很多人说北宋的灭亡是因为军队不行。
其实这么说也有一定的理论基础。
但今天我想说一个特殊的角度，咱们先来看北宋年间对于伤残士兵的待遇：
宋仁宗时期，军队施行“终身赡养制”，若在战中受伤或致残，军队则赡养其终身，每月派发的衣粮照比在役时减半，若不想被军队赡养，也可一次性领取“三十千钱”，作为退役的补贴。
再如宋神宗时规定：阵亡士兵的家属，每人每日由部队提供2升米。
且北宋时的军队为募兵制，一经招募，要在军队里干到60岁才能退役，本质上就是终身专职雇佣军。
而且地方上招募士兵，常年招募灾荒中的饥民充当兵员，与此同时也招募罪犯，这就导致军队本身的基础很薄，人员素质十分的参差不齐。
《曲洧旧闻》卷九：前世为乱者，皆无赖不逞之人。艺祖平定天下，悉招聚四方无赖不逞之人以为兵，连营以居之，什伍相制，节以军法，厚禄其长，使自爱重，付以生杀，寓威于阶级之间，使不得动。无赖不逞之人既聚而为兵，有以制之，无敢为非，因取其力以卫养良民，各安田里，所以太平之业定，而无叛民，自古未有及者。
这话是宋神宗自己说的，大意为：
军队应招募社会上的“无赖不逞之人”（包括地痞流氓，饥民难民等无业之人），用纪律和规定约束他们，并提供优厚的待遇，教化他们珍惜自己的生命，再辅之以杀敌奖惩制度，便使其不会反动。于此，将这些“无赖不逞之人”招募成士兵，他们便不敢为非作歹，还能保卫良民，如此便能天下太平而没有叛民，想必是自古以来前所未有的高谋之举。
宋神宗·赵顼
而宋神宗这一理论基础，则来自于宋太祖赵匡胤：
太祖为言：“可以利百代者，唯养兵也。方凶年饥岁，有叛民而无叛兵；不幸乐岁而变生，则有叛兵而无叛民。”——《嵩山文集》
赵匡胤的意思是，只有养兵，给军队提供优厚的待遇，能使宋室江山传续百代。因为如果遇到凶年饥岁，只有反叛的百姓而无反叛的军队。而在太平年间发生变故，则会出现反叛的军队，而没有反叛的百姓。
宋太祖·赵匡胤
显然赵匡胤是想突出“养兵”的重要性，而宋神宗将此理论基础进行解读，并发扬光大，再进一步延伸出“招募无赖不逞之人”的募兵制度，试图用这种方式，将可能造反的人群，用军队的形式约束起来，就能降低底层民众造反的风险。
但从后世的角度来看，宋神宗显然忽略了关键一点：
招募社会上的闲散人员，或地痞流氓，或每到荒年招募大量的饥民难民，甚至是道德品行败坏的罪犯，虽然军队规模与人数迅速得到扩充，却也使军队整体的人员素质降低，进一步更使北宋军人的社会地位下降。
再加上相对来说非常优厚的从军待遇，以及“终身赡养制”，造就了许多年龄大的士兵，而众所周知，如果军队里的老弱病残过多，会直接影响整个军队的士气与战斗力。
所以宋神宗时期的名臣王安石，没少就这一点批评宋神宗。
王安石说：
上虑岁久钱粮不给，安石日：“巡检下六千人，每千人岁约三千贯，是一岁费十八万贯。今若罢招此六千人，却以保甲代之，计所用钱粮费十八万贯尚剩十万贯。以十万余人替六千人，又岁剩钱十万贯，何至忧不给也。教阅至一二年，便令保正募征行者，六千人必可得，况但要守卫京师而已。若岁岁阅教保丁，又封樁所剩钱十万贯，则非特畿內守卫日强，兼亦财有余积。宗庙社稷之忧，最在于募兵皆天下落魄无赖之人。——《续资治通鉴长编·卷二百三十三》
这段话大意为，宋神宗忧虑军费不足，于是王安石提议：巡检司（巡检京城的机关）有六千人编制，没人每年三千贯军饷，加在一起一年就是十八万贯。若取消这六千人编制，改用“保甲制”取代，每年只需耗费八万贯。以城中十万百姓代替这六千士兵，可省下十万贯，还会忧虑军费不足吗？
训练个一年两年，便能从中招募符合正式参军的人员，这取消的六千人，又能补回来了，还能保卫京师。（王安石的意思是，只花费八万贯，同样能招募到六千人的巡检，只不过招募的方式不同。）
如果年年按照这个方法实施，每年年终“封椿”时便可存下十万贯，（封椿：宋朝财政制度，类似于年终的时候，朝廷往国库里存钱），此举可使京畿内守卫能力日益增强，同时还可使国库有所盈余，岂不一举两得？
所以宗庙社稷的忧虑，都在于陛下招募的兵员，全是天下无所作为的地痞流氓，而不在于军费不足。
王安石敢如此直言宋朝募兵制度的痛点，宋神宗老脸肯定挂不住，但制度更改，绝非一朝一夕的事情，毕竟优厚的从军待遇已经实行了很多年，若短时间内突然更改，反而会激起基层士兵的怨恨。
所以王安石继续提出建议，可在维持现有军队的基础上，对兵员选择稍作修改，从招募无业游民的基础上，再尽可能多的招募身强力壮而又能吃苦耐劳的“良农”。
如此一来，就能将军队素质提高，而这些新招入伍的“良农”，也能带动军队中的闲散士兵，消除军队的隐患。
当然这种看似不大不小的更改，实行起来其实也是非常漫长的过程，绝非朝令夕改之事。
后来大臣张方平又建议实行军垦制度，即效仿唐初的府兵制，让士兵战时参战，闲时务农，这样便能补充军粮与赋税，可是却遭到朝中大臣的一致反对。
张方平
原因非常简单，因为唐朝时的府兵制度，是基于均田制实施，士兵本就是从田间招募的农民，既能吃苦耐劳，还勤恳务实，所以整体人员素质非常高，战斗力也强。
而宋神宗时招募的士兵，大家彼此心里有数，都是社会上的闲散人员，还有地痞流氓以及大量的老弱病残，所以在没战争的时候，让这些蛮横日久的人去种地，根本不可能，即使强迫着去了，那也会引发这些地痞流氓们的怨恨，很容易就激起他们和军官之间的冲突。
所以宋神宗看看王安石，再看看张方平，只好两手一摊，我也没办法。。
总而言之，北宋时期的军队战斗力不强，是有根本性原因的，虽然原因肯定不止我说的招募兵员素质问题，但也算是主要原因之一。
过多的社会闲散人员，比如地痞流氓，甚至是罪犯，得益于北宋年间待遇优厚的终身从军制度，过起了相较而言吃喝不愁的生活，但本质上的闲散却并未因此磨灭，反而助长了他们的惰性，乃至偌大的北宋最终自食其果，被彪悍的金兵一冲即散，直接攻破了京师大门。
实属唏嘘不已。
——————
閱讀更多 錢品聚 的文章
