东疆忠魂耀千秋

（原文见高参论道公众号2019.02.20推文）

说到哈密的人文景观，我个人认为应首推哈密回城。回城有两部分构成，一部分是哈密王府（也叫回王府），一部分是哈密王陵（也叫回王陵），回城已经毁于战火，现在这一片区域叫回城乡，一听就知道是沿袭了旧称。王府和王陵相距很近，徒步即可达到，参观时非常方便！我上中学时参观过哈密王陵，乙亥春节，在许新杰大哥的陪同下，我又参观了哈密王府！

为什么哈密王又叫回王呢？乾隆二十四年（1759年）平定大小和卓之乱后，西域尽入清朝版图，称为“西域新疆”，后简称“新疆”。新疆分为南北二部分，天山以北的蒙古准噶尔部故地为“准部”，天山以南的叶尔羌国故地为“回部”，回部与准部相对，并称“南回北准”。准部和回部的称呼由来已久，1759年只是将其以官方的名义正式确定下来。

回部的具体范围界定：天山以南，昆仑山以北，玉门关、阳关（甘肃）以西，帕米尔高原（中亚）以东，回部与南疆是完全不同的地理概念。回部不设郡县，而是划分为以大城市为中心的九个辖区，即喀喇沙尔（今焉耆县）、库车、阿克苏、乌什、喀什噶尔（今喀什市）、叶尔羌（今莎车县）、和阗、吐鲁番、哈密。所以，哈密王也叫回王。

第一代回王额贝都拉是一个很有政治头脑的维吾尔族领导人，康熙三十五年（1696年），他抓住康熙皇帝御驾西征的历史机遇，毅然摆脱准噶尔部归附清政府。这在当时绝对称得上是一非凡壮举，对于额贝都拉来讲，清政府是天边的猛虎，准噶尔部是门口的恶狼，夹在两大势力之间，倒向任何一方都会遭到另一方的猛烈报复。尽管有风险，但也要做出抉择，历史证明，他的抉择是正确的！（对这段历史感兴趣的读者可以阅读拙作《孤独的格登碑》）

毛主席曾说：“什么叫领导？领导和预见有什么关系？预见就是预先看到前途方向。如果没有预见，叫不叫领导？我说不叫！”在毛主席看来，一个领导必须具备预见的能力素质，否则他就不是一个合格的领导！从这个意义上讲，额贝都拉是一位合格的领导，我相信，他的抉择不是一种投机行动，而是经过深思熟虑之后的审慎行为！

由于他的归附，使得战争的天平开始向清政府一边倾斜。因为哈密的地理位置太重要了！哈密位于新疆东部，是内地进疆的要道，自古就是丝绸之路的咽喉，有“西域襟喉，中华拱卫”和“新疆门户”之称。清政府有了哈密，就相当于建立了桥头堡阵地，对疆内的各种分裂势力采取军事行动进可进、退可退，攻守自如。试想一下，如果没有哈密在手，中央王朝对疆内的历次平叛行动又怎能成功？

康熙三十七年（1698年）秋额贝都拉奉诏进京，康熙皇帝封其为哈密回部“一等扎萨克达而汗”（意思是哈密回部的最高首领），代表清王朝坐镇哈密，从而开创了233年的哈密回王史。这其中还有一件趣事，额贝都拉给康熙皇帝准备了羊角、鹿皮、甜瓜等诸多贡品，但康熙就对甜瓜感兴趣，品尝之后龙颜大悦，赐名哈密瓜。哈密之名，正始于元朝，哈密瓜之名，则始于清代。

第二年额贝都拉返回时，从京城请来了汉族工匠设计修建王府和回城，毕竟身份变了，有了较高的政治地位，也必须有与之相衬的城郭和府邸，城与府费时7年方竣工。这里我们重点说说王府。王府土墙高台，琉璃瓦顶，飞檐斗拱，园林交错，是当代新疆境内规模最大，最有特色的一座宫廷建筑，有“西域小故宫”之称。可惜的是1931年，驻哈密省军竟为了寻找财宝，将王府“付之一炬，夷为平地”，今天我们看到的王府都是依照留存的图纸仿建的。

王府最大的特点就是把各民族的建筑风格有机融为一体，主体建筑是汉民族的风格，其它还有满、维、蒙等民族的风格，比如屋顶，有中式八角攒尖顶、有满族式曼陀罗顶（中心辐射状）、有伊斯兰式的穹隆顶、有蒙古式盔顶。我在回王大殿、宣礼楼等建筑物间漫步游览，毫无生硬违和之感，突然间想起了那句熟悉的宣传标语：各民族要像石榴籽一样紧紧抱在一起！中华民族相亲相融这是历史的趋势，没有人能够阻挡！

回王陵修建较晚，是为纪念七世回王伯锡尔而修建的。同治五年（1866年）冬，阿古柏的走狗马真率大军攻陷哈密，伯锡尔被俘。史书记载：“郡王大骂逆匪，我世受国恩，岂肯从逆？突夺旁立贼匪长予刺毙贼匪两名。”叛军恼羞成怒，将他以及妻子、部下全部杀死。清政府追封他为和硕亲王（清朝宗室爵位共分十二级，和硕亲王是最高封爵），为其建立祠堂！我阅读至此，禁不住泪下，遥想当年新疆危矣，如果没有像伯锡尔这样的爱疆保疆人士，后果真是不堪设想！

从一世回王额贝都拉算起，到九世回王沙木胡索特共9代，历代哈密回王对清政府忠心耿耿，反对分裂势力及外来侵略，被清政府封为“回疆八部之首”（哈密、吐鲁番、阿克苏、库车、和阗、叶尔羌、乌什、拜城）。特别是四世回王玉素甫参与平定达瓦齐叛乱和大小和卓叛乱，“具著劳绩，著加恩赏给郡王品级”，画像被列入了紫光阁。这也从一个侧面反映出回王的家风非常好，既有开拓创新者，又有传承接续者。

这其中还有一位女英雄，由于八世回王默哈莫特患有先天性软骨病，他的母亲迈里巴纽代行政务，同治十二年（1873年）叛匪白彦虎攻破哈密回城将其劫持，她身处敌营一身正气、大义凛然，托人给默哈莫特带话“世受皇上天恩，不敢做叛逆之事”，直至光绪三年（1877年），才被清西征大军前敌总指挥刘锦堂解救。《西域杂述诗》作者萧雄赞叹：“福晋亦巾帼丈夫也！”

迈里巴纽的事迹应该大书特书，特别是当下新疆正在经历一场前所未有的社会变革。我在和新疆的一些驻村干部交流中，多次提到要重视农村妇女思想解放的工作，要帮助她们自立自强，切实提高她们的地位，先是家庭地位，后是社会地位，彻底砸碎她们身上的民族的、宗教的枷锁，这对于做好新疆的稳定工作和经济工作都有重要意义。

哈密九世回王中只有二世郭帕因在位只有3年、八世默哈莫特因病未能进京朝觐清朝皇帝外，其余7位全部都去北京朝觐过清朝皇帝。六世额尔德锡尔和七世伯锡尔各朝觐4次，九世沙木胡索特朝觐次数最多，达6次，他还在北京当值两年，天天上朝参政议政。可以说，这个家族的血脉已经完全融入中华民族这个大家庭之中了。尊重历史的最好方式就是去深入学习、真正明白，如此，一切谣言就不攻自破了！

回王拥有军政合一的权力，所以历代回王的功绩不仅体现在军事斗争中，还体现在生产建设中，比如，末代回王沙木胡索特注重发展农业，请来吐鲁番的工匠，在哈密大规模修建坎儿井；再比如，他注重兴办教育，修建了号称新疆五大书院的“伊州书院”，拿出资金办义学（不收钱），使当地人接受了教育！总之，历代回王的功绩是全方位的，对哈密的影响是深远的！

历史是一面镜子，总给我们无限的遐想和无尽的启迪！“中国核司令”程开甲说：“我这一辈子最大的幸福，就是自己所做的一切，都和祖国紧紧地联系在了一起！”一个人、一个家，放进历史的长河中去看，是多么地渺小，多么地微不足道啊！只有把自己的命运和祖国的命运紧密相连，才是有价值的、有意义的，也只有这样，才有可能干出一点成绩、得到一丝慰藉！

作者简介：高建成，祖籍河北定州，出生于新疆哈密，1994年9月由新疆哈密铁路第一中学考入郑州高炮学院，先后在解放军参谋学院、第二炮兵指挥学院、空军指挥学院、国防大学、石家庄陆军指挥学院等院校培训，历任旅、集团军、军区、总部作战(训练)部门参谋和副处长，装甲旅副旅长、防空旅副旅长兼参谋长等职，2016年退出现役。醉心思考，钟情写作，创办《高参论道》公众号。