颜体大部分认为是真书,颜真卿写的草书,隶书算不算颜体?

黄简讲书法:初级课程(笔法篇)01——三种体的意义

思考题:

1. 通常所见颜体,都是真书,颜真卿写得草书隶书或者篆书,算不算颜体?

2.买字帖时,该不该买书风和自己性格相近的字帖呢?

1,通常所见颜体,都是真书,颜真卿写得草书隶书或者篆书,算不算颜体?

什么是颜体?颜体是颜真卿书法风格的一种形式,是颜真卿个人技法,情性等的表达所形成独具个人特色风格的一种书法家之体,称之为颜体。颜体有其鲜明的特点:

从字形结构来讲,颜体法度森严,气势磅礴,从美学欣赏角度来讲,颜体端庄大气,阳刚俊猛,刚劲雄强。

颜体大部分认为是真书,颜真卿写的草书,隶书算不算颜体?

颜体作品分三个阶段:颜真卿早期的书法作品个人风格尚未形成,但也有清丽俊秀的特点,代表作如:《多宝塔碑》,老年时期颜真卿的书法作品较为成熟,个人风格已经形成,代表作如:《颜勤礼碑》,在晚年颜真卿的书法已有自己独特的灵性,颜体境界已达最高,代表作为如:《麻姑山仙坛记》。行草书又有《祭侄稿》、《争座位帖》、《裴将军帖》、《自书告身》等,其中《祭侄文稿》是在极其悲愤的心情下进入的最高艺术境界,被称为"天下第二行书"。米芾《书史》:"《争座位帖》有篆籀气,为颜书第一,字相连属,诡异飞动,得于意外。"

能写出极具个人特色的大书法家,并在后世不断流传,自然与其经历和学识等有着非常重要的联系:

颜真卿秉性正直,笃实纯厚,有正义感,从不阿于权贵,屈意媚上,以义烈名于时。他一生忠烈杯壮的事迹,提高其于书法界的地位。

颜真卿少时家贫缺纸笔,用笔醮黄土水在墙上练字。初学褚遂良,后师从张旭,又汲取初唐四家特点,兼收篆隶和北魏笔意,自成一格,一反初唐书风,化瘦硬为丰腴雄浑,结体宽博气势恢宏,骨力遒劲而气慨凛然,人称"颜体"。颜体奠定了他在楷书千百年来不朽的地位,颜真卿是中国书史上富影响力的书法大师之一。他的"颜体",与柳公权并称"颜柳",有"颜筋柳骨"之誉。

颜体大部分认为是真书,颜真卿写的草书,隶书算不算颜体?

颜真卿(709-785),字清臣,京兆万年人,祖籍唐琅琊临沂(今山东临沂)。开元间中进士。楷书四大家之一。在"安史之乱"中于朝廷危难之际力挽狂澜,立下汗马功劳深受朝廷重用,历任要职。封"鲁郡开国公",世称"颜鲁公"。

德宗时,李希烈叛乱,他以社稷为重,亲赴敌营,晓以大义,终为李希烈缢杀,终年77岁。德宗诏文曰:"器质天资,公忠杰出,出入四朝,坚贞一志。"在书法史上,他是继二王之后成就最高,影响最大的书法家。其书初学张旭,初唐四家,后广收博取,一变古法,自成一种方严正大,朴拙雄浑,大气磅礴的"颜体"。对后世影响巨大。

三岁丧父,少时家贫,由母亲殷夫人亲自教育,开元九年(721)年,这个时候颜真卿12岁,随母南下,寄居苏州外祖父家,奋发图强,勤学笃实,在开元二十二年(734年)二月,颜真卿中进士甲科 。开元二十四年(736年),经吏部诠选,任校书郎。在书法上,纵观颜真卿一生,家学渊厚,博取众长,

以其成一与其的家学有很大的关系:

颜真卿之堂姑祖母。颜颀(631年-677年),海内大儒颜师古之女,颜师古祖父颜之推工书,精书学,颜真卿祖上都精于篆隶草真为时人称道,然殷仲容又是颜真卿的父亲颜惟贞的舅舅,父亲颜惟贞少孤,在殷家受教养。学笔法,以草隶擅名,再来看颜真卿舅公殷仲容,张彦远在《历代名画记》:"闻礼子仲容,天后任大仆秘书丞,工部郎中,申州刺史。善书画,工写貌及花鸟,妙得其真。或用墨色,如兼五彩。"

张怀瓘《书断》:"殷侍御仲容善篆隶,题署尤静。"

后来颜真卿在《颜元孙碑》:"仲容以能书为天下所宗,人造请者笺盈几。"都给予了极高的评价,颜家与殷家又是世代联姻。

从这些社会关系可以看出,颜真卿受两家家学影响,

又从一代名臣褚遂良继承发展,米芾《跋颜书》:颜学褚,现代沈尹默也说:"颜平原书出于褚河南,其楷书结体端严,往往犹有伊阙佛龛碑之风格。"

最后的关键人物,师从一代草圣张旭,拜张旭为师,有《述张长史笔法十二意》,张旭是二王笔法系统发展的关键人物,九用八法十三势等, 从中得到书法的秘诀就是勤学苦练和增加阅历,拥抱自然等。一直很喜欢米芾对颜真卿的评价:颜真卿如项羽挂甲,樊哙排突,硬弩欲张,铁柱特立,卬然有不可犯之色。这形象的把颜体的恢弘大气,浑厚雄伟,圆紧遒劲从行,势,意等表达了出来。

颜体大部分认为是真书,颜真卿写的草书,隶书算不算颜体?

其一生小环境经历了家贫,颠沛,大环境社会动荡,权贵弄权的现状,本身忠烈,大义,不阿权贵,这些坎坷的经历逐渐形成颜体的"法度森严,宽博大气等"这些个人特色的书风,形成这种书风正是其要表达的个人性情和愿望,这也正是在书体上创造,融入个人的艺术手法和审美,表达个人性情和愿望的一种艺术形式,把字体再次创造,形成个人的字体,这就是书法家之体。

颜体大部分认为是真书,颜真卿写的草书,隶书算不算颜体?

黄老师给书法家字体的定义:书法家的字体不是考察字形结构,也不是书写的特点,是指书法家的个人风格,书风。书法家的字体等于书风。同一种字体或书体,可以有各种各样的个人风格。如欧体就是欧阳询的风格,褚体就是褚遂良的风格,颜体就是颜真卿的风格,等等。

一种字体可以写出很多书体,书体是字体的衍生,使字体形态多样化,而一种书体由不同的人去写,又有不同的面貌,这就是风格。书风是人性的表达,所谓"风格即人",人人不同。其中书法家字体就是书法家个人的书风,书风也因人而异,因心而变。

从此我们看出,通常所见颜体,都是真书,颜真卿写得草书隶书或者篆书,都是颜体。无论颜真卿写那种字体,篆书,隶书,还是草书,行书,真书 ,他都会在原有基础上进行个人的创作,在这些字体的基础上,以技术,阅历,学识,审美,性情,愿望等再次进行加工创作,形成独具特色,后世留芳的颜体。

2.买字帖时,该不该买书风和自己性格相近的字帖呢?

买字帖时,该不该买书风和自己性格相近的字帖?

这个问题需要分阶段来看:

1, 初学阶段

初学阶段,第一眼的想法,钟张二王,虞褚智永,欧颜柳赵,碑学馆阁,汉简经书等等。因人喜欢,每个人的性格和爱好不一,各有追求,但是就初学阶段来说,愚认为还是以老师推荐的传为褚遂良《阴符经》,智永的《千字文》墨迹本为首要,加之性格,性格这个东西我估计很多人自己都不知道自己是什么性格,性格也有多面性,性格还会因为环境和自身的身体,年龄,教育等变化而有些许改变,总体来讲,初学阶段,还是以《阴符经》,《智永千字文》为首要字帖。

2, 进阶阶段:

这个阶段我们主要还是学习《阴符经》,《千字文》,学习九用八法的使用,学习如何取势,如何裹束。

3, 创作阶段

这个阶段是在掌握笔法,笔势,笔意的时候,我们就可以涉猎不同书家的风格,学习他们点画布置安排,取势联势运用等,学习他们如何构思和布局,学习他们如何加工创作正体字,为什么这么创作等等。


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