《战国策》 起名：至德（论至德者不和于俗，成大功者不谋于众）
《公孙龙子》起名：正名（正其所实者，正其名也）
《吕氏春秋》起名：察己（察己则可以知人,察今则可以知古）
《了凡四训》起名：谦光（每见寒士将达,必有一段谦光可掬）
《徐霞客游记》起名：朝海（大丈夫当朝碧海而暮苍梧）
《处世》起名：静安（“万事尽从忙里错，一心须向静中安。”）
《慎子•威德》起名：公信（“书契所以立公信也，法制礼籍所以公曦也。”）
《挥尘前录》 取名：廷魁（“何文缜亦以廷魁至鼎席。”“廷魁”即状元。）
《论语•微子》起名：
中伦（“言中伦，行中虑。”）《怨王孙》起名：波浩“湖上风来波浩渺”。
《唱导文》起名：延庆（“冯法致安，积善延庆。”）
《寒夜读书》起名：计年（“韦编屡绝铁砚穿，口诵手抄那计年？” ）
《礼记•中庸》起名：行远“君子之道，辟如行远，必自迩。”合抱负远大，有鸿鹄之志意。
国学经典取名：女宝宝
《水经注》起名：羲月（重岩叠障，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月）
《金刚经》起名：心静（信心清静，即生实相）
《山海经》起名：朝云 （流沙之东，黑水之西，有朝云之国、司彘之国）
《元曲》 起名：暮鸥（采菱谁家女，歌声起暮鸥）
《世说新语》起名：宁兰（宁为兰摧玉折,不作萧敷艾荣）
《文心雕龙》起名：昭月（昭昭若日月之明，离离如星辰之行)
《天工开物》起名：一嘉（凡古今一言之嘉，寸长可取，必勤勤恳恳而契合焉）
《贞观政要》起名：扬清（激浊扬清，嫉恶好善）
《资治通鉴》起名：克勤（克勤于邦，克俭于家）
《幼学琼林》起名：豫暇（孟流由于轻浮，精详出于豫暇）
《增广贤文》起名：凤竹（庭栽栖凤竹，池养化龙鱼竹）
《容斋随笔》起名：凤毛（宋孝武嗟赏谢凤这子超宗曰：“殊有凤毛”）
《围护夜话》起名：修恒（善谋生者，勤修恒业，而不必富其家）
《诗•伐柯》起名：柯远（“伐柯伐柯，其则不远。”含有远大之意）
《周易•中争》起名：中孚（“中率，柔在内而刚得中。”）
《水调歌头》起名：
念涯（“念平昔，空飘荡；遍天涯，归来几经重扫。”《北史•祖廷传》起名：逸遒（神情机警，词藻遒逸）
《农桑辑要》起名：真菊（惟真菊延年，花乃黄中之色，气味和正）
江南易林
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