（原文見高參論道公眾號2019.02.20推文）
說到哈密的人文景觀，我個人認為應首推哈密回城。回城有兩部分構成，一部分是哈密王府（也叫回王府），一部分是哈密王陵（也叫回王陵），回城已經毀於戰火，現在這一片區域叫回城鄉，一聽就知道是沿襲了舊稱。王府和王陵相距很近，徒步即可達到，參觀時非常方便！我上中學時參觀過哈密王陵，乙亥春節，在許新傑大哥的陪同下，我又參觀了哈密王府！
為什麼哈密王又叫回王呢？乾隆二十四年（1759年）平定大小和卓之亂後，西域盡入清朝版圖，稱為“西域新疆”，後簡稱“新疆”。新疆分為南北二部分，天山以北的蒙古準噶爾部故地為“準部”，天山以南的葉爾羌國故地為“回部”，回部與準部相對，並稱“南迴北準”。準部和回部的稱呼由來已久，1759年只是將其以官方的名義正式確定下來。
回部的具體範圍界定：天山以南，崑崙山以北，玉門關、陽關（甘肅）以西，帕米爾高原（中亞）以東，回部與南疆是完全不同的地理概念。回部不設郡縣，而是劃分為以大城市為中心的九個轄區，即喀喇沙爾（今焉耆縣）、庫車、阿克蘇、烏什、喀什噶爾（今喀什市）、葉爾羌（今莎車縣）、和闐、吐魯番、哈密。所以，哈密王也叫回王。
第一代回王額貝都拉是一個很有政治頭腦的維吾爾族領導人，康熙三十五年（1696年），他抓住康熙皇帝御駕西征的歷史機遇，毅然擺脫準噶爾部歸附清政府。這在當時絕對稱得上是一非凡壯舉，對於額貝都拉來講，清政府是天邊的猛虎，準噶爾部是門口的惡狼，夾在兩大勢力之間，倒向任何一方都會遭到另一方的猛烈報復。儘管有風險，但也要做出抉擇，歷史證明，他的抉擇是正確的！（對這段歷史感興趣的讀者可以閱讀拙作《孤獨的格登碑》）
毛主席曾說：“什麼叫領導？領導和預見有什麼關係？預見就是預先看到前途方向。如果沒有預見，叫不叫領導？我說不叫！”在毛主席看來，一個領導必須具備預見的能力素質，否則他就不是一個合格的領導！從這個意義上講，額貝都拉是一位合格的領導，我相信，他的抉擇不是一種投機行動，而是經過深思熟慮之後的審慎行為！
由於他的歸附，使得戰爭的天平開始向清政府一邊傾斜。因為哈密的地理位置太重要了！哈密位於新疆東部，是內地進疆的要道，自古就是絲綢之路的咽喉，有“西域襟喉，中華拱衛”和“新疆門戶”之稱。清政府有了哈密，就相當於建立了橋頭堡陣地，對疆內的各種分裂勢力採取軍事行動進可進、退可退，攻守自如。試想一下，如果沒有哈密在手，中央王朝對疆內的歷次平叛行動又怎能成功？
康熙三十七年（1698年）秋額貝都拉奉詔進京，康熙皇帝封其為哈密回部“一等扎薩克達而汗”（意思是哈密回部的最高首領），代表清王朝坐鎮哈密，從而開創了233年的哈密回王史。這其中還有一件趣事，額貝都拉給康熙皇帝準備了羊角、鹿皮、甜瓜等諸多貢品，但康熙就對甜瓜感興趣，品嚐之後龍顏大悅，賜名哈密瓜。哈密之名，正始於元朝，哈密瓜之名，則始於清代。
第二年額貝都拉返回時，從京城請來了漢族工匠設計修建王府和回城，畢竟身份變了，有了較高的政治地位，也必須有與之相襯的城郭和府邸，城與府費時7年方竣工。這裡我們重點說說王府。王府土牆高臺，琉璃瓦頂，飛簷斗拱，園林交錯，是當代新疆境內規模最大，最有特色的一座宮廷建築，有“西域小故宮”之稱。可惜的是1931年，駐哈密省軍竟為了尋找財寶，將王府“付之一炬，夷為平地”，今天我們看到的王府都是依照留存的圖紙仿建的。
王府最大的特點就是把各民族的建築風格有機融為一體，主體建築是漢民族的風格，其它還有滿、維、蒙等民族的風格，比如屋頂，有中式八角攢尖頂、有滿族式曼陀羅頂（中心輻射狀）、有伊斯蘭式的穹隆頂、有蒙古式盔頂。我在回王大殿、宣禮樓等建築物間漫步遊覽，毫無生硬違和之感，突然間想起了那句熟悉的宣傳標語：各民族要像石榴籽一樣緊緊抱在一起！中華民族相親相融這是歷史的趨勢，沒有人能夠阻擋！
回王陵修建較晚，是為紀念七世回王伯錫爾而修建的。同治五年（1866年）冬，阿古柏的走狗馬真率大軍攻陷哈密，伯錫爾被俘。史書記載：“郡王大罵逆匪，我世受國恩，豈肯從逆？突奪旁立賊匪長予刺斃賊匪兩名。”叛軍惱羞成怒，將他以及妻子、部下全部殺死。清政府追封他為和碩親王（清朝宗室爵位共分十二級，和碩親王是最高封爵），為其建立祠堂！我閱讀至此，禁不住淚下，遙想當年新疆危矣，如果沒有像伯錫爾這樣的愛疆保疆人士，後果真是不堪設想！
從一世回王額貝都拉算起，到九世回王沙木胡索特共9代，歷代哈密回王對清政府忠心耿耿，反對分裂勢力及外來侵略，被清政府封為“回疆八部之首”（哈密、吐魯番、阿克蘇、庫車、和闐、葉爾羌、烏什、拜城）。特別是四世回王玉素甫參與平定達瓦齊叛亂和大小和卓叛亂，“具著勞績，著加恩賞給郡王品級”，畫像被列入了紫光閣。這也從一個側面反映出回王的家風非常好，既有開拓創新者，又有傳承接續者。
這其中還有一位女英雄，由於八世回王默哈莫特患有先天性軟骨病，他的母親邁裡巴紐代行政務，同治十二年（1873年）叛匪白彥虎攻破哈密回城將其劫持，她身處敵營一身正氣、大義凜然，託人給默哈莫特帶話“世受皇上天恩，不敢做叛逆之事”，直至光緒三年（1877年），才被清西征大軍前敵總指揮劉錦堂解救。《西域雜述詩》作者蕭雄讚歎：“福晉亦巾幗丈夫也！”
邁裡巴紐的事蹟應該大書特書，特別是當下新疆正在經歷一場前所未有的社會變革。我在和新疆的一些駐村幹部交流中，多次提到要重視農村婦女思想解放的工作，要幫助她們自立自強，切實提高她們的地位，先是家庭地位，後是社會地位，徹底砸碎她們身上的民族的、宗教的枷鎖，這對於做好新疆的穩定工作和經濟工作都有重要意義。
哈密九世回王中只有二世郭帕因在位只有3年、八世默哈莫特因病未能進京朝覲清朝皇帝外，其餘7位全部都去北京朝覲過清朝皇帝。六世額爾德錫爾和七世伯錫爾各朝覲4次，九世沙木胡索特朝覲次數最多，達6次，他還在北京當值兩年，天天上朝參政議政。可以說，這個家族的血脈已經完全融入中華民族這個大家庭之中了。尊重歷史的最好方式就是去深入學習、真正明白，如此，一切謠言就不攻自破了！
回王擁有軍政合一的權力，所以歷代回王的功績不僅體現在軍事鬥爭中，還體現在生產建設中，比如，末代回王沙木胡索特注重發展農業，請來吐魯番的工匠，在哈密大規模修建坎兒井；再比如，他注重興辦教育，修建了號稱新疆五大書院的“伊州書院”，拿出資金辦義學（不收錢），使當地人接受了教育！總之，歷代回王的功績是全方位的，對哈密的影響是深遠的！
歷史是一面鏡子，總給我們無限的遐想和無盡的啟迪！“中國核司令”程開甲說：“我這一輩子最大的幸福，就是自己所做的一切，都和祖國緊緊地聯繫在了一起！”一個人、一個家，放進歷史的長河中去看，是多麼地渺小，多麼地微不足道啊！只有把自己的命運和祖國的命運緊密相連，才是有價值的、有意義的，也只有這樣，才有可能幹出一點成績、得到一絲慰藉！
作者簡介：高建成，祖籍河北定州，出生於新疆哈密，1994年9月由新疆哈密鐵路第一中學考入鄭州高炮學院，先後在解放軍參謀學院、第二炮兵指揮學院、空軍指揮學院、國防大學、石家莊陸軍指揮學院等院校培訓，歷任旅、集團軍、軍區、總部作戰(訓練)部門參謀和副處長，裝甲旅副旅長、防空旅副旅長兼參謀長等職，2016年退出現役。醉心思考，鍾情寫作，創辦《高參論道》公眾號。
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