大江东去浪淘尽 千古风流数东坡（1）

大江东去浪淘尽 千古风流数东坡

文刀图文

《念奴娇·赤壁怀古》

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

这首被誉为“古今绝唱”的词是宋代文学家苏轼的代表作，也是豪放派词的代表作，是宋词中流传最广影响最大的极品。上阕歌咏赤壁壮美的景象，感慨江山如画，多少豪杰；下阕凭吊赞美英雄周瑜功业非凡，怀古伤己，感慨自己人生如梦。全词借古抒怀，融人、事、景、物、情、理于一体，雄浑苍凉，大气磅礴，笔力遒劲，境界宏阔，给人以撼魂荡魄的艺术力量。

作者苏轼算不算千古风流人物？

肯定算的吆!

苏轼的风流不好说，因为他太风流了，不是几句话能概括了的。

林语堂说，苏东坡（苏轼）是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成瘾者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持已见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。可是这些也许还不足以勾绘出苏东坡的全貌。我若说一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑，也许这话最能概括苏东坡的一切了。

只是生平就充满传奇洋溢风流——

一、风流才俊传奇人生

10个不大不小的故事

1.苏母教子 老泉扬名

苏轼（1036～1101），字子瞻，号东坡居士，四川眉州人，北宋仁宗嘉佑二年进士，后累官至端明殿学士、礼部尚书。

苏轼于宋仁宗景祐三年十二月十九日出生于眉州眉山（四川）一个名垂青史之家。惜墨如金的《三字经》对这个家庭不吝笔墨赞颂道：“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思”。苏老泉就是苏轼的父亲苏洵（字明允，号老泉）。在这个发愤读书的伟大父亲的表率下，苏轼与其弟苏辙不好好学习天天向上都不行。

其实苏轼的母亲更伟大。苏轼传记载，到苏轼十岁的时候，苏洵还在四方游学（不好读书好任侠与壮游），苏轼母亲程氏亲自传授他书上知识，他每听到古今成败之事，马上能够说出其中要义。一次，程氏读东汉人物《范滂传》，感慨而叹息，苏轼问母亲：“我如果做范滂这样的人，母亲会答应吗？”程氏说：“你若能做到范滂，我难道就做不了范滂的母亲吗？”

这就是苏母教子的一个插曲，可见苏轼的母亲在教育苏轼上是多么伟大。

后来，苏轼学问日进，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。”

苏轼生性放达，为人率真，深得道家风范。好交友，好美食，创造许多饮食精品，好品茗，亦雅好游山林。史家考查苏轼家世，其祖上有初唐名臣苏味道。母亲程氏知书达礼本为富家女。

父子三人中进士，同为散文大家，世称“三苏”，并入“唐宋八大家”之列。试问世间哪家堪比？

2.三苏进京 名动京师

嘉祐元年（1056年），苏洵带着21岁的苏轼和19岁的苏辙，自西蜀眉山沿江东下，于次年进京应试。苏轼苏辙同中进士，仁宗召苏洵到舍人院参加考试，苏洵推托不肯应诏。一时，“三苏”美名名动京师。

史传，当时主考官是文坛领袖欧阳修，小试官是诗坛宿将梅圣俞，苏轼的文章是《刑赏忠厚之至论》，其清新洒脱的文风让锐意革新诗文的欧阳修拍案叫绝，误认为是弟子曾巩所作，为了避嫌，使他屈居第二，不然的话苏肯定是状元郎啦。苏轼在文中写道：“皋陶为士，将杀人。皋陶曰杀之三，尧曰宥之三。”欧、梅二公叹赏其文，却不知这几句话的出处。及苏轼谒谢，即以此问轼，苏轼答道：“何必知道出处！”欧阳修听后，不禁对苏轼的豪迈之气、创新之勇极为欣赏，叹曰：“此人可谓善读书，善用书，他日文章必独步天下。”苏轼一时声名大噪。他每有新作，立刻就会传遍京师。史载，欧阳修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”闻者始哗不厌，久乃信服。

3.谈论新法 出京外任

不久，其母病故，二兄弟随父回乡奔丧。 嘉祐六年（1061年），苏轼应中制科考试，即 “三年京察”，入第三等，为“百年第一”，授大理评事、签书凤翔府判官。四年后还朝判登闻鼓院。

治平二年，父洵病逝，苏轼、苏辙兄弟扶柩还乡，守孝三年后，苏轼还朝。接着王安石变法开始了。

苏轼的许多师友，包括恩师欧阳修在内，因与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。熙宁四年（1071年）苏轼上书谈论新法的弊病。王安石很愤怒，让御史谢景在皇帝跟前弹劾苏轼的过失。苏轼于是自动请求出京任职。

开启了移动模式：

熙宁四年至熙宁七年（1074年）被派往杭州任通判，

熙宁七年秋调往密州（山东诸城）任知州，

熙宁十年（1077年）四月至元丰二年（1079年）三月在徐州任知州，

元丰二年四月调往湖州任知州。

尽管如此，但他能泰然处之，积极面对。革新除弊，因法便民，颇有政绩。

4.乌台诗案 险遭杀身

元丰二年七月（1079年），苏轼43岁，调任湖州知州。

上任后，他即给皇上写了一封《湖州谢表》，这本是例行公事的官样文章，但苏轼是诗人，笔端不由自主带上了感情，也忘不了加上点个人色彩。表中说：“臣轼言。蒙恩就移前件差遣，已于今月二十日到任上讫者。风俗阜安，在东南号为无事；山水清远，本朝廷所以优贤。顾惟何人，亦与兹选。臣轼中谢。伏念臣性资顽鄙，名迹堙微。议论阔疏，文学浅陋。凡人必有一得，而臣独无寸长。荷先帝之误恩，擢置三馆；蒙陛下之过听，付以两州。非不欲痛自激昂，少酬恩造。而才分所局，有过无功；法令具存，虽勤何补。罪固多矣，臣犹知之。夫何越次之名邦，更许借资而显受。顾惟无状，岂不知恩。此盖伏遇皇帝陛下，天覆群生，海涵万族。用人不求其备，嘉善而矜不能。知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能收养小民。而臣顷在钱塘，乐其风土。鱼鸟之性，既能自得于江湖；吴越之人，亦安臣之教令。敢不奉法勤职，息讼平刑。上以广朝廷之仁，下以慰父老之望。臣无任。”这几句牢骚话，其中的“新进”，指的是王安石变法时被引进的一批投机钻营的“群小”。“生事”一词，已成为保守派攻击变法派的时下习惯用语。这些用语自然刺痛那些仍然窃据高位，谋取私利的“小人”。第一个跳出来检举苏轼的是御史里行何正臣，紧接着是王安石的学生李定。他们抓住“愚不适时，难以追陪新进”、“老不生事或能牧养小民”这些话，说他是“愚弄朝庭，妄自尊大”，“衔怨怀怒”，“指斥乘舆”，“包藏祸心”，讽刺政府，莽撞无礼，对皇帝不忠，如此大罪可谓死有余辜了。他们从苏轼的大量诗作中挑出他们认为隐含讥讽之意的句子，一时间，朝廷内一片倒苏之声。这年七月二十八日，苏轼上任才三个月，就被御史台的吏卒逮捕，解往京师，受牵连者达数十人。

这就是历史上著名的“乌台诗案”。乌台，即御史台，因其上植柏树，终年栖息乌鸦，故称乌台。

乌台诗案这一巨大打击成为他一生的转折点。

新党们非要置苏轼于死地不可。与苏轼政见相同的许多元老纷纷上书，连一些变法派的有识之士也劝谏神宗不要杀苏轼。王安石当时退休金陵，也上书说：“安有圣世而杀才士乎？”最终，这场诗案就因王安石“一言而决”，苏轼得到从轻发落，贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使，本州安置，受当地官员监视。

乌台诗案中，苏轼坐牢103天，几次濒临被砍头的境地。幸亏他才高八斗名震天下，而宋太祖赵匡胤定下不杀士大夫的国策，苏轼才算躲过一劫。

5.赤壁词赋 东坡居士

乌台诗案出狱后，苏轼被降职为黄州（今湖北黄冈市）团练副使（相当于民间自卫队副队长）。这个职位相当低微，没有实权，还有受地方监管。苏轼到任后，心灰意冷，举目无亲，房无一间，地无一垅，一家老少二十多口食宿都成问题。按例，地方官府又不会为贬谪官员提供住宿，一家只好挤在临皋亭（一处废弃驿站）。很快他就又结识了一帮三教九流的朋友，有安国寺僧首继连、江南蜀士王齐愈兄弟三人、知黄州徐君猷、通判孟震、武昌主薄吴亮、青年才俊何颉之、黄州处士潘革、近邻古耕道、开药店的小商人郭遘、赤脚医生庞安常等等。

宋人叶梦得笔记《避暑录话》记载，苏轼在黄州，每天早上起来，见没有客人到访，就主动出击，自己去登门拜访朋友。“设一日无客，则歉然若有疾”。无官一身轻，苏轼不是在家中饮酒赋诗，接待宾朋，就是与友人泛长江、吊赤壁，游山玩水，消磨岁月。心情郁闷，曾多次到黄州城外的赤壁山游览。

这就是黄州苏轼的状况。但就是这样的状况，苏轼从自然、社会、宇宙、人生上完成了向东坡居士的转变，形成了儒道佛相统一思想，写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等中国文学史上最优秀的名作。公余之时便带领家人开垦城东的一块坡地，种田帮补生计，“东坡居士”的别号便是这时起的。

6.汝州常州 颠肺流离

1084年（元丰七年），也就是写《石钟山记》的这年，苏轼离开黄州，奉诏赴汝州就任。长途劳顿，路费已尽，幼儿夭折，雪上加霜，苏轼上书请求暂不去汝州，先到常州居住，被批准。

常州一带水网交错，风景优美，无饥寒之忧，又远离政治纷争，能与家人朋友朝夕相处。于是苏东坡选择了常州作为终老之地。

7.司马为相 东山再起

1085年，神宗驾崩，幼主哲宗即位，高太后临朝听政，司马光被重新启用为相，王安石的新党被打压。苏轼复为朝奉郎知登州（蓬莱）。四个月后，以礼部郎中被召还朝。在朝半月，升起居舍人。三个月后，升中书舍人。不久，又升翰林学士知制诰，知礼部贡举。

8.抨击腐败 又遭诬陷

这一时期，司马光势力拼命压制王安石集团，尽废新法。苏轼认为“司党”与“王党”不过一丘之貉。

于是向皇帝提出谏议，对旧党执政后的腐败现象进行了抨击。由此，他又引起了保守势力的极力反对，于是又遭诬告陷害。

苏轼至此是既不能容于新党，又不能见谅于旧党，因而再度自求外调。

9.杭颍惠州 三筑苏堤

元祐四年（1089年），苏轼任龙图阁学士知杭州。

这时候他做了一件大好事。

由于西湖长期没有疏浚，淤塞过半，“崶台平湖久芜漫，人经丰岁尚凋疏”，湖水逐渐干涸，湖中长满野草，严重影响了农业生产。苏轼来杭州的第二年率众疏浚西湖，动用民工20余万，开除葑田，恢复旧观，并在湖水最深处建立三塔（今三潭映月）作为标志。他把挖出的淤泥集中起来，筑成一条纵贯西湖的长堤，堤有6桥相接，以便人行，后人名之曰“苏公堤”，简称“苏堤”。

苏堤在春天的清晨，烟柳笼纱，波光树影，鸟鸣莺啼，这就是著名的西湖十景之一的“苏堤春晓”。

苏轼一生筑过三条长堤。另两条是：

元祐六年，苏轼被贬颍州（今安徽阜阳），对颍州西湖也进行了疏浚，并筑堤。

绍圣元年（1094年），苏轼被贬惠州（今广东惠阳）。年近6旬的苏轼，受到了岭南百姓的热情欢迎。苏轼把皇帝赏赐的黄金拿出来，捐助疏浚西湖，并修了一条长堤。为此，人们欢庆不已，“父老喜云集，箪壶无空携，三日饮不散，杀尽村西鸡”。如今，这条苏堤在惠州西湖入口处，像一条绿带，横穿湖心，把湖一分为二，右边是平湖，左边是丰湖。

10.屡召屡贬 颠沛流离

苏轼在杭州过得很惬意，自比唐代的白居易。

但元祐六年（1091年），他又被召回朝。

但不久又因为政见不合，元祐六年八月调往颍州任知州。

元祐七年（1092年）二月任扬州知州。

元祐八年（1093年）九月任定州知州。

元祐八年高太后去世，哲宗执政，新党再度执政。

绍圣元年（1094年）六月，别为宁远军节度副使，再次被贬至惠阳（今广东惠州市）。

绍圣四年（1097年），年已62岁的苏轼被一叶孤舟送到了徼边荒凉之地海南岛儋州（今海南儋县）。据说在宋朝，放逐海南是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚。但苏轼把儋州当成了第二故乡，“我本儋耳氏，寄生西蜀州”。他在这里办学堂，介学风，以致许多人不远千里，追至儋州，从苏轼学。在宋代100多年里，海南从没有人进士及第。但苏轼北归不久，这里的姜唐佐就举乡贡。为此苏轼题诗：“沧海何曾断地脉，珠崖从此破天荒。”人们一直把苏轼看作是儋州文化的开拓者、播种人，对他怀有深深的崇敬。在儋州流传至今的东坡村、东坡井、东坡田、东坡路、东坡桥、东坡帽等等，表达了人们的缅怀之情，连语言都有一种“东坡话”。

徽宗即位后，苏轼被调廉州安置、舒州团练副使、永州安置。

元符三年四月（1100年）大赦，复任朝奉郎，北归途中，于建中靖国元年七月二十八日（1101年8月24日）卒于常州（今属江苏）。葬于汝州郏城县（今河南郏县），享年六十五岁。

宋高宗即位后，追赠苏轼为太师，谥为“文忠”。