終南山從不缺來來往往的揹包客，然而他們不是為了旅遊的，這其中很多年輕的群體，這些年輕的揹包客。他們一邊登山，一邊高談闊論這群山綿延的終南福地，一遍幻想著裡面一定隱居著世外高人。他們想要去尋仙訪道尋找“機緣”。這位創業失敗的90後就是其中一個，如果你感興趣，細細探究的話，你會發現終南山有太多太多的故事，終南山是裡是一個世界。這裡圍繞著修仙、修道、隱居等這些玄幻小說的名詞，卻也是個真實的世界。
因為創業失敗，女朋友又離他而去。這位已經26歲的90後小夥萬念俱灰之下就萌生了隱居避世的念頭，初到終南山，小夥的隱居生活還算充實。每天下午五點，小夥要去後山的道觀聽晚課。剛來山裡時，小夥想去做道士，但道觀每天都有年輕人來拜師入道，為避免年輕人衝動，道觀讓申請者先在家裡開一堆證明材料，小夥子不敢再跟家裡提這事，只得作罷，轉而參加道觀的公益課堂。道觀聽課的弟子們組了一個義工團隊，他們的經歷和小夥類似，但也是各有緣由，這些人有找不到工作的畢業生，有中了彩票一夜暴富然後揮霍無度又返貧的暴發戶，還有看玄幻小說欲修仙的重度中二學生。學員們其實都是抱著一種隱居避世的逃避心態的：日夜工作勤勞加班，卻依然是社會底層，他們覺得奮鬥沒有任何意義了；買不起房子買不起車，娶不到老婆，他們覺得娶妻生子已經是奢望了；未來他們將走到哪裡，哪裡有他們的容身之地呢？他們開始對生命無奈但卻害怕塵世……在現在生活中無法自拔，所以他們便在求仙問道中尋個精神信仰。
“然而論起道法，鮮有年輕的學員們能聽進去。來學道的年輕人，對‘虛無’的瞭解大都淺薄，他們中的大多數人是在找一條避世的門徑，並非想通過修行來掌握萬物運作的規律。”看著年輕人如流水般在道觀匆匆來去，一位年屆七旬的老道士這樣嘆息。由於沒有收入，小夥和這些外來義工除了在道觀做雜事外，也跑其它道場，因為有免費齋飯，但那些道場沒有宗教資質，大都由山間農屋改造，門口貼上三清尊神的畫像，或者掛一幅“虛懷止語”的牌子，以示為修行場所。有些道場注重營造氛圍，專門闢出古色古香的禪房供揹包客租住，義工們除了灑掃之外，還被要求在社交群裡發佈出租信息；有些道場依靠做法事生存，給紅白喜事唸咒燒符，義工們穿上道袍巾冠打雜或者做事，還真有了道士的樣子。
後來不少義工看到有利可圖，一部分人紛紛改變了進山的初衷，跟著道場拉業務，日子過得風風火火。小夥看出這些道場，是由生意人經營用來牟利，以招義工之名讓他們免費幹活，小夥就不再去了。山裡常有人組織講課，小夥子跟著去聽，講國學，講中醫，講氣功，講佛講道，講鼓瑟笙簫……小夥到處聽完後，就回到出租房內，自己悶頭研究。自己蓄了鬍子，對著玄學和修行一遍聽課一邊研究。
後來這個小夥便一個人隱居在烽煙崖上,獨自在山裡修行,因為沒有錢買東西吃廚房裡只有饅頭和山上採集的野菜野果充飢，後來就在琢磨辟穀之術，最終還是餓的奄奄一息。要不是被路過道友發現，怕是已經渡劫飛昇了。最終小夥被父母接回家中休養。時代很殘酷，但是逃避不了，人需要面對這一切解決問題，這才是修行啊。逃避不是修行啊！
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